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標(biāo)題: 造形設(shè)計(jì)時(shí)的心態(tài)與觀念（轉(zhuǎn)） [打印本頁(yè)]

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作者: brianshao    時(shí)間: 2011-12-26 12:30
標(biāo)題: 造形設(shè)計(jì)時(shí)的心態(tài)與觀念（轉(zhuǎn)）

: n& v6 e5 R& E* w( N3 d$ S
這篇文章想談?wù)勔恍╆P(guān)於設(shè)計(jì)師進(jìn)行造形方面的設(shè)計(jì)時(shí),，所應(yīng)該抱持的心態(tài)或觀念。
7 t  ?# n/ a0 H. B3 m不過這終究只是我個(gè)人的看法罷了.......，有不同意見的朋友也歡迎提出來談?wù)摗?/font>
0 E. h& _5 c/ P0 o- y" _2 z關(guān)於造形的設(shè)計(jì)這個(gè)東西，我所抱持的想法大概是：

! q" i9 s, z& U# `' D) X1.　「造形」是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的東西！
3 Q4 N9 i; S9 V1 ]此話何解,？為什麼說「造形」是一個(gè)危險(xiǎn)的東西？
一個(gè)相當(dāng)直接的理由就是～「關(guān)於一個(gè)造形在人們心中所形成的好惡，我們根本說不出一個(gè)像樣的原因」,。
我想不論是任何人一定都有類似於下述的親身經(jīng)驗(yàn)：當(dāng)我們自身發(fā)現(xiàn)某個(gè)事物的造形相當(dāng)美好時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)身邊的人所給予的評(píng)價(jià)幾乎完全相反，而且屢試不爽,。
5 R2 x! N# Z* k- k' B) ~  c在這樣層出不窮的案例中,，最有趣的地方在於一個(gè)人往往也無法對(duì)於自身對(duì)於某個(gè)造形的好惡提出一個(gè)具有說服力、符合理性的理由,。
我們唯一能夠勉強(qiáng)當(dāng)成理由的,，大概就只有心中的那個(gè)「感覺」。
但是「感覺」也好,，「直覺」也好,，終究都不是一個(gè)具有科學(xué)性、理性的理由,。
, j6 }: @5 B% ~' h, @6 }  @! s6 W譬如說下圖中的Lexus LFA這輛跑車的造形,，在我個(gè)人眼裡實(shí)在是醜的可以，但是在他人眼中卻不見得是如此,。
' f+ u9 k& w" M- j8 l[attach]236395[/attach]
0 C2 t& ^: N6 S  A3 x這樣的現(xiàn)象很奇怪嗎,？
那並不奇怪，或者說若是沒有出現(xiàn)這種莫衷一是的現(xiàn)象才是奇怪吧,！
一般來說設(shè)計(jì)師當(dāng)然是以自身的評(píng)價(jià)來作為自己所設(shè)計(jì)的造形的判斷基準(zhǔn),，但是即使如此設(shè)計(jì)師也沒有讀心術(shù)，設(shè)計(jì)師不可能在事前知道這個(gè)造形在他人心中的確切評(píng)價(jià)是如何,。
2 N6 h; Y5 }3 }- o所以才說「造形」是一個(gè)危險(xiǎn)的東西,，因?yàn)樗�那難以捉摸、飄忽不定的特色,。
' D4 E2 V3 U. X0 r如果一個(gè)造形沒有得到好的評(píng)價(jià),，是設(shè)計(jì)師的錯(cuò)嗎？也許吧,！
) {3 a0 B2 \) N& a- X$ H8 H' \7 h是他人的審美觀的錯(cuò)嗎,？也許吧！
或者只是單純的運(yùn)氣不好,，沒有出現(xiàn)一個(gè)良好的配對(duì)的機(jī)率問題而已,？也許吧！
* e. g+ o5 L2 T總而言之,，理解「造形」這個(gè)課題本身所具有的不確定性是一個(gè)相當(dāng)重要的心理建設(shè),。
一個(gè)設(shè)計(jì)師不需要對(duì)於造形所得到的評(píng)價(jià)太過於患得患失會(huì)比較好.......。
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2.　「造形」並不代表一切
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- C- T6 V  A# i* z% [# c( I$ g是的,，造形不是一切,。
2 p" R3 l% E+ ]一個(gè)設(shè)計(jì)的存在價(jià)值並不總是體現(xiàn)在「造形」之上，而「造形」也不是一個(gè)設(shè)計(jì)所擁有的全部,。
這樣的主張對(duì)於某些設(shè)計(jì)師來說也許聽來有些刺耳,，但卻是事實(shí),。
我們之所以掏錢買這些東西都有各自不相同的理由，而且是與這些東西本身的「造形」無關(guān)的理由
良好的造形確實(shí)可以增加一個(gè)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,，但是並不代表只有造形這個(gè)項(xiàng)目才能堆積出設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,。
$ T% u& S! x( D許多設(shè)計(jì)師往往在心中過度的放大了「造形」在設(shè)計(jì)中所具有的地位，一廂情願(yuàn)的把「造形」當(dāng)成是決定一個(gè)設(shè)計(jì)的勝負(fù)關(guān)鍵之所在,。
, M/ `/ ?; R4 V& u實(shí)際上,，由造形來決定一個(gè)設(shè)計(jì)的勝負(fù)的那種設(shè)計(jì)在比例上根本很少。

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作者: brianshao    時(shí)間: 2011-12-26 12:32
3.　造形也需要一個(gè)理由,、立足點(diǎn),。
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理想的情況是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中所作的每一個(gè)決定都能夠提出一個(gè)具有說服力的理由，至少在理論上是這樣沒錯(cuò)啦,！
; l/ L7 ?1 T7 R設(shè)計(jì)師所作的「設(shè)計(jì)」與小孩子所作的「胡搞」在本質(zhì)上都一樣是一種「創(chuàng)造」,。
但是設(shè)計(jì)師的「創(chuàng)造」與小孩子的「創(chuàng)造」有根本上的不同，其中的關(guān)鍵就在於這些舉動(dòng)背後是否具有一個(gè)相當(dāng)?shù)恼f服力的理由,，一個(gè)能夠讓人認(rèn)同的立場(chǎng),。
& P$ _% V: G. O* P儘管小孩子也能夠?yàn)樽约旱摹竸?chuàng)造」說出一些理由，但往往是一些根本毫無說服力,、不正經(jīng)的荒誕理由,，所以人們當(dāng)然不會(huì)認(rèn)同這些事情可以稱之為「設(shè)計(jì)」。
; g1 J5 H1 v8 T6 l, T9 e「造形」當(dāng)然也是一樣的,，既然「造形」本身也是一種「創(chuàng)造」,。
不論是理性的理由也好，感性的理由也好,，一個(gè)拿不出足夠說服力的理由的那種造形是不會(huì)被人們所認(rèn)同的,。
那充其量只能算是一種無病呻吟、賣弄做作的造形而已,，而且常常讓人感到反感,。
4.　做的越多、結(jié)果越好,？
' V$ b' N8 K+ Z7 q讓我試著提出一個(gè)問題～「如果一道料理所使用的材料越多,、過程所需的步驟越多，最終得到的味道就會(huì)比較好嗎,？」

3 R0 I; O4 ^2 W" r0 M
. x) Q* D; D4 B- o! ^$ j- T我們的親身輕驗(yàn)告訴我們並不是這樣的,。
在設(shè)計(jì)造形的過程中一個(gè)造形往往會(huì)經(jīng)過設(shè)計(jì)師本身所做出的種種修正、調(diào)整,、歸納,，最後達(dá)到一個(gè)最終的定案,。
理論上來說,，如果設(shè)計(jì)師在過程中所作的每一次修正都是"正確"的事,，那確實(shí)越多次數(shù)的修改所得到的結(jié)果確實(shí)會(huì)比較好，至少以邏輯來說是這樣沒錯(cuò),。
! b1 V8 B- \5 s" n/ R/ }但是問題在於設(shè)計(jì)師要如何確切的肯定自己所作的種種決定是"正確"的,？
  d, g& x8 B" ~# T/ P5 A實(shí)際上在很多時(shí)候，設(shè)計(jì)師自己也不知道,！
5 i( p# P7 Y# r' |3 }" Y& z我相信任何一個(gè)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的設(shè)計(jì)師都能夠認(rèn)同這句話～「在設(shè)計(jì)的過程中,，很多時(shí)候設(shè)計(jì)師自己也感到迷惘、困惑,，不知道自己所作的到底是不是正確的事,。」
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* d! u& K7 t* `: F; I; j$ |設(shè)計(jì)在本質(zhì)上當(dāng)然也帶有一些「實(shí)驗(yàn)」的味道,，也就是說我們其實(shí)並不完全知道自己在做什麼,。
對(duì)於某些資歷較淺的設(shè)計(jì)師（尤其是學(xué)生）來說，常常在心中隱隱約約存在著一種「如果對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)（造形）下手修改的次數(shù)越多,，最終所得到的結(jié)果就會(huì)比較好」的想法,。
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由於實(shí)際上根本沒有人能夠百分之百的確定自己所作的事一定是"正確"的，所以上述的那種想法也根本不成立,。
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但是請(qǐng)不要誤會(huì)以為我主張「不需要對(duì)最初的想法做出任何修正才是正確的」,，我可不曾這麼說。
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我所強(qiáng)調(diào)的是～「不要把過程中的反覆修正當(dāng)成是一種成功的保證」,，因?yàn)榇_實(shí)不是,。
- G6 h- ~3 j* |& K; \0 }, S5.　老實(shí)接受自己的弱點(diǎn)！
雖然一樣是設(shè)計(jì)師,，但是也有各自互不相同的專長(zhǎng),。
% ~+ x- S. ]3 d6 N/ o1 W6 B這世上有擅長(zhǎng)造形方面的設(shè)計(jì)師，當(dāng)然也有不擅長(zhǎng)造形的設(shè)計(jì)師,，這沒什麼奇怪的,。
在人們的眼中普遍存在著一種「設(shè)計(jì)師"應(yīng)該"具有良好的造形能力」之類的看法，好像造形能力是設(shè)計(jì)師的必備條件一樣........,。
實(shí)際上若要認(rèn)真討論造形能力的話,，藝術(shù)、雕塑科系出身的人士才是專家吧,？
認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該要具有良好造形能力才算的上是一個(gè)設(shè)計(jì)師的這種看法,，我個(gè)人當(dāng)然完全不認(rèn)同。
設(shè)計(jì)的範(fàn)疇是很廣大的,，而「造形」也只是其中的一個(gè)項(xiàng)目而已,，把「造形」與「設(shè)計(jì)」直接劃上等號(hào)的想法不論怎麼看都是相當(dāng)狹隘、可笑的主張,。
- C( W+ g1 Y$ T  l! T1 U7 B何況現(xiàn)今的設(shè)計(jì)幾乎都是以團(tuán)隊(duì)的型態(tài)來進(jìn)行,，任何一個(gè)設(shè)計(jì)師並不需要是十項(xiàng)全能的設(shè)計(jì)師,，而實(shí)際上也幾乎沒有這種設(shè)計(jì)師。
- ^- A5 Z4 b$ I2 [! I+ a$ J2 Y) }一個(gè)造形方面能力不佳的設(shè)計(jì)師就不是設(shè)計(jì)師嗎,？誰說的,？

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作者: 超人1234    時(shí)間: 2016-10-22 09:27
。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。

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作者: 德龍dl    時(shí)間: 2016-10-26 17:28
拜讀，很有見地,！

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