中醫(yī)理論認(rèn)為,，人手的握力與肝經(jīng)有重要關(guān)系。

    先講一個(gè)有趣的現(xiàn)象,。天下的人無(wú)論富貴貧賤,，出生和死去的時(shí)候都有一個(gè)共同的象，就是都是攥著拳頭來(lái)的,，撒開(kāi)手去的,。

    十二地支我們大家都知道，“子丑寅卯……”,，這里有一個(gè)前后順序,。

    “子”字是小孩子剛出生時(shí)的大頭形象，上面是一個(gè)大腦袋,，底下是一個(gè)小身體,。小孩子出生后，人們觀察到小孩子出生時(shí)手的一個(gè)共同的象,，就是都是把大手指攥在四指里,，這就是“丑”字的古代象形。道教里管把大拇指攥在四指當(dāng)中的握法叫做握固法,。

    那么為什么小孩子一出生都這樣握拳呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對(duì)應(yīng)關(guān)系中,，肝所對(duì)應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認(rèn)為,，肝氣特別足的話,，人的魂就特別足。就好比油燈一樣,，假如油特別足,，光亮就會(huì)特別亮，這個(gè)光亮就是神明,。小孩子剛出生的時(shí)候頭頂?shù)呢?xìn)門未合,，而囟門被認(rèn)為是魂出入之所，所以小孩子出生時(shí)的握固法就是在固住魂。道家認(rèn)為,，無(wú)名指的指根處為肝的風(fēng)竅,，所以握固法為大拇指掐在無(wú)名指的指根處，小孩子剛出生時(shí)這么握得非常緊,，這是因?yàn)槿顺錾鷷r(shí)肝氣特別足,，同時(shí)要固住魂魄。

    人死的時(shí)候也有一個(gè)共同的象,，就是撒手而去,。這個(gè)象暗示給我們一個(gè)重要道理，人在死亡的瞬間,，肝魂散掉了,，兩只手再也固不住了，一撒手,，握力和肝氣都隨魂而去了,。

    這么說(shuō)來(lái)，人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機(jī)有著很大的關(guān)系,。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性,，有生發(fā)的能力和條達(dá)之性，同時(shí)這個(gè)生發(fā)也一定要能夠收斂得住,。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時(shí)候,，取“曲直”兩個(gè)字，“曲”就是它的收斂性,，“直”就是它的條達(dá)性,。所以中國(guó)傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。

    如果我們要想長(zhǎng)壽,，應(yīng)該經(jīng)常鍛煉手的握力,。

    揉核桃法

    日常生活中我們沒(méi)事時(shí)要多活動(dòng)手指。過(guò)去老人們有個(gè)很好的鍛煉方法——揉核桃,，就是把兩個(gè)核桃放在手心里,，揉來(lái)揉去的，這種方法可以很好地活動(dòng)到每根手指,，而且核桃在手心當(dāng)中正好形成了一個(gè)太極之象，所以也叫做太極球,。

    十指相敲法

    十指相敲法是種很好的鍛煉方法,，就是讓我們雙手的十指相對(duì)，互相敲擊,。這種方法很鍛煉手指上的井穴,，既鍛煉了手的靈活性，也練了肝氣，對(duì)我們大腦的養(yǎng)生也十分有好處,。手腳冰涼的女孩兒一定要經(jīng)常十指相敲,，這樣，血脈可以通到四肢末梢,。