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機(jī)械社區(qū)

標(biāo)題: 由賑災(zāi)捐款引發(fā)的歷史文化反思 [打印本頁]

作者: 花落閑池    時(shí)間: 2008-9-8 13:12
郎咸平

我今天要談?wù)摰念}目是一個(gè)比較讓我們痛心的題目,,那就是四川大地震,。當(dāng)然,對于四川大地震的過程以及解放軍的勇敢,,老百姓所受的苦難,,我在這里就不需要重復(fù),。雖然這個(gè)時(shí)刻已經(jīng)過去有段時(shí)間了,但是我相信,,在每一個(gè)人心中都是一股難以平復(fù)的創(chuàng)傷,,包括受難的同胞,包括廣大人民,,所以今天不想在這個(gè)里面繼續(xù)談?wù)撘恍┪覀円呀?jīng)知道的災(zāi)難,,因?yàn)槲覀円呀?jīng)報(bào)道過很多了,我想趁這個(gè)機(jī)會(huì)大家對這一切進(jìn)行一個(gè)反思,,反思什么呢,?

我念一段話給各位聽。

第一個(gè),,在這段期間,,王石發(fā)表了一個(gè)談話,萬科捐了200萬,,網(wǎng)民批評他捐的不夠的時(shí)候,,他說了一句話,他說“我們是自然災(zāi)害頻發(fā)的國家,,金錢不應(yīng)成為企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān),。”阿里巴巴也講了一句話,!馬云他說,,實(shí)際上這不是他講過的話,這是他06年講過的話,,“中國企業(yè)家即便有能力,,也不應(yīng)該用來慈善,而應(yīng)該用來擴(kuò)大再生產(chǎn),。對于那一些熒光下的慈善捐款,,我認(rèn)為一元就夠了�,!备魑灰�,,我自己不能當(dāng)憤青,我也不希望大家舉起道德的利劍隨意揮砍自己也是不好的,,我想用大歷史的角度來談?wù)�,,請問各位,,如果有一天你取得了像馬云以及王石同樣的位置的時(shí)候,你會(huì)不會(huì)講相同的話,?你告訴我,。

今天你批評起人來你意正言辭,可是為什么他們會(huì)說這句話,,我對這些話毫不同情,但究竟我是一個(gè)教授,,我必須用一個(gè)公正的大歷史的角度來談?wù)撐覀兾幕奈C(jī),,網(wǎng)友非常夠水平,事實(shí)上也是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),,在2004年展開全國國企大討論的時(shí)候,,我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友的評論水平非常高,而且網(wǎng)友對于有的理論之透徹,,基本超過我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,所以我對于網(wǎng)友的意見我從來不敢忽略,有一位網(wǎng)友說了一句讓我感到很感動(dòng)的話,,他對王石說了一句話,,我相信他不是在謾罵,但這句話值得每一個(gè)人反思,。他說王石,,不管你征服了多少座高峰,但是,,你的心靈卻高不過一座墳頭,。

這話講得非常好,要是我的話,,我寫不出這么有水平的東西來,。我可能說你王八蛋怎么怎么。對于馬云來講,,有一位網(wǎng)友寫得也很好,,他有一點(diǎn)罵人,他說,,你的心靈和你的外貌一樣,。我發(fā)覺網(wǎng)友挺幽默的,而且還有一位網(wǎng)友做了計(jì)算,,說200萬是萬科多少的利潤呢,?是2007年萬分之4的利潤,0.04%的利潤,,賺了這么多錢,,把0.04%的利潤拿來救災(zāi),,同時(shí)網(wǎng)友又算了,說王石12次登山花了3684萬元,,年薪是多少呢,?690萬元,這是網(wǎng)友寫的,,在這里我不做確定,。

我很想針對這個(gè)題目和各位談一談這個(gè)沉重的話題。除了萬科以及阿里巴巴之外,,截止到5月21號為止,,國際幾個(gè)大公司,尤其是在中國賺了大錢的大公司也沒有捐錢,,可口可樂,、肯德基、麥當(dāng)勞,、諾基亞,、LV、大金,、寶潔,、摩托羅拉,我相信在網(wǎng)友的壓力之下,,我認(rèn)為他們未來都會(huì)捐的,,雖然我沒有把握,因?yàn)橹辽俳刂恋浇裉鞛橹�,,美國政府捐�?00萬美金,。似乎這些國際跨國公司并不在乎,似乎我們的企業(yè)家對于救災(zāi)這個(gè)問題還有不同的看法,,但是我還是要表明自己的立場,,在這里我不是來罵人的,我想從文化,、從歷史來談?wù)撘幌隆?br />
我想談?wù)撜l呢,?談?wù)摰蹏髁x、資本主義國家的兩個(gè)企業(yè)家,,一位就是比爾蓋茨,,一位就是巴菲特,他們兩個(gè)不是簡單的職業(yè)經(jīng)理人的概念,,他們是真正少數(shù)幾個(gè)擁有上市公司的億萬富翁,,尤其是比爾蓋茨,一直名列全世界的首富,,巴菲特也差不多的,。這兩個(gè)人很有意思,,他們的行為形成了非常大的落差。比爾蓋茨和巴菲特分別成立了不同的基金會(huì),,叫公益基金,,比爾蓋茨的基金會(huì)叫蓋茲靈達(dá)基金會(huì),他把他所有的財(cái)產(chǎn)都捐給了基金會(huì),,不但如此,,他還在電視上發(fā)表談話,他講了一句話我很感動(dòng),,那就是他這個(gè)財(cái)富是取之于社會(huì),,要還之于社會(huì),他只是幫助大家管理這份財(cái)富而已,。這個(gè)話很奇怪,,我們通常認(rèn)為財(cái)富是我創(chuàng)造的,,怎么叫做我管理,,我創(chuàng)造就是我管理,好像比爾蓋茨不是這么看問題的,,他說他只給他的子女每個(gè)人留100萬美金,,供養(yǎng)他們到大學(xué)畢業(yè)之后,他這個(gè)做父親的職責(zé)就盡到了,,以后他們生存有辦法,,巴菲特前年也把幾百萬美金捐進(jìn)了他的基金會(huì),他的思維和比爾蓋茨是一樣的,,而且更讓我感到意外的是小布什總統(tǒng)曾經(jīng)有意要調(diào)低或者取消遺產(chǎn)稅,。

我想我們的企業(yè)家肯定很高興,如果國家取消遺產(chǎn)稅多好,,我可以把我的財(cái)產(chǎn)給我的兒子,,給我的女兒,挺好嘛,,因此在我們中國人的想法里面,,總認(rèn)為如果小布什總統(tǒng)取消遺產(chǎn)稅的話,那么最激動(dòng)的就應(yīng)該是比爾蓋茨同志了,,他錢最多,,這是我們的思維,可是后續(xù)的發(fā)展不是這樣子的,,我們發(fā)現(xiàn)比爾蓋茨和巴菲特聯(lián)合刊登了一則廣告,,廣告這么說的,他說我們不能同意總統(tǒng)的看法,,他說取消遺產(chǎn)稅的結(jié)果是使得美國年輕人喪失了公平競爭的機(jī)會(huì),,因此為了美國的長遠(yuǎn)發(fā)展,,我們不能夠贊同這個(gè)政策,你們是不是覺得比爾蓋茨瘋了,。

明明對你有利的政策,,而且肯定是通過美國參議院眾議院合法的立法行為,你在干嗎,?你到底在想什么,?請注意,我絕對沒有夸獎(jiǎng)比爾蓋茨,,我也不是責(zé)備我們的企業(yè)家,,我只是想請各位大家想一想,他們都是人,,都是有能力的企業(yè)家,,為什么他們想法這么的不同?而且我再告訴你,,這個(gè)不是對與錯(cuò)的問題,,你千萬不要認(rèn)為說,比爾蓋茨是對的,,我們是錯(cuò)的,,不是這么簡單,而是到底他們?yōu)槭裁磿?huì)這么想問題,?

我們不要拿一把道德的利劍隨意揮灑,,因?yàn)檫@是非常容易的事情,當(dāng)你窮人的時(shí)候,,你可以做你任何想做的事情,,可是我今天希望在這里來給各位一個(gè)啟發(fā),首先談一談,,我最喜歡談歷史,,而且很多人也最喜歡聽我談歷史,因?yàn)槲业臍v史談出來之后,,很多人都是第一次聽過,,而且跟大家所學(xué)的歷史都不太一樣,所以這個(gè)歷史特別好聽,。那么首先談一談這一種源自于西方的企業(yè)家精神,,或者這么講吧!源自于西方現(xiàn)代型的企業(yè)怎么過來的,,為什么在這種文化范疇之下有這種想法,,而我們又有不同的想法呢?因此我就把各位帶回到過去的歷史當(dāng)中,。我們回到什么時(shí)刻呢,?我們回到了西元第10世紀(jì),,我們發(fā)現(xiàn)西元第10世紀(jì)孕育了第一批企業(yè)家,因?yàn)楣煞萦邢薰揪褪窃谖髟?0世紀(jì)的時(shí)候所成立的,,當(dāng)時(shí)的天主教皇在9世紀(jì)的時(shí)候有這么一個(gè)信念,。

你死后怕不怕下地獄?怕,,怕怎么能夠不下呢,?把你的財(cái)產(chǎn)捐給教會(huì),顯示出對上帝的忠誠,,就可以不下地獄,,所以很多有錢人在死掉以前就把錢捐給了教會(huì),到了西元第10世紀(jì),,英國的土地有60%是屬于教會(huì)的,,但是他們神職人員也不能夠經(jīng)營,又不能傳給下一代,,怎么辦,?所以創(chuàng)立了現(xiàn)代化的股份有限公司。怎么創(chuàng)立,?那就是聘請職業(yè)經(jīng)理人來經(jīng)營這些教會(huì)企業(yè),,這些職業(yè)經(jīng)理人是管理者,,而這些公司的所有者是誰呢,?是教會(huì),所以這個(gè)確定了什么,?管理權(quán)跟所有權(quán)分開的第一步,,絕對不是這個(gè)制度多好,而是在教會(huì)的企業(yè)之下這是一個(gè)必然的,。

大家請注意,,這些經(jīng)營企業(yè)的人就是職業(yè)經(jīng)理人,各位知不知道這個(gè)英文,,我們翻譯成教授是吧,!當(dāng)時(shí)有這個(gè)英文,沒有這兩個(gè)字,,只有這個(gè),,就是Profess,什么意思,?專業(yè)人才,,在西元14世紀(jì)的時(shí)候?qū)I(yè)人才可以用來形容當(dāng)時(shí)經(jīng)營企業(yè)的那一批職業(yè)經(jīng)理人,那一些人當(dāng)了職業(yè)經(jīng)理人是個(gè)什么信念,?想一想,。他們努力經(jīng)營企業(yè)的目標(biāo)是什么,?

是為了服務(wù)人們所熱愛的上帝,理解我的意思嗎,?他們心中有這么樣一個(gè)強(qiáng)烈的責(zé)任感,,他們都是教徒,都是教會(huì)所指派的最精英的Profess,,他們是純粹的技術(shù)人才,、專業(yè)人才,他們就要把公司經(jīng)營好,,來榮耀他們的上帝,,而且目的,你說上帝在他們心目中總不是吃你的,,喝你的,,不是這么簡單吧!我不是做宣傳,,因?yàn)樯駩凼救�,,這是他們一直講的話,我只是把這個(gè)歷史重復(fù)了一遍,,所以到最后你發(fā)現(xiàn)這些Profess,,這些教會(huì)企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人,他當(dāng)了職業(yè)經(jīng)理人之后,,他所想的就是如何有著這么樣的一個(gè)責(zé)任,,也就是信托責(zé)任,能夠照護(hù)上帝所愛的子民,,這就是股份有限公司的前提,。

當(dāng)我們引進(jìn)股份有限公司概念的時(shí)候,我想請問你,,有多少人理解這個(gè)背景,?如果我沒有說,或許你永遠(yuǎn)不會(huì)知道,,因?yàn)槲覀冎袊瞬皇且粋(gè)喜歡讀書的民族,,我在想為什么?而且中國人對西方歷史基本的概念都不太深,,我們完全不用想到說如何從根部來尋找比爾蓋茨怎么有這種思想,,我可以告訴大家,他們的前身就來自于這個(gè),,因?yàn)槭巧系鄣钠髽I(yè),,所以一開始整個(gè)倫理道德,整個(gè)社會(huì)責(zé)任感就是隨著股份有限公司的成長,那就是當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人發(fā)揮你對上帝的信托責(zé)任,,你就要給這個(gè)整個(gè)社會(huì),,這個(gè)老百姓,也就是上帝所愛的子民創(chuàng)造財(cái)富,,這是他們想的事,,你可能認(rèn)為這是大話,這是神話,,你知道為什么嗎,?因?yàn)槲覀兌疾皇沁@么教育我們老百姓的。

大家知不知道我們是怎么教育我們的老百姓,?我告訴各位吧,,你聽了以后一定感到非常難過,有痛心疾首的感覺,。那就是我們很多專家學(xué)者說,,國營企業(yè)做不好,因?yàn)闁|西不是自己的,,所以做不好,,還提出個(gè)“冰棍理論”,什么叫“冰棍理論”,?那就是企業(yè)不是自己的,,所以做不好。那就像冰棍一樣會(huì)逐漸融化,,與其讓他完全融化光,,不如在他還沒有融化光之前送給國企老總,叫做NBA,,而民企老總,,他就可以做得好,,東西只有是自己的才能做得好,,不是自己的就做不好,這就是我們所受的教育,,你有沒有發(fā)現(xiàn),,在這個(gè)節(jié)骨眼我們已經(jīng)分開了,在這種教育之下,,我們中華文化優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,,是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)淡然無存,你們認(rèn)為國企才是最大的受害者嗎,?錯(cuò)了,,真正最大的受害者就是你們所看到的民營企業(yè)家,民營企業(yè)家你以為企業(yè)是你自己的嗎?我想請問大家,,要不要聘副總,、經(jīng)理、科長,?要,,我再請問你,你這個(gè)民營企業(yè)雖然是自己的,,可是屬不屬于這些你聘來的職業(yè)經(jīng)理人呢,?不屬于,當(dāng)然不屬于了,,再問大家,,既然東西不是他們的,他們是不是就可以不做好呢,?所以跟大家講,,他們就是不做好,而這就是為什么民營企業(yè)的老板總是感嘆著,,他的員工不為他著想,,他常常有這種感覺,什么感覺呢,?沒有人愿意為企業(yè)真正賣力的打工,,我這個(gè)話沒錯(cuò)吧,像現(xiàn)在很多年輕人,,做了兩三年之后,,就想自己做老板去了,他絕對沒有想到這一家公司對他的培育,,他要對公司老板或者對股東盡到他作為一個(gè)Profess的責(zé)任,,他想到什么呢?他想到我自己好就好了,,我自己好比什么都重要,,因?yàn)闁|西不是自己的就可以做不好,東西要是自己的才可以做得好,,因此我最愛誰,?我最愛我的家人,我最愛我自己,,我最愛我手上的錢,。社會(huì)責(zé)任感呢?信托責(zé)任呢,?他對老百姓的責(zé)任呢,?都不重要。

我可以告訴大家,從這一步開始,,我們的血和歐洲人的血已經(jīng)是不同的了,,他們的血是由宗教所遺留的信托責(zé)任,而我們的血是以自我為中心,。事實(shí)上我講到這兒大家就已經(jīng)聽懂了,,在這種環(huán)境之下,馬云或者王石這么講話,,你覺得奇怪嗎,?對啊,他說是啊,,金錢不能成為他的負(fù)擔(dān),,好像也對啊,這個(gè)企業(yè)家有能力也不該做慈善,,因?yàn)榇壬剖莿e人的事,,又不光自己,而應(yīng)該干嗎呢,?而應(yīng)該用來擴(kuò)大生產(chǎn),,賺更多的錢,給誰呢,?給自己,。

好像說得通吧!這一種文化所孕育的企業(yè)家就這種水平,,大家不要覺得奇怪,,各位理解我的意思嗎?還有可口可樂為什么不捐錢,?摩托羅拉為什么不在中國捐錢,?你賺這么多錢。那他們沒有Profess,,他們沒有職業(yè)經(jīng)理人的信托責(zé)任嗎,?不是沒有,情況非常復(fù)雜,。又從歐洲歷史開始講了,,這一種高超的脫俗的信托責(zé)任,會(huì)隨著這個(gè)社會(huì)的富裕而瓦解,,所以在第10世紀(jì)崇高的教會(huì)企業(yè)的經(jīng)營理念到了14世紀(jì)之后頓然瓦解,因?yàn)殄X多了,,錢多就開始干嗎呢,?就只想到自己,自己要風(fēng)花雪月,自己要唱卡拉OK,,要去夜總會(huì),,只想自己,別人不重要了,,所以從歐洲中世紀(jì)開始,,14世紀(jì)之后你發(fā)現(xiàn)和今天的中國差不多,這一種由宗教而來的信托責(zé)任沒有了,。

那么現(xiàn)代企業(yè)是怎么回事,?我不否認(rèn)現(xiàn)代企業(yè)雖然具有歷史的傳承,這種教會(huì)企業(yè)的傳承,,可是我告訴大家,,近代企業(yè)是經(jīng)過10世紀(jì)到13世紀(jì)教會(huì)的理念,一直過渡到14世紀(jì)到18,、19世紀(jì)的黑暗時(shí)期,,大家只為自己打算,到了19,、20世紀(jì)像這種可口可樂等等的企業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,,什么階段?大家想一想,。這段歷史非常重要,,那就是1890年開始美國政府從反托拉斯,就是美國政府從1890年奠定了一個(gè)《反壟斷法》,,開始將美國的企業(yè)開始用嚴(yán)刑峻法逼迫你不得不有信托責(zé)任,,這和早期不同,早期是自發(fā)的,,19世紀(jì)之后是強(qiáng)迫的,,怎么強(qiáng)迫,這是我自己做的研究,,我這篇文章在三年以前在歐洲金融學(xué)報(bào)發(fā)表的,,我的題目當(dāng)時(shí)就這么定的,誰控制了美國,?是英文的,,誰控制了美國?我當(dāng)時(shí)找到的資料是這樣子的,,美國政府利用《反壟斷法》將大家族排出經(jīng)濟(jì)體系,,怎么排出呢?讓大家在高市盈率下套現(xiàn)低產(chǎn),,讓美國企業(yè)從過去的家族企業(yè)變成大眾持股企業(yè),,理解嗎,?所以今天大家看到美國的上市公司都是大眾持股公司,實(shí)際上是美國政府的運(yùn)作,。這一種大眾持股公司,,它的職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)過了中世紀(jì)的磨難之后,他的血跟我們也差不多,,也是為自己打算,,當(dāng)時(shí)美國政府就用嚴(yán)刑峻法的法律,讓這些職業(yè)經(jīng)理人不敢不有歐洲早期的那些職業(yè)經(jīng)理人的信托責(zé)任,。所以這些公司在美國奉公守法,,而且他一樣傳承著過去的社會(huì)責(zé)任感。

也就是說,,他們還在想替社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,,怎么創(chuàng)造?那就透過美國的股票市場,,這種大眾持股公司來創(chuàng)造,,怎么創(chuàng)造?大家想想看,,那就是美國的上市公司和中國不一樣,,中國的大股東都是家族、個(gè)人,,美國不是,,美國大部分的上市公司它的股民都是中小股民,因此,,美國政府利用法律的力量強(qiáng)迫這些職業(yè)經(jīng)理人要替這些中小股民創(chuàng)造財(cái)富,,如果你做不到了,那就大刑伺候,,坐牢,,就這么嚴(yán)格,所以職業(yè)經(jīng)理人如果一旦缺乏信托責(zé)任,,被舉報(bào)或者逮捕的話,,那你的后果嚴(yán)重,不是簡單的,,要坐牢的,,什么目的?那就是繼續(xù)傳承著歐洲一千年以前的制度,,逼迫職業(yè)經(jīng)理人有社會(huì)責(zé)任感,,替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,因?yàn)樗械纳鲜泄径际沁@個(gè)社會(huì)的中小股民,、老百姓所持有的,,每一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人只要好好做他的工作,,他只要賺一美元,,就能夠透過股票市場的市盈率的放大給你幾十倍的回報(bào),,這就是市盈率的意思吧!所以這家公司賺了1塊錢,,他的股價(jià)就會(huì)以及十倍的倍數(shù)回報(bào)給每一個(gè)中小股民,,因此美國越成長,老百姓越富裕,,理解我的意思嗎,?因?yàn)槊绹?jīng)濟(jì)成長的果實(shí)都會(huì)由股票市場透過大眾持股公司,讓老百姓享受到財(cái)富的創(chuàng)造,。

財(cái)富由誰創(chuàng)造的呢,?由美國這些職業(yè)經(jīng)理人所創(chuàng)造。拿這一批職業(yè)經(jīng)理人和第10世紀(jì)的職業(yè)經(jīng)理人相比,,大家發(fā)現(xiàn),,他做的事情是一樣的,什么事情,?替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,,是他們這一生所努力的目標(biāo)。但是心態(tài)是不同的,。早期是對于上帝的畏懼而做的,,今天呢?對于法律的畏懼而做的,,理解我的意思嗎,?原來早期是對于上帝的畏懼,他有信托責(zé)任,,要替老百姓替社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,,今天同樣的對于法律的畏懼讓他要替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

在這里我講得很簡單,,從歐洲的早期,、中期跟晚期,我就把這些職業(yè)經(jīng)理人的心態(tài)跟大家分析得清清楚楚的,,那么今天我們中國的職業(yè)經(jīng)理人處在什么時(shí)代呢,?那就是歐洲的中古時(shí)期的時(shí)代,一切只為自己打算,,你說他們有對上帝的畏懼嗎,?沒有的,我們是不信神的,,你說我們這個(gè)國家有像美國一樣嚴(yán)格的法律逼迫他們不敢不有信托責(zé)任嗎,?我們也沒有,。在一個(gè)既缺乏這種所謂的早期對上帝的畏懼,以及晚期對法律的畏懼,,結(jié)果就是一切只為自己打算,,所以大家就不要奇怪,為什么會(huì)有“冰棍理論”這樣的言論出現(xiàn),,這就是我們這個(gè)時(shí)代一個(gè)特殊的產(chǎn)物,。

到這里大家就非常理解,為什么比爾蓋茨和巴菲特會(huì)將他所有的財(cái)富都捐獻(xiàn)給這個(gè)社會(huì),,因?yàn)閺?890年開始,,大企業(yè)家,第一代企業(yè)家光榮的從經(jīng)濟(jì)體系退出,,是美國企業(yè)的傳統(tǒng),,而這個(gè)是美國的國家政策。退出之后,,你這一生創(chuàng)造財(cái)富的目的就是替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,,你只是代理人。理解我的意思嗎,?所以這么一比較下來,,大家就非常理解歐洲的早期和歐洲的晚期,為什么職業(yè)經(jīng)理人有這種信念,,為什么比爾蓋茨他會(huì)講出這種我們聽不懂的話,,因?yàn)檫@就是歐洲企業(yè)家一千年的歷史所孕育出來的比爾蓋茨以及巴菲特。

難道比爾蓋茨跟巴菲特比我們的企業(yè)家更有道德良心嗎,?我不相信,。但是我告訴你,我們有著不同的歷史,,所以我們的企業(yè)家像王石,、馬云,他才會(huì)講出這種話,,當(dāng)然我也相信他們講出這種話之后,,他們一定很后悔。話多了,,他們把自己內(nèi)心最深層次的感覺,,竟然毫不保留的說了出來,闖了大禍,,被網(wǎng)民一罵,,我也相信王石也好,馬云也好,,馬上就開始捐錢,,這是一定的,。

危機(jī)管理。但是我相信他們?nèi)蘸蠖紩?huì)做,,我所得到的訊息就是萬科說要投資1億元在災(zāi)區(qū),,無償?shù)慕ㄔO(shè)。阿里巴巴,,我不曉得這個(gè)訊息是真是假,,阿里巴巴要捐出5千萬,,然后他本人要捐100萬,。我可以理解,他們?yōu)槭裁催@么做,。因?yàn)樗麄儾恍⌒恼f出了不該說的話,,可是我跟大家這么說,他會(huì)說這種話已經(jīng)不是他本人的問題了,,請各位從更高的角度來看這個(gè)現(xiàn)象的可怕,,那就是我們整個(gè)歷史傳承如何孕育我們這代企業(yè)家的,你發(fā)現(xiàn),,我們是缺乏歐洲早期企業(yè)家Profess的信念,,我們也缺乏歐洲晚期企業(yè)家法律的約束。在這種情況之下,,他們說出這種心里話一點(diǎn)都不奇怪,,可是我這一套歷史觀,那是我個(gè)人所獨(dú)創(chuàng)的,,大家在外面絕對聽不到這些,,道德的責(zé)備這些,我們不說道德責(zé)備不對,,我們要從根處解決這個(gè)問題,,所以我在這里怎么呼吁呢?

我們呼吁,,對我們下一代的教育,,大家要想一想,我們過去一切只為自己打算的這種利己的做法對不對,?要怎么教育下一代,,大家想一想,而且這種現(xiàn)象可怕到什么地步,?我在上海,,我親眼見到的,我坐的車走到一個(gè)巷子,,我是按照規(guī)定走的,,對面開了一部車,,逆向行使,40,、50歲的婦女帶著兩個(gè)小孩,,對上之后,按照道理應(yīng)該她退是吧,!不,,她不退,一切只為自己想,,她把發(fā)動(dòng)機(jī)一關(guān),,鑰匙拔下來,上樓去了,,把她兩個(gè)小孩牽著帶上樓去了,,你讓我們這個(gè)車怎么辦?我雖然是對的,,那么只有我退了,,因?yàn)樗煌耍俗吡�,,怎么辦,?這就是今天的中華文化的傳承,就這么教育子女的嗎,?這個(gè)子女回去以后發(fā)現(xiàn),,原來我自己方便就好了,我一切為了自己就好了,,別人去死無所謂,,好可悲。

那么這一次大難,,我相信每一位朋友,,都會(huì)和我一樣的悲痛,可是這次大難在于對于所謂的倫理道德方面跟是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)方面,,我認(rèn)為有了一個(gè)提升,。就憑這幾個(gè)網(wǎng)友講的話,不管你征服了多少座高峰,,但你心靈卻高不過一座墳頭,,像這種話已經(jīng)可以給我們這個(gè)社會(huì)幾十年的價(jià)值觀當(dāng)頭棒喝,所以今天大家不要光責(zé)怪王石跟馬云,,想想自己是不是這樣的人,,你是不是就是我所提的那個(gè)婦女同胞,當(dāng)你做錯(cuò)之后,你把引擎一關(guān),,帶著小孩下樓,,這就是你對下一代的教育嗎?你有沒有想到,,當(dāng)你開門走的時(shí)候,,先讓別人走一步,有時(shí)候我會(huì)這么做,,我這么做之后,,別人用很奇怪的眼神看著我,郎教授你瘋了,,甚至還有很多網(wǎng)友問我,,郎教授你捐款了沒有?我說同志們,,你了解我還是不了解我,,你還需要問嗎?我怎么可能不做這種事呢,?我怎么可能不捐嗎?但是我有必要講嗎,,不想講,,為什么不想講?這是我們每一個(gè)老百姓的責(zé)任,,而且我覺得我做再大,,也比不上一個(gè)災(zāi)區(qū)小朋友捐一毛錢,你曉得我的意思嗎,?這是什么,?這是對社會(huì)的信托責(zé)任。

我們有嗎,?所以我也希望透過這次地震的事件,,我們?nèi)w國民來反思一下,我們的文化到底怎么了,。
作者: 深南大道    時(shí)間: 2008-9-8 13:22
怎么每次都那么長,,在公司被抓到了看這個(gè)可不好:)
收藏先,晚上再看~~~
作者: 花落閑池    時(shí)間: 2008-9-8 13:26
你可以放到OUTLOOK,,WORD,,PAD等軟件里細(xì)看,不會(huì)被人誤會(huì),。:-)
作者: 憨老馬    時(shí)間: 2008-9-8 13:33
比較喜歡郎咸平的文章,!
作者: wcjdir    時(shí)間: 2008-9-8 14:12
寫的不錯(cuò),從文化、歷史角度反思當(dāng)今的文化教育,。不過,,還好,我覺得我們始終是向好的方向發(fā)展呢,,大眾的思想,,社會(huì)的意識形態(tài)有時(shí)就需要多引導(dǎo)。
作者: 火焰    時(shí)間: 2008-9-8 14:45
我也喜歡看他的文章
作者: 亮劍    時(shí)間: 2008-9-8 20:53
看題目還以為你在反思呢,!^_^
郎咸平自己說的很好:就是皇帝的新裝里那個(gè)說真話的孩子,。
很想給屈原式學(xué)者郎咸平先生樹碑立傳,被老大改為《中國是制造業(yè)大國嗎,?郎咸平觀點(diǎn)》http://bbs.cmiw.cn/viewthread.php?tid=87737&page=1&fromuid=44890#pid408068
作者: 花落閑池    時(shí)間: 2008-9-10 12:42
他和高官有溝結(jié),有的東西不能信,現(xiàn)在的情況是因?yàn)橹贫葘?dǎo)致成的這種文化.民國前不是這樣子的.




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