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標(biāo)題: 由賑災(zāi)捐款引發(fā)的歷史文化反思 [打印本頁]

作者: 花落閑池 時(shí)間: 2008-9-8 13:12
郎咸平

我今天要談?wù)摰念}目是一個(gè)比較讓我們痛心的題目,，那就是四川大地震,。當(dāng)然，對(duì)于四川大地震的過程以及解放軍的勇敢,，老百姓所受的苦難,，我在這里就不需要重復(fù),。雖然這個(gè)時(shí)刻已經(jīng)過去有段時(shí)間了,，但是我相信,，在每一個(gè)人心中都是一股難以平復(fù)的創(chuàng)傷，包括受難的同胞,，包括廣大人民,，所以今天不想在這個(gè)里面繼續(xù)談?wù)撘恍┪覀円呀?jīng)知道的災(zāi)難，因?yàn)槲覀円呀?jīng)報(bào)道過很多了,，我想趁這個(gè)機(jī)會(huì)大家對(duì)這一切進(jìn)行一個(gè)反思,，反思什么呢？

我念一段話給各位聽,。

第一個(gè),，在這段期間,，王石發(fā)表了一個(gè)談話，萬科捐了200萬,，網(wǎng)民批評(píng)他捐的不夠的時(shí)候,，他說了一句話，他說“我們是自然災(zāi)害頻發(fā)的國家,，金錢不應(yīng)成為企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān),。”阿里巴巴也講了一句話,！馬云他說,，實(shí)際上這不是他講過的話，這是他06年講過的話,，“中國企業(yè)家即便有能力,，也不應(yīng)該用來慈善，而應(yīng)該用來擴(kuò)大再生產(chǎn),。對(duì)于那一些熒光下的慈善捐款,，我認(rèn)為一元就夠了�,！备魑灰�,，我自己不能當(dāng)憤青，我也不希望大家舉起道德的利劍隨意揮砍自己也是不好的,，我想用大歷史的角度來談?wù)�,，�?qǐng)問各位，如果有一天你取得了像馬云以及王石同樣的位置的時(shí)候,，你會(huì)不會(huì)講相同的話,？你告訴我。

今天你批評(píng)起人來你意正言辭,，可是為什么他們會(huì)說這句話,，我對(duì)這些話毫不同情，但究竟我是一個(gè)教授,，我必須用一個(gè)公正的大歷史的角度來談?wù)撐覀兾幕奈C(jī),，網(wǎng)友非常夠水平，事實(shí)上也是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),，在2004年展開全國國企大討論的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友的評(píng)論水平非常高，而且網(wǎng)友對(duì)于有的理論之透徹,，基本超過我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，所以我對(duì)于網(wǎng)友的意見我從來不敢忽略，有一位網(wǎng)友說了一句讓我感到很感動(dòng)的話,，他對(duì)王石說了一句話,，我相信他不是在謾罵,，但這句話值得每一個(gè)人反思。他說王石,，不管你征服了多少座高峰,，但是，你的心靈卻高不過一座墳頭,。

這話講得非常好,，要是我的話，我寫不出這么有水平的東西來,。我可能說你王八蛋怎么怎么,。對(duì)于馬云來講，有一位網(wǎng)友寫得也很好,，他有一點(diǎn)罵人,，他說，你的心靈和你的外貌一樣,。我發(fā)覺網(wǎng)友挺幽默的,，而且還有一位網(wǎng)友做了計(jì)算，說200萬是萬科多少的利潤呢,？是2007年萬分之4的利潤,，0.04%的利潤，賺了這么多錢,，把0.04%的利潤拿來救災(zāi),，同時(shí)網(wǎng)友又算了，說王石12次登山花了3684萬元,，年薪是多少呢,？690萬元，這是網(wǎng)友寫的,，在這里我不做確定,。

我很想針對(duì)這個(gè)題目和各位談一談這個(gè)沉重的話題。除了萬科以及阿里巴巴之外,，截止到5月21號(hào)為止,，國際幾個(gè)大公司，尤其是在中國賺了大錢的大公司也沒有捐錢,，可口可樂,、肯德基,、麥當(dāng)勞,、諾基亞、LV,、大金,、寶潔,、摩托羅拉，我相信在網(wǎng)友的壓力之下,，我認(rèn)為他們未來都會(huì)捐的,，雖然我沒有把握，因?yàn)橹辽俳刂恋浇裉鞛橹�,，美國政府捐�?00萬美金,。似乎這些國際跨國公司并不在乎，似乎我們的企業(yè)家對(duì)于救災(zāi)這個(gè)問題還有不同的看法,，但是我還是要表明自己的立場(chǎng),，在這里我不是來罵人的，我想從文化,、從歷史來談?wù)撘幌隆?br />
我想談?wù)撜l呢,？談?wù)摰蹏髁x、資本主義國家的兩個(gè)企業(yè)家,，一位就是比爾蓋茨,，一位就是巴菲特，他們兩個(gè)不是簡(jiǎn)單的職業(yè)經(jīng)理人的概念,，他們是真正少數(shù)幾個(gè)擁有上市公司的億萬富翁,，尤其是比爾蓋茨，一直名列全世界的首富,，巴菲特也差不多的,。這兩個(gè)人很有意思，他們的行為形成了非常大的落差,。比爾蓋茨和巴菲特分別成立了不同的基金會(huì),，叫公益基金，比爾蓋茨的基金會(huì)叫蓋茲靈達(dá)基金會(huì),，他把他所有的財(cái)產(chǎn)都捐給了基金會(huì),，不但如此，他還在電視上發(fā)表談話,，他講了一句話我很感動(dòng),，那就是他這個(gè)財(cái)富是取之于社會(huì)，要還之于社會(huì),，他只是幫助大家管理這份財(cái)富而已,。這個(gè)話很奇怪，我們通常認(rèn)為財(cái)富是我創(chuàng)造的,，怎么叫做我管理,，我創(chuàng)造就是我管理，好像比爾蓋茨不是這么看問題的，他說他只給他的子女每個(gè)人留100萬美金,，供養(yǎng)他們到大學(xué)畢業(yè)之后,，他這個(gè)做父親的職責(zé)就盡到了，以后他們生存有辦法,，巴菲特前年也把幾百萬美金捐進(jìn)了他的基金會(huì),，他的思維和比爾蓋茨是一樣的，而且更讓我感到意外的是小布什總統(tǒng)曾經(jīng)有意要調(diào)低或者取消遺產(chǎn)稅,。

我想我們的企業(yè)家肯定很高興,，如果國家取消遺產(chǎn)稅多好，我可以把我的財(cái)產(chǎn)給我的兒子,，給我的女兒,，挺好嘛，因此在我們中國人的想法里面,，總認(rèn)為如果小布什總統(tǒng)取消遺產(chǎn)稅的話,，那么最激動(dòng)的就應(yīng)該是比爾蓋茨同志了，他錢最多,，這是我們的思維,，可是后續(xù)的發(fā)展不是這樣子的，我們發(fā)現(xiàn)比爾蓋茨和巴菲特聯(lián)合刊登了一則廣告,，廣告這么說的,，他說我們不能同意總統(tǒng)的看法，他說取消遺產(chǎn)稅的結(jié)果是使得美國年輕人喪失了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),，因此為了美國的長遠(yuǎn)發(fā)展,，我們不能夠贊同這個(gè)政策，你們是不是覺得比爾蓋茨瘋了,。

明明對(duì)你有利的政策,，而且肯定是通過美國參議院眾議院合法的立法行為，你在干嗎,？你到底在想什么,？請(qǐng)注意，我絕對(duì)沒有夸獎(jiǎng)比爾蓋茨,，我也不是責(zé)備我們的企業(yè)家,，我只是想請(qǐng)各位大家想一想，他們都是人,，都是有能力的企業(yè)家,，為什么他們想法這么的不同？而且我再告訴你,，這個(gè)不是對(duì)與錯(cuò)的問題,，你千萬不要認(rèn)為說，比爾蓋茨是對(duì)的，我們是錯(cuò)的,，不是這么簡(jiǎn)單，而是到底他們?yōu)槭裁磿?huì)這么想問題,？

我們不要拿一把道德的利劍隨意揮灑,，因?yàn)檫@是非常容易的事情，當(dāng)你窮人的時(shí)候,，你可以做你任何想做的事情,，可是我今天希望在這里來給各位一個(gè)啟發(fā)，首先談一談,，我最喜歡談歷史,，而且很多人也最喜歡聽我談歷史，因?yàn)槲业臍v史談出來之后,，很多人都是第一次聽過,，而且跟大家所學(xué)的歷史都不太一樣，所以這個(gè)歷史特別好聽,。那么首先談一談這一種源自于西方的企業(yè)家精神,，或者這么講吧！源自于西方現(xiàn)代型的企業(yè)怎么過來的,，為什么在這種文化范疇之下有這種想法,，而我們又有不同的想法呢？因此我就把各位帶回到過去的歷史當(dāng)中,。我們回到什么時(shí)刻呢,？我們回到了西元第10世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)西元第10世紀(jì)孕育了第一批企業(yè)家,，因?yàn)楣煞萦邢薰揪褪窃谖髟?0世紀(jì)的時(shí)候所成立的,，當(dāng)時(shí)的天主教皇在9世紀(jì)的時(shí)候有這么一個(gè)信念。

你死后怕不怕下地獄,？怕,，怕怎么能夠不下呢？把你的財(cái)產(chǎn)捐給教會(huì),，顯示出對(duì)上帝的忠誠,，就可以不下地獄，所以很多有錢人在死掉以前就把錢捐給了教會(huì),，到了西元第10世紀(jì),，英國的土地有60%是屬于教會(huì)的，但是他們神職人員也不能夠經(jīng)營,，又不能傳給下一代,，怎么辦？所以創(chuàng)立了現(xiàn)代化的股份有限公司。怎么創(chuàng)立,？那就是聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人來經(jīng)營這些教會(huì)企業(yè),，這些職業(yè)經(jīng)理人是管理者，而這些公司的所有者是誰呢,？是教會(huì),，所以這個(gè)確定了什么？管理權(quán)跟所有權(quán)分開的第一步,，絕對(duì)不是這個(gè)制度多好,，而是在教會(huì)的企業(yè)之下這是一個(gè)必然的。

大家請(qǐng)注意,，這些經(jīng)營企業(yè)的人就是職業(yè)經(jīng)理人,，各位知不知道這個(gè)英文，我們翻譯成教授是吧,！當(dāng)時(shí)有這個(gè)英文,，沒有這兩個(gè)字，只有這個(gè),，就是Profess,，什么意思？專業(yè)人才,，在西元14世紀(jì)的時(shí)候?qū)I(yè)人才可以用來形容當(dāng)時(shí)經(jīng)營企業(yè)的那一批職業(yè)經(jīng)理人,，那一些人當(dāng)了職業(yè)經(jīng)理人是個(gè)什么信念？想一想,。他們努力經(jīng)營企業(yè)的目標(biāo)是什么,？

是為了服務(wù)人們所熱愛的上帝，理解我的意思嗎,？他們心中有這么樣一個(gè)強(qiáng)烈的責(zé)任感,，他們都是教徒，都是教會(huì)所指派的最精英的Profess,，他們是純粹的技術(shù)人才,、專業(yè)人才，他們就要把公司經(jīng)營好,，來榮耀他們的上帝,，而且目的，你說上帝在他們心目中總不是吃你的,，喝你的,，不是這么簡(jiǎn)單吧！我不是做宣傳,，因?yàn)樯駩凼救�,，這是他們一直講的話,，我只是把這個(gè)歷史重復(fù)了一遍，所以到最后你發(fā)現(xiàn)這些Profess,，這些教會(huì)企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人,，他當(dāng)了職業(yè)經(jīng)理人之后，他所想的就是如何有著這么樣的一個(gè)責(zé)任,，也就是信托責(zé)任,，能夠照護(hù)上帝所愛的子民，這就是股份有限公司的前提,。

當(dāng)我們引進(jìn)股份有限公司概念的時(shí)候,，我想請(qǐng)問你,，有多少人理解這個(gè)背景,？如果我沒有說，或許你永遠(yuǎn)不會(huì)知道,，因?yàn)槲覀冎袊瞬皇且粋€(gè)喜歡讀書的民族,，我在想為什么？而且中國人對(duì)西方歷史基本的概念都不太深,，我們完全不用想到說如何從根部來尋找比爾蓋茨怎么有這種思想,，我可以告訴大家，他們的前身就來自于這個(gè),，因?yàn)槭巧系鄣钠髽I(yè),，所以一開始整個(gè)倫理道德，整個(gè)社會(huì)責(zé)任感就是隨著股份有限公司的成長,，那就是當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人發(fā)揮你對(duì)上帝的信托責(zé)任,，你就要給這個(gè)整個(gè)社會(huì)，這個(gè)老百姓,，也就是上帝所愛的子民創(chuàng)造財(cái)富,，這是他們想的事，你可能認(rèn)為這是大話,，這是神話,，你知道為什么嗎？因?yàn)槲覀兌疾皇沁@么教育我們老百姓的,。

大家知不知道我們是怎么教育我們的老百姓,？我告訴各位吧，你聽了以后一定感到非常難過,，有痛心疾首的感覺,。那就是我們很多專家學(xué)者說，國營企業(yè)做不好,，因?yàn)闁|西不是自己的,，所以做不好,，還提出個(gè)“冰棍理論”，什么叫“冰棍理論”,？那就是企業(yè)不是自己的,，所以做不好。那就像冰棍一樣會(huì)逐漸融化,，與其讓他完全融化光,，不如在他還沒有融化光之前送給國企老總，叫做NBA,，而民企老總,，他就可以做得好，東西只有是自己的才能做得好,，不是自己的就做不好,，這就是我們所受的教育，你有沒有發(fā)現(xiàn),，在這個(gè)節(jié)骨眼我們已經(jīng)分開了,，在這種教育之下，我們中華文化優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,，是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)淡然無存,，你們認(rèn)為國企才是最大的受害者嗎？錯(cuò)了,，真正最大的受害者就是你們所看到的民營企業(yè)家,，民營企業(yè)家你以為企業(yè)是你自己的嗎？我想請(qǐng)問大家,，要不要聘副總,、經(jīng)理、科長,？要,，我再請(qǐng)問你，你這個(gè)民營企業(yè)雖然是自己的,，可是屬不屬于這些你聘來的職業(yè)經(jīng)理人呢,？不屬于，當(dāng)然不屬于了,，再問大家,，既然東西不是他們的，他們是不是就可以不做好呢,？所以跟大家講,，他們就是不做好，而這就是為什么民營企業(yè)的老板總是感嘆著,，他的員工不為他著想,，他常常有這種感覺,，什么感覺呢？沒有人愿意為企業(yè)真正賣力的打工,，我這個(gè)話沒錯(cuò)吧,，像現(xiàn)在很多年輕人，做了兩三年之后,，就想自己做老板去了,，他絕對(duì)沒有想到這一家公司對(duì)他的培育，他要對(duì)公司老板或者對(duì)股東盡到他作為一個(gè)Profess的責(zé)任,，他想到什么呢,？他想到我自己好就好了，我自己好比什么都重要,，因?yàn)闁|西不是自己的就可以做不好,，東西要是自己的才可以做得好，因此我最愛誰,？我最愛我的家人,，我最愛我自己,，我最愛我手上的錢,。社會(huì)責(zé)任感呢？信托責(zé)任呢,？他對(duì)老百姓的責(zé)任呢,？都不重要。

我可以告訴大家,，從這一步開始,，我們的血和歐洲人的血已經(jīng)是不同的了，他們的血是由宗教所遺留的信托責(zé)任,，而我們的血是以自我為中心,。事實(shí)上我講到這兒大家就已經(jīng)聽懂了，在這種環(huán)境之下,，馬云或者王石這么講話,，你覺得奇怪嗎？對(duì)啊,，他說是啊,，金錢不能成為他的負(fù)擔(dān)，好像也對(duì)啊,，這個(gè)企業(yè)家有能力也不該做慈善,，因?yàn)榇壬剖莿e人的事，又不光自己,，而應(yīng)該干嗎呢,？而應(yīng)該用來擴(kuò)大生產(chǎn),，賺更多的錢，給誰呢,？給自己,。

好像說得通吧！這一種文化所孕育的企業(yè)家就這種水平,，大家不要覺得奇怪,，各位理解我的意思嗎？還有可口可樂為什么不捐錢,？摩托羅拉為什么不在中國捐錢,？你賺這么多錢。那他們沒有Profess,，他們沒有職業(yè)經(jīng)理人的信托責(zé)任嗎,？不是沒有，情況非常復(fù)雜,。又從歐洲歷史開始講了,，這一種高超的脫俗的信托責(zé)任，會(huì)隨著這個(gè)社會(huì)的富裕而瓦解,，所以在第10世紀(jì)崇高的教會(huì)企業(yè)的經(jīng)營理念到了14世紀(jì)之后頓然瓦解,，因?yàn)殄X多了，錢多就開始干嗎呢,？就只想到自己,，自己要風(fēng)花雪月，自己要唱卡拉OK,，要去夜總會(huì),，只想自己，別人不重要了,，所以從歐洲中世紀(jì)開始,，14世紀(jì)之后你發(fā)現(xiàn)和今天的中國差不多，這一種由宗教而來的信托責(zé)任沒有了,。

那么現(xiàn)代企業(yè)是怎么回事,？我不否認(rèn)現(xiàn)代企業(yè)雖然具有歷史的傳承，這種教會(huì)企業(yè)的傳承,，可是我告訴大家,，近代企業(yè)是經(jīng)過10世紀(jì)到13世紀(jì)教會(huì)的理念，一直過渡到14世紀(jì)到18,、19世紀(jì)的黑暗時(shí)期,，大家只為自己打算，到了19,、20世紀(jì)像這種可口可樂等等的企業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,，什么階段,？大家想一想。這段歷史非常重要,，那就是1890年開始美國政府從反托拉斯,，就是美國政府從1890年奠定了一個(gè)《反壟斷法》，開始將美國的企業(yè)開始用嚴(yán)刑峻法逼迫你不得不有信托責(zé)任,，這和早期不同,，早期是自發(fā)的，19世紀(jì)之后是強(qiáng)迫的,，怎么強(qiáng)迫,，這是我自己做的研究，我這篇文章在三年以前在歐洲金融學(xué)報(bào)發(fā)表的,，我的題目當(dāng)時(shí)就這么定的,，誰控制了美國？是英文的,，誰控制了美國,？我當(dāng)時(shí)找到的資料是這樣子的，美國政府利用《反壟斷法》將大家族排出經(jīng)濟(jì)體系,，怎么排出呢,？讓大家在高市盈率下套現(xiàn)低產(chǎn)，讓美國企業(yè)從過去的家族企業(yè)變成大眾持股企業(yè),，理解嗎,？所以今天大家看到美國的上市公司都是大眾持股公司,，實(shí)際上是美國政府的運(yùn)作,。這一種大眾持股公司，它的職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)過了中世紀(jì)的磨難之后,，他的血跟我們也差不多,，也是為自己打算，當(dāng)時(shí)美國政府就用嚴(yán)刑峻法的法律,，讓這些職業(yè)經(jīng)理人不敢不有歐洲早期的那些職業(yè)經(jīng)理人的信托責(zé)任,。所以這些公司在美國奉公守法，而且他一樣傳承著過去的社會(huì)責(zé)任感,。

也就是說,，他們還在想替社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，怎么創(chuàng)造,？那就透過美國的股票市場(chǎng),，這種大眾持股公司來創(chuàng)造，怎么創(chuàng)造,？大家想想看,，那就是美國的上市公司和中國不一樣,，中國的大股東都是家族、個(gè)人,，美國不是,，美國大部分的上市公司它的股民都是中小股民，因此,，美國政府利用法律的力量強(qiáng)迫這些職業(yè)經(jīng)理人要替這些中小股民創(chuàng)造財(cái)富,，如果你做不到了，那就大刑伺候,，坐牢,，就這么嚴(yán)格，所以職業(yè)經(jīng)理人如果一旦缺乏信托責(zé)任,，被舉報(bào)或者逮捕的話,，那你的后果嚴(yán)重，不是簡(jiǎn)單的,，要坐牢的,，什么目的？那就是繼續(xù)傳承著歐洲一千年以前的制度,，逼迫職業(yè)經(jīng)理人有社會(huì)責(zé)任感,，替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，因?yàn)樗械纳鲜泄径际沁@個(gè)社會(huì)的中小股民,、老百姓所持有的,，每一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人只要好好做他的工作，他只要賺一美元,，就能夠透過股票市場(chǎng)的市盈率的放大給你幾十倍的回報(bào),，這就是市盈率的意思吧！所以這家公司賺了1塊錢,，他的股價(jià)就會(huì)以及十倍的倍數(shù)回報(bào)給每一個(gè)中小股民,，因此美國越成長，老百姓越富裕,，理解我的意思嗎,？因?yàn)槊绹?jīng)濟(jì)成長的果實(shí)都會(huì)由股票市場(chǎng)透過大眾持股公司，讓老百姓享受到財(cái)富的創(chuàng)造,。

財(cái)富由誰創(chuàng)造的呢,？由美國這些職業(yè)經(jīng)理人所創(chuàng)造。拿這一批職業(yè)經(jīng)理人和第10世紀(jì)的職業(yè)經(jīng)理人相比,，大家發(fā)現(xiàn),，他做的事情是一樣的，什么事情？替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,，是他們這一生所努力的目標(biāo),。但是心態(tài)是不同的。早期是對(duì)于上帝的畏懼而做的,，今天呢,？對(duì)于法律的畏懼而做的，理解我的意思嗎,？原來早期是對(duì)于上帝的畏懼,，他有信托責(zé)任，要替老百姓替社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,，今天同樣的對(duì)于法律的畏懼讓他要替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,。

在這里我講得很簡(jiǎn)單，從歐洲的早期,、中期跟晚期,，我就把這些職業(yè)經(jīng)理人的心態(tài)跟大家分析得清清楚楚的，那么今天我們中國的職業(yè)經(jīng)理人處在什么時(shí)代呢,？那就是歐洲的中古時(shí)期的時(shí)代,，一切只為自己打算，你說他們有對(duì)上帝的畏懼嗎,？沒有的,，我們是不信神的，你說我們這個(gè)國家有像美國一樣嚴(yán)格的法律逼迫他們不敢不有信托責(zé)任嗎,？我們也沒有,。在一個(gè)既缺乏這種所謂的早期對(duì)上帝的畏懼，以及晚期對(duì)法律的畏懼,，結(jié)果就是一切只為自己打算,，所以大家就不要奇怪，為什么會(huì)有“冰棍理論”這樣的言論出現(xiàn),，這就是我們這個(gè)時(shí)代一個(gè)特殊的產(chǎn)物,。

到這里大家就非常理解，為什么比爾蓋茨和巴菲特會(huì)將他所有的財(cái)富都捐獻(xiàn)給這個(gè)社會(huì),，因?yàn)閺?890年開始，大企業(yè)家,，第一代企業(yè)家光榮的從經(jīng)濟(jì)體系退出,，是美國企業(yè)的傳統(tǒng)，而這個(gè)是美國的國家政策,。退出之后,，你這一生創(chuàng)造財(cái)富的目的就是替這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，你只是代理人。理解我的意思嗎,？所以這么一比較下來,，大家就非常理解歐洲的早期和歐洲的晚期，為什么職業(yè)經(jīng)理人有這種信念,，為什么比爾蓋茨他會(huì)講出這種我們聽不懂的話,，因?yàn)檫@就是歐洲企業(yè)家一千年的歷史所孕育出來的比爾蓋茨以及巴菲特。

難道比爾蓋茨跟巴菲特比我們的企業(yè)家更有道德良心嗎,？我不相信,。但是我告訴你，我們有著不同的歷史,，所以我們的企業(yè)家像王石,、馬云，他才會(huì)講出這種話,，當(dāng)然我也相信他們講出這種話之后,，他們一定很后悔。話多了,，他們把自己內(nèi)心最深層次的感覺,，竟然毫不保留的說了出來，闖了大禍,，被網(wǎng)民一罵,，我也相信王石也好，馬云也好,，馬上就開始捐錢,，這是一定的。

危機(jī)管理,。但是我相信他們?nèi)蘸蠖紩?huì)做,，我所得到的訊息就是萬科說要投資1億元在災(zāi)區(qū)，無償?shù)慕ㄔO(shè),。阿里巴巴,，我不曉得這個(gè)訊息是真是假，阿里巴巴要捐出5千萬,，然后他本人要捐100萬,。我可以理解，他們?yōu)槭裁催@么做,。因?yàn)樗麄儾恍⌒恼f出了不該說的話,，可是我跟大家這么說，他會(huì)說這種話已經(jīng)不是他本人的問題了,，請(qǐng)各位從更高的角度來看這個(gè)現(xiàn)象的可怕,，那就是我們整個(gè)歷史傳承如何孕育我們這代企業(yè)家的，你發(fā)現(xiàn)，我們是缺乏歐洲早期企業(yè)家Profess的信念,，我們也缺乏歐洲晚期企業(yè)家法律的約束,。在這種情況之下，他們說出這種心里話一點(diǎn)都不奇怪,，可是我這一套歷史觀,，那是我個(gè)人所獨(dú)創(chuàng)的，大家在外面絕對(duì)聽不到這些,，道德的責(zé)備這些,，我們不說道德責(zé)備不對(duì)，我們要從根處解決這個(gè)問題,，所以我在這里怎么呼吁呢,？

我們呼吁，對(duì)我們下一代的教育,，大家要想一想,，我們過去一切只為自己打算的這種利己的做法對(duì)不對(duì)？要怎么教育下一代,，大家想一想,，而且這種現(xiàn)象可怕到什么地步？我在上海,，我親眼見到的,，我坐的車走到一個(gè)巷子，我是按照規(guī)定走的,，對(duì)面開了一部車,，逆向行使，40,、50歲的婦女帶著兩個(gè)小孩,，對(duì)上之后，按照道理應(yīng)該她退是吧,！不,，她不退，一切只為自己想,，她把發(fā)動(dòng)機(jī)一關(guān),，鑰匙拔下來，上樓去了,，把她兩個(gè)小孩牽著帶上樓去了,，你讓我們這個(gè)車怎么辦？我雖然是對(duì)的,，那么只有我退了，因?yàn)樗煌耍俗吡�,，怎么辦,？這就是今天的中華文化的傳承，就這么教育子女的嗎,？這個(gè)子女回去以后發(fā)現(xiàn),，原來我自己方便就好了，我一切為了自己就好了,，別人去死無所謂,，好可悲。

那么這一次大難,，我相信每一位朋友,，都會(huì)和我一樣的悲痛，可是這次大難在于對(duì)于所謂的倫理道德方面跟是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)方面,，我認(rèn)為有了一個(gè)提升,。就憑這幾個(gè)網(wǎng)友講的話，不管你征服了多少座高峰,，但你心靈卻高不過一座墳頭,，像這種話已經(jīng)可以給我們這個(gè)社會(huì)幾十年的價(jià)值觀當(dāng)頭棒喝，所以今天大家不要光責(zé)怪王石跟馬云,，想想自己是不是這樣的人,，你是不是就是我所提的那個(gè)婦女同胞，當(dāng)你做錯(cuò)之后,，你把引擎一關(guān),，帶著小孩下樓，這就是你對(duì)下一代的教育嗎,？你有沒有想到,，當(dāng)你開門走的時(shí)候，先讓別人走一步,，有時(shí)候我會(huì)這么做,，我這么做之后，別人用很奇怪的眼神看著我,，郎教授你瘋了,，甚至還有很多網(wǎng)友問我，郎教授你捐款了沒有,？我說同志們,，你了解我還是不了解我，你還需要問嗎,？我怎么可能不做這種事呢,？我怎么可能不捐嗎,？但是我有必要講嗎，不想講,，為什么不想講,？這是我們每一個(gè)老百姓的責(zé)任，而且我覺得我做再大,，也比不上一個(gè)災(zāi)區(qū)小朋友捐一毛錢,，你曉得我的意思嗎？這是什么,？這是對(duì)社會(huì)的信托責(zé)任,。

我們有嗎？所以我也希望透過這次地震的事件,，我們?nèi)w國民來反思一下,，我們的文化到底怎么了。

作者: 深南大道 時(shí)間: 2008-9-8 13:22
怎么每次都那么長,，在公司被抓到了看這個(gè)可不好：）
收藏先,，晚上再看~~~

作者: 花落閑池 時(shí)間: 2008-9-8 13:26
你可以放到OUTLOOK，WORD,，PAD等軟件里細(xì)看,，不會(huì)被人誤會(huì)。:-)

作者: 憨老馬 時(shí)間: 2008-9-8 13:33
比較喜歡郎咸平的文章,！

作者: wcjdir 時(shí)間: 2008-9-8 14:12
寫的不錯(cuò),，從文化、歷史角度反思當(dāng)今的文化教育,。不過,，還好，我覺得我們始終是向好的方向發(fā)展呢,，大眾的思想,，社會(huì)的意識(shí)形態(tài)有時(shí)就需要多引導(dǎo)。

作者: 火焰 時(shí)間: 2008-9-8 14:45
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作者: 亮劍 時(shí)間: 2008-9-8 20:53
看題目還以為你在反思呢,！^_^
郎咸平自己說的很好：就是皇帝的新裝里那個(gè)說真話的孩子,。
很想給屈原式學(xué)者郎咸平先生樹碑立傳，被老大改為《中國是制造業(yè)大國嗎,？郎咸平觀點(diǎn)》http://bbs.cmiw.cn/viewthread.php?tid=87737&page=1&fromuid=44890#pid408068

作者: 花落閑池 時(shí)間: 2008-9-10 12:42
他和高官有溝結(jié),有的東西不能信,現(xiàn)在的情況是因?yàn)橹贫葘?dǎo)致成的這種文化.民國前不是這樣子的.

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