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標(biāo)題: 加個“我覺得”,，省卻不必要的爭辯 [打印本頁]

作者: Callejon 時間: 2021-9-9 15:41
標(biāo)題: 加個“我覺得”,，省卻不必要的爭辯

莊子與惠子游于濠梁之上,。

莊子曰：鰷魚出游從容,，是魚樂也,！

惠子曰：子非魚,，安知魚之樂,？

莊子曰：子非我,，安知我不知魚之樂,？

惠子曰：“我非子,，固不知子矣，子固非魚也,，子不知魚之樂,，全矣�,！�

這是《莊子.秋水》篇里的一篇有名的故事,，莊子因一句“魚是快樂的”被惠子一再追問，以致處于被動局面,。我們先來分析,，最后再講莊子如何圓場。

嚴(yán)格地說,，各個人都只能直接地了解自己,，都只能知道自己在何種處境，有何種知覺,，生何種情感,。

至于知道旁人旁物處何種境地,、有何種知覺、生何種情感時,，則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測出來的,。

比如我知道自己在笑時心里歡喜，在哭時心里悲痛,，看到旁人笑也就以為他心里歡喜,，看見旁人哭也以為他心里悲痛。

我知道旁人旁物的知覺和情感如何,，都是拿自己的知覺和情感來比擬的,。

我只知道自己，我知道旁人旁物時是把旁人旁物看成自己,，或是把自己推到旁人旁物的地位,。

莊子看到魚「出游從容」便覺得它樂，因?yàn)樗约簩τ凇赋鲇螐娜荨沟淖涛妒怯薪?jīng)驗(yàn)的,。

人與人,，人與物，都有共同之點(diǎn),，所以他們都有互相感通之點(diǎn),。假如莊子不是魚就無從知魚之樂，每個人就要各成孤立世界,，和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁,，人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。

但魚沒有反省的意識,，是否能夠像人一樣“樂”,，這種問題大概在莊子時代的動物心理學(xué)也還沒有解決，而莊子硬拿「樂」字來形容魚的心境,，其實(shí)不過把他自己的「樂」心境外射到魚的身上罷了,，他的話未必有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與精確。

我們知覺外物,，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,，把它誤認(rèn)為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了,。

比如我們說「花是紅的」時,，是把紅看作花所固有的屬性，但其實(shí)花本身只有使人覺到紅的可能性,，至于紅卻是視覺的結(jié)果,。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點(diǎn)或是短一點(diǎn),，眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個樣子,，紅的色覺便不會發(fā)生,。患色盲的人根本就不能辨別紅色,，就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時也不能把紅色和綠色分得清楚,，從此可知嚴(yán)格地說，我們只能說「我覺得花是紅的」,。

我們通常都把「我覺得」三字略去而直說「花是紅的」,，于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。! V; s3 X; U5 t
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日常對于外物的知覺都可作如是觀,�,！柑鞖饫洹蛊鋵�(shí)只是「我覺得天氣冷」,，魚也許和我不一致,；「石頭太沉重」其實(shí)只是「我覺得它太沉重」，大力士或許還嫌它太輕,。

回到開始的故事,，惠子追問莊子“安知魚之樂”，“你怎么知道魚是快樂的,？”莊子一開始問答說：你不是我,，你怎么知道我不知道魚的快樂�,；葑痈F追不舍：是呀,，“我不是你，本來就不知道你,；你不是魚,，也不應(yīng)該知道魚的快樂，這是完全可以斷定的,�,！�

莊子沒辦法了，只好偷換概念：你不是問我在“哪里”知道魚的快樂的嗎,，我告訴你,，就是在這個橋梁之上。

惠子的“安之魚之樂”,，本意是“怎么知道魚的快樂,？”而「安」又有在哪里的意思。莊子耍了個小聰明,。

惠子發(fā)問的前提是莊子說：魚是快樂的,。而如果莊子換個說法：“我覺得魚是快樂的。想必惠子便無從發(fā)難,，即便真要問,，也是問“你為什么會覺得魚是快樂的,？”這個問題，莊子在一開始就給出了答案,，“鰷魚出游從容”（鰷魚悠然自在,，所以覺得它快樂）。

加個“我覺得”,，省卻不必要的爭辯,、甚至誤會和麻煩。

不過日常說話,，倒是不必逢言必加這三字,，否則難免給人太過自我的感覺。聽別人的話,，有不同的觀點(diǎn)意見時,，倒是可以在那前面加上一句“我覺得”，那一切不過是“他覺得”罷了,，而真實(shí)情況究竟是怎樣,，我自有我自己的觀點(diǎn)和理解。

試想,，倘若惠子自己給莊子的話前面加上一個“我覺得”,，也就沒有了本次濠梁之辯。

作者: 曉昀 時間: 2021-9-9 15:47
本帖最后由曉昀于 2021-9-9 15:48 編輯

以前有個同事,，經(jīng)常說話有句口頭禪：我覺得……,。

有一次討論技術(shù)問題時，我說：我覺得……,。剛一開口,，老板就來了路，別整天你覺得,？你覺得就是對的嗎,？
一個笑話，一個段子而已,。

老板的意思是,，討論技術(shù)問題，要么數(shù)據(jù)說話,，要么就給出分析論證的依據(jù),。

作者: 加肥貓devil 時間: 2021-9-9 15:54

曉昀發(fā)表于 2021-9-9 15:47
3 o2 P: u' m' M+ |以前有個同事，經(jīng)常說話有句口頭禪：我覺得……,。% y H( |& P w( E1 ^
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有一次討論技術(shù)問題時,，我說：我覺得……。剛一開口,， ...

我覺得,。,。。,。,。你老板十有八九是不太喜歡那個人。
我們公司討論問題經(jīng)常會說我覺得,，我認(rèn)為,，我感覺。很多時候討論方案的時候都是沒有詳細(xì)數(shù)據(jù)的,，只能頭腦風(fēng)暴來討論問題,。

作者: sunbetterwu 時間: 2021-9-9 15:54
我不要你覺得我要我覺得

作者: majingfeng 時間: 2021-9-9 16:15
如果你覺得我覺得的是錯的說明你覺得的是錯的

作者: move3309 時間: 2021-9-9 16:16
我覺得三個字說出來，給人的感受,，隨和與沒把握,，全看聽者的感受。

作者: 譬如朝露 時間: 2021-9-9 16:42

曉昀發(fā)表于 2021-9-9 15:47
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有一次討論技術(shù)問題時,，我說：我覺得……,。剛一開口， ...

你老板就是想叼人,，他的認(rèn)知層面低了些,。真要較真，這個世界上所有的認(rèn)知真的就是“我覺得”,。人只有六感,，超出六感外的世界，人類是描述不出來的,。人類看到的世界也不是原來的樣子,，是人類自己覺得的樣子。舉個例子,，人類視覺是建立在可見光基礎(chǔ)上的,，如果有哪個人類眼睛能接收X光，那么“他覺得”的世界就不可能為大多數(shù)人類理解,。他的世界就是“他覺得”,。事實(shí)上你的世界也是“你覺得”

作者: 譬如朝露 時間: 2021-9-9 16:49
加上“我覺得”也不會少了爭論，洗腦的結(jié)果就是一方按另一方思維思考,。人有控制欲,，這點(diǎn)好像是個無解的題

作者: 南山樵子* 時間: 2021-9-9 17:12
加不加我覺得要看主題，有些主題偏主觀,，當(dāng)然應(yīng)該加,，八大菜系哪個最好吃,，工作應(yīng)不應(yīng)該加班，當(dāng)然是你覺得,，有的主題偏客觀,，李白寫了幾首詩，996是否違法,，這還用得著你覺得嗎,？

作者: 未來第一站 時間: 2021-9-9 21:53
杠精面前怎么說都不對。

作者: 00782911 時間: 2021-9-10 09:53
本帖最后由 00782911 于 2021-9-10 10:24 編輯

曉昀發(fā)表于 2021-9-9 15:474 B% @; F& P5 e9 c! B; U/ X3 e
以前有個同事,，經(jīng)常說話有句口頭禪：我覺得……,。
1 \+ ~6 A6 n9 ]' Y+ u! I/ h8 d
0 v3 d* {. f1 {) Y% H) i有一次討論技術(shù)問題時，我說：我覺得……,。剛一開口,， ...

我要是當(dāng)事人的話，直接懟回去,；老板,！那你覺得，應(yīng)該如何呢,！

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