道德

道

是指大自然的法則,，也稱天道,，它是指宇宙運行的規(guī)律,，萬變不離其一,，世界再這么變化，天道的運行規(guī)律永遠不會變,。

德

是指隨順自然的規(guī)則,，人們按照這運行的規(guī)律去做，您就能得道,。古人把德和得的意思一樣理解,。如果硬要違背自然規(guī)律去做，那就會逆天而亡,，必有災(zāi)殃,。人會欺負(fù)人，但天道決不會欺負(fù)任何人,�,！惫湃顺Ｕf：”天道無親，常與善人,�,！�

五倫、五常,、四維、八德表明了中華道德發(fā)展的歷程,。中國傳統(tǒng)道德發(fā)展的歷史告訴我們,，道德的產(chǎn)生與發(fā)展都是人類社會生活的需要，并隨著社會生活的變遷而變化,，這種變化既有基本道德規(guī)范數(shù)量的增減,，也有每個道德規(guī)范在不同歷史時期自身內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。

四維

禮

上下,、貴賤,、長幼、貧富的等級秩序

義

對國家社會的道德義務(wù)

廉

坦蕩無私,，清正廉潔,；

恥

對壞事的羞恥心

五倫

父子有親

父子之間有骨肉之親

五種人倫關(guān)系，這是處理人與人之間關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則

君臣有義

君臣之間有禮義之道

夫婦有別

夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別

長幼有序

老少之間有尊卑之序

朋友有信

朋友之間有誠信之德

五常

仁

仁,，人二也,。指在與另一個人相處時,，能做到融洽和諧，即為仁,。凡事不能光想著自己,，不能自私自利，多設(shè)身處地為別人著想,，為別人考慮,，做事為人為己，即為仁,。儒家重仁,，仁者，愛人也,。簡言之,，能愛人即為仁。

義

義,，人字出頭,，加一點。在別人有難時出手出頭,，幫人一把,，即為義。古字義,，離不開我,，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時,，及時出手,，幫人家一兩下，即為義,。

禮

禮,，示人以曲也。己彎腰則人高,，對他人即為有禮,。因此敬人即為禮。古之禮,，示人如彎曲的谷物也,。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲,。

智

智,，知道日常的東西。把平時生活中的東西琢磨透了,，了解宇宙運行的規(guī)律,，了解人與人之間關(guān)系,，就叫智。

信

信,，人言也,。遠古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教,。別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認(rèn)識,，不信老師的教會是要吃虧的。信者,，實為人類之言,，是人類從普遍經(jīng)驗中總結(jié)出來的智慧，當(dāng)然不會騙人,。

八德

八德

孝

孝字半老半子,，言親已老半入土，為子就是手足以奉養(yǎng)扶持,。所謂“百善孝為先”,。孝者百行之首，萬善之源,，乃為人該行該守之第一重大義務(wù)也,。為人不可無孝，無孝如樹無根,，如水無源,。父母養(yǎng)子成人，恩深如似海,，德高如泰山,，一朝一夕一舉一動難言盡述，父母愛子無微不至,，辛苦不辭冒險不退,，始終不倦勞而不怨，愛子一生至死不變,。為人子者須當(dāng)知恩報本，欲子孝順,，須先孝雙親,，如不孝父母親，別人一定會逆離你,，今日為人子媳婦,，后日為人父母翁姑，今日不孝父母翁姑,，后日受子女媳婦不孝,，惡性循環(huán),，理之所當(dāng)然也。孝順還生孝順子,，忤逆還生忤逆兒,，蓋因習(xí)見其行為，自然盡學(xué)其舉動也,。

悌

悌,，悌字先點為兄，后點為弟,，弓身一手一足,，是最親的同胞兄弟也，兄弟原來同氣連枝,，姊妹相親兄弟和氣,，同念一母所生，共乳成人,，兄寬弟忍不失手足之情,，家興族盛是不虧悌道也。

忠

所謂忠者,，真心誠意做事合法合理,，竭盡心力至公無私，弟子規(guī)中說：“凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉,�,！彼鶊鬅o謊，所言無虛,，做事不怕人見,，不怕人恥笑，不作虧心事光明正大,，可以對天地對神祗,，對國家對社會，對父母兄弟妻子,，對自己良心無虧者就是忠也,。

信

信字人言而成，夫信者誠實也,，信乃人道上之準(zhǔn)繩至寶,，人之事業(yè)成功失敗皆以信字為基礎(chǔ)，君子修道一言為定。若與人相約之事,，買賣或工作只顧自己利益而失約,，或講話虛而不實者，皆失信也,。所以言顧行,，行顧言，心口和一,，以信篤行,。

禮

禮者天理之節(jié)序，人事之儀則也,，人在萬物之上不可無禮,，否則將與禽獸何異﹖也是得不到別人的尊敬，禮能表現(xiàn)人之身分及人格,，態(tài)度謙虛儀容端莊,，行為有規(guī)律，對尊長有禮貌,，待下輩慈悲博愛,，你若以禮待人，他人必定以禮答之,。所以修道必注重禮節(jié),，自重自愛自己﹑敬重別人愛人，如此品格高尚不虧禮之道也,。

義

義就是做事能合正道的意思,，為人不可做不正之事，雖天下財物為人人所喜愛,，但需要用正義而取,，若用不義橫財逆取，損人利己,，最后必定會照禍滅亡,。老祖宗教導(dǎo)我們說：“德不配位，必有災(zāi)殃”,。意思是若沒有這個福德你要去享受,，最后必定會招來疾病與災(zāi)難。所以正義君子,，不但不貪不義之財,，以疏財仗義，救濟諸善等,，神欽人仰,，光前裕后,，留美名萬古矣,。

廉

廉就是清清白白,，端端正正之意思，無私欲無邪念,，不作虧心等惡事也,。待人接物誠誠實實，辦公做事有始有終,，臨財不茍,，遇色不迷，心清而寡欲,，貴在身清,，內(nèi)心清廉，家雖貧亦不愿貪求分外之利,，安分守己,，奉公守法為之廉也。

恥

對壞事的羞恥心,。