|
一
總的來(lái)說(shuō),,這個(gè)星球必將消失,這個(gè)世界終將毀滅,。物將無(wú),,人將死。這種關(guān)于萬(wàn)事萬(wàn)物的確定性,,產(chǎn)生了不確定性,。不確定性說(shuō)的是自然界與人類社會(huì)的變幻莫測(cè),不確定性產(chǎn)生不安全感,,不安全感產(chǎn)生恐慌,。這種關(guān)于世界的恐慌,關(guān)于人類命運(yùn)與未來(lái)的關(guān)注,,加重了我們對(duì)人生漂泊無(wú)助的感覺(jué),。焦慮,、恐怖、煩躁,、抑郁,,都是這種大的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境宏觀壓制的結(jié)果。我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕黑夜,,我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕孤獨(dú),,我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕沒(méi)有保障?
我們必須清楚,,這個(gè)世界整體上是靠不住的,。從根本上來(lái)說(shuō),別人也靠不住,,這個(gè)別人甚至包括自己的親朋好友,。上帝也是靠不住的。能使你自立的,,自始不會(huì)背叛你的,,會(huì)陪伴你一生的,能拯救你的,,還是自己,。一個(gè)人,越早認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,或越早意識(shí)到這一點(diǎn),,就占據(jù)了先機(jī),這才叫做真正贏在了起跑線上,。
人類對(duì)這個(gè)世界的看法,,總體上是悲觀的。對(duì)于人生的看法,,哲學(xué)家也大都傾向于悲觀,。詩(shī)人的浪漫與激情,總體上也不多見(jiàn),。往往是歌頌完愛(ài)情絕唱之后,,歡樂(lè)的火焰歸于熄滅。搖滾過(guò)后,,癲狂過(guò)后,,人們也都?xì)w于疲軟和無(wú)力。不絕如縷的歌聲中,,流行著對(duì)愛(ài)情撕心裂肺的呼喊,,和對(duì)人生意義聲嘶力竭的質(zhì)問(wèn)。酒精,、煙草,、毒品、偉哥也消除不了人類的苦難,。杜冷丁,、安眠藥、百憂解也平息不了我們的不安,。
且不必說(shuō)地震,、海嘯、臺(tái)風(fēng),、瘟疫的虎視眈眈,,僅對(duì)歷史上與現(xiàn)實(shí)中似乎一直未曾停止過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖活動(dòng),、宗教分歧與政治迫害的經(jīng)驗(yàn),,就足以讓我們每個(gè)人對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生不信任感,產(chǎn)生戒備心理與試探情緒,。商業(yè)欺詐與討價(jià)還價(jià)使我們?cè)谔幚砻恳魂P(guān)系中,,都要繃緊一根惱人的弦。雖然我們不愿意相信“人與人是狼”,,但現(xiàn)代人的特征就是長(zhǎng)于機(jī)巧,,精于算計(jì)。
二
誤解無(wú)處不在,,沖突無(wú)處不在,。在關(guān)系社會(huì),有句名言:“關(guān)系就是生產(chǎn)力,�,!钡苋苏f(shuō):“關(guān)系就是沖突�,!笨死锵D悄绿嵴f(shuō):“先生們,,我們所謂的關(guān)系,與鄰居或別人之間的關(guān)系,,永遠(yuǎn)會(huì)產(chǎn)生沖突,。”我們一直以為世界會(huì)變好,。對(duì)于大多數(shù)人,,的確是這樣的。哪怕是竭澤而漁,,卯糧寅吃,,我們多數(shù)人的生活條件的確得到了改善。然而,,你若是進(jìn)而希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),、沒(méi)有恐怖,,沒(méi)有沖突的社會(huì)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),那至少在我們的有生之年,,或可預(yù)見(jiàn)之年,,就顯得相當(dāng)?shù)赜字闪恕?/FONT>
我們就拿暴力來(lái)說(shuō)事吧。根據(jù)我對(duì)暴力的理解,,戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖活動(dòng)是顯性的硬暴力,,政治不自由與環(huán)境壓抑是隱性的軟暴力。當(dāng)今世界各國(guó)消除暴力的手法,,一無(wú)例外地是以暴制暴,。許多政界人物與普通人物一樣患有并不自知的精神分裂癥,他們有暴力的傾向,,卻胸懷無(wú)暴力的理想,,達(dá)到無(wú)暴力的手段就是徹底制服,就是壓倒一切的優(yōu)勢(shì),。在我們致力于構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,,在獨(dú)裁或者法治的征途中,甚至在民主與自由的保障運(yùn)動(dòng)中,,我們不是在使用硬暴力就是軟暴力,。也就是說(shuō),我們一路在播撒暴力的種子,。
由此可見(jiàn),,人類的進(jìn)化與社會(huì)的進(jìn)步是一個(gè)緩慢而又緩慢的改進(jìn)的過(guò)程,既不如我們想象的那么灰暗,,也不如我們想象的那么燦爛,。如果一定要知道世界的真相,那么安子要告訴大家,。世界的真相在西元前就出現(xiàn)了,,昨天是什么樣子,今天是什么樣子,,明天大抵就是這個(gè)樣子,。至少在我們的有生之年,我堅(jiān)信這是一條真理,。
的確,,我們生活的這個(gè)星球,自我們呱呱墜地的那天起,,除了陽(yáng)光與空氣,,幾乎所有資源都被瓜分怠盡了。世界和世界秩序在我們出生之前就已被創(chuàng)造完畢,所有的大人都會(huì)告訴我們已經(jīng)很合理了,,已經(jīng)很好了,。所有的教科書(shū)都告訴我們,世界只能做次優(yōu)選擇,,只有高度的民主,,沒(méi)有絕對(duì)的自由。優(yōu)良傳統(tǒng)代代相權(quán),,許多都是公理,毋庸置疑,,無(wú)須置喙,,只要順從、接收與遵守,。社會(huì)結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,,政治機(jī)關(guān)越精致,越?jīng)]有我們的立錐之地,。所謂革命的浪漫主義,,所謂熱血沸騰與激情燃燒的歲月,早已灰飛煙滅,,成為布滿歷史文物表面的塵土,。
三
大環(huán)境如此,我們是不是就找不到幸福了呢,?當(dāng)然不是,!人類是有分工的,宏觀,、中觀與微觀各有其管,。大的局勢(shì)我們駕馭不了,小的環(huán)境我們總能把握吧,?所以,,人生的真義在于:把握自己可以把握的,創(chuàng)造自己認(rèn)可的至福,。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人生最幸福的事情,,莫過(guò)于有一份適合自己的工作,找到一個(gè)適合自己的人,,在一個(gè)適合自己的地方生活,。這句話還可以這樣說(shuō):人生最幸福的事情,是找一個(gè)環(huán)境適宜的地方,,建造適宜自己居住的房子,,與適宜自己的人在一起。
我覺(jué)得,在對(duì)身份的地域限制日益解禁的今天,,人的自由流動(dòng)早就實(shí)現(xiàn)了,,可惜的是家的自由流動(dòng)似乎非常緩慢。這一點(diǎn),,與東方人的傳統(tǒng)觀念深切相關(guān),,很多人舍不得離開(kāi)自己的家園,背上“數(shù)典忘祖”,、“背井離鄉(xiāng)”,、“忤逆不孝”的罵名。事實(shí)上,,人類學(xué)關(guān)于人口流動(dòng)的研究證明,,當(dāng)今世界上發(fā)展得最好、最適宜工作與生活的地方,,絕大多數(shù)都是移民城市,。
雖然說(shuō)多數(shù)城市與多數(shù)鄉(xiāng)村大同小異,但每個(gè)地域,、每個(gè)族群,、每個(gè)組織都有其獨(dú)特的傳統(tǒng)觀念與文化特色,只要移加注意,,并多加考察,,很容易大致確定適合自己個(gè)性與發(fā)展需求的城市或鄉(xiāng)村。筆者從武漢,、到北京,、再到深圳,不停地遷徙,,感覺(jué)到是一步一個(gè)臺(tái)階,,終于擺脫了對(duì)武漢這個(gè)城市勢(shì)利與粗俗、做作與膚淺的厭惡,,擺脫了對(duì)北京這個(gè)妄自尊大,、城市虛張聲勢(shì)與煞有介事的不認(rèn)可,迅速喜歡并帶入到深圳這個(gè)年輕,、激情,、平等、創(chuàng)新的城市,。
一個(gè)人或一個(gè)家庭的幸福,,不能只將賭注押在出生地或成長(zhǎng)地。無(wú)論是城市社會(huì)學(xué),,還是農(nóng)村社會(huì)學(xué),,都證明居民水平流動(dòng),,甚至比垂直流動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用更大。一些率先移民的打工仔已經(jīng)嘗到了甜頭,,可是都市人由于諸多顧慮,,放棄了尋找適宜自己成長(zhǎng)與發(fā)展環(huán)境的想法,殊為可惜,。當(dāng)然,,找到適合自己的工作與遷移到適合自己生活的地方,基本上是聯(lián)系在一起的,。一般來(lái)說(shuō),,能使你工作開(kāi)心、生活順心的環(huán)境,,就是你心中的圣地,。
四
至此,有人還會(huì)問(wèn):即便是找到了一份好工作,,在一個(gè)宜居城市安了家,,也還是因?yàn)槿穗H關(guān)系處理問(wèn)題使我很不開(kāi)心,,感覺(jué)幸福象手中握著的細(xì)沙,,隨風(fēng)吹散怎么辦?的確,,幾乎每個(gè)人或每個(gè)家庭都會(huì)碰到這種狀況,。因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人畢竟權(quán)力與能量有限,不能改變地域或組織文化,,不能影響到他人,。可是,,我們還是要在這樣的環(huán)境中找到幸福,,怎樣做呢?
我覺(jué)得,,于組織而言,,就得將你的同事分門(mén)別類,在一視同仁的情況下,,區(qū)別對(duì)待,。如果你的目的是升職,那就要弄清哪些人能左右這個(gè)事情,,哪些人對(duì)你的升職會(huì)有所幫助,,哪些人或橫加阻撓,哪些人根本就不關(guān)心,。厘清了這種親疏關(guān)系,,你自然就形成了交往的距離,長(zhǎng)此以往就形成了交往的機(jī)制與反應(yīng)。久之,,必成為一種習(xí)慣,。成為習(xí)慣了,不就比較舒服了嗎,?
在交朋結(jié)友,,或?qū)ΥH友時(shí)又如何做呢?那就更簡(jiǎn)單了,,因?yàn)橛H友一般無(wú)利害關(guān)系沖突,。在我們的私人空間,好比自己擁有完全產(chǎn)權(quán)的房子,,迎賓納客的自主權(quán)總是掌管在自己手中的,。哪些人是你所親昵的,是可以請(qǐng)到臥室的,?哪些人是你比較喜歡的,,可以帶到書(shū)房一坐的?哪些人是無(wú)可無(wú)不可,,只需保持一般聯(lián)系,,在客廳聊聊天、喝喝茶就夠意思了的,?
或者更進(jìn)一步厘清,,哪些人是可以帶到視聽(tīng)室或衛(wèi)生間,變態(tài)地瘋癲一下的,?哪些人是你可以抱著肩頭痛哭的,,哪些人是你只能保持一塵不變的微笑的?或者再想想吧,,哪些人是你必須穿戴齊整才能見(jiàn)的,?哪些人是你必須梳妝打扮才能見(jiàn)的?哪些人是你身著便裝才能見(jiàn)的,?哪些人是你穿著睡衣也可以見(jiàn)的,?哪些人是你身穿內(nèi)衣,甚至是一絲不掛就可以見(jiàn)的,?所有這些你想清楚了,,是不是就明白該怎么做了?復(fù)雜的人際關(guān)系,,不就簡(jiǎn)單起來(lái)了嗎,?
五
這個(gè)世界究竟是什么樣子是一回事,這個(gè)世界有多少東西由我作主是另一回事,。每個(gè)人只是時(shí)間或空間中的一個(gè)點(diǎn),,這個(gè)點(diǎn)放大來(lái)看就是我們所能主宰的個(gè)人空間,。如果我們無(wú)力拿下或主宰更大的環(huán)境空間,那就掌控好較小的環(huán)境空間好了,。俗話說(shuō)“貪多必失”,,只要我們不是貪得無(wú)厭,那人際交往的環(huán)境空間圈定得越小,,個(gè)人自由的空間反而越大,。這亦且是一條人際交往鐵律。
事到如今,,“解放全人類”只是我們一廂情愿的好意與夢(mèng)想,。事實(shí)上,我們?nèi)祟惪傮w上是否幸福是一回事,,別人是否幸福是一回事,,你自己是否幸福是另一回事。一般來(lái)說(shuō),,全人類痛苦與否,,別人痛苦與否,與每個(gè)人既有關(guān),,又可以說(shuō)是無(wú)關(guān)的,。如果你的幸福并不能帶給他人以幸福,甚至反而侵占了他人的幸福,,那你的幸福對(duì)別人有何益處,?如果你不能分擔(dān)別人的痛苦,,或者別人的痛苦傳染到你了,,卻不能令別人的痛苦有絲毫的減輕,那我們何必痛苦著別人的痛苦,?
能改變別人命運(yùn),,能使別人痛苦減輕的同情是有益的,而無(wú)能為力的同情與杞人憂天一樣,,除了對(duì)我們保有良善之心有所裨益,,帶給我們的只有嗟嘆和心情沉重,從而影響到我們的生活質(zhì)量與幸福感,。想想吧,,解放全人類,救人于水深火熱之中,,豈是我等所能為,?總不需要普天下老百姓都成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的仁人志士吧,?我說(shuō)過(guò),,每個(gè)人都有權(quán)替首先對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé),,這亦且是我認(rèn)為的天賦人權(quán)。那就讓我們每個(gè)人都首先做好我們自己,,在這個(gè)紛繁復(fù)雜而且多災(zāi)多難的世界中,,捕捉到自己的幸福吧!
小黑屋|手機(jī)版|Archiver|機(jī)械社區(qū) ( 京ICP備10217105號(hào)-1,,京ICP證050210號(hào),浙公網(wǎng)安備33038202004372號(hào) )
GMT+8, 2025-4-7 00:41 , Processed in 0.037659 second(s), 15 queries , Gzip On.
Powered by Discuz! X3.4 Licensed
© 2001-2017 Comsenz Inc.