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標(biāo)題: 你屬于其中之一嗎——高科技無產(chǎn)階級”:盧瑟,、宅男與屌絲 [打印本頁]

作者: 掃街    時間: 2012-3-19 16:38
標(biāo)題: 你屬于其中之一嗎——高科技無產(chǎn)階級”:盧瑟、宅男與屌絲
盧瑟,、宅男,、屌絲,以及跟它們相關(guān)的若干名詞在中國互聯(lián)網(wǎng)上很流行,,都被用來稱呼某個群體,,而且,還常常是這些群體的成員跳出來自稱,。這些身份標(biāo)簽,,或者說身份認同,折射出近十年內(nèi)中國社會的某些人群的生存狀態(tài),。而它們的先后出現(xiàn)以及彼此細微差異,,也頗耐人尋味。那些常常自稱“盧瑟”或“屌絲”的人,,是在表達對生存狀態(tài)的不滿,。但他們在中國社會里其實遠不是最窮的、最累的人,,后者在互聯(lián)網(wǎng)上幾乎是缺席的,,當(dāng)然也無法發(fā)出自己的聲音。. A. I3 u4 P# R( m) N) a
政治經(jīng)濟學(xué)再加上女性主義的視角,,用來分析全球化環(huán)境與商業(yè)社會中,,信息傳播科技給勞工(這個詞在我腦海中莫名喚起一群在皮鞭下身系鐐銬拋灑血汗的形象)的生存狀態(tài)帶來的種種變化。是的,,我們聽過太多贊美ICT和互聯(lián)網(wǎng)的聲音,,也熟悉了種種諸如“網(wǎng)癮”、“google讓人變傻”,、“網(wǎng)絡(luò)暴民”的批評,,因此這種對“賽博無產(chǎn)階級”(cybertariat,作者造詞,,由cyber和proletariat的后半部分組成)的描繪與分析對很多人來說,,是種新鮮的體驗。
3 W4 E# m) }+ `6 p% S4 \3 |接下來,,我不打算總結(jié)或評論此書中的一大堆觀點,,而是想談?wù)勎以诜瓡^程中聯(lián)想到的三個名詞:盧瑟、宅男,、屌絲,,以及跟它們相關(guān)的若干名詞,。' }8 a$ s5 j5 [# o+ }; I0 U
這些名詞在中國互聯(lián)網(wǎng)上很流行,都被用來稱呼某個群體,,而且,,還常常是這些群體的成員跳出來自稱。6 g) Q* A0 W$ D7 w) F
盧瑟,,loser也,。我最早看到這兩個中文字組合,是在五,、六年前的水木社區(qū)BBS上,。這個BBS前身是教育網(wǎng)最早最大的BBS“水木清華”,2005年高校BBS實名制以后站長與用戶集體出走另起爐灶,,但仍聚集了一大批出自清華北大等重點高校的用戶,。& Y, ~) p! M- q1 y4 H  d
就在這個看起來有點兒“高端”、有點兒光環(huán)的BBS里,,“盧瑟”一詞卻漸漸流行,。% `3 a4 U* A% a) V: Z
例如在一個叫做Worklife的版面里,曬收入談壓力講職場經(jīng)驗發(fā)泄郁悶情緒是此處常見話題,。有人覺得自己念完碩士博士快熬成烈士,年薪還上不了六位數(shù)真是羞于啟齒,;有人覺得自己飄在北京天天加班努力奮斗,,實在不如留在家鄉(xiāng)小城的鄰里鄉(xiāng)親們?nèi)兆幼虧櫋,;钤诘鄱寄Ф�,,沒房?沒車,?沒女朋友,?盧瑟啊盧瑟。好吧,,我已經(jīng)反復(fù)自嘲了,,你還有什么好鄙視我的?
+ [8 j& q% |7 h" k盧瑟的參照物是“溫拿”或“穩(wěn)拿”,,winner是也,。六年前水木上典型的溫拿形象,還是投行金融巨子,、創(chuàng)業(yè)成功人士或者煤老板,;近兩三年又額外增加“體制內(nèi)人士”,穩(wěn)定可靠無風(fēng)險,,灰色收入高福利,,若有《蝸居》中之小三伴身更佳,。
- [. c9 \6 C! u, U3 Y6 ^0 O6 D因此,盧瑟/溫拿,,主要是一種基于收入(或者叫分配)狀況的身份認同概念,。值得注意的是,從2011年起網(wǎng)上出現(xiàn)了“擼sir”的寫法,,其義暗諷經(jīng)濟上的失敗者在情場同樣失意,,漫漫長夜唯有自瀆的凄涼結(jié)果。8 U8 h/ y2 i9 q6 n
另有一類基于工作(或者叫生產(chǎn))狀況的身份認同,。投身信息科技產(chǎn)業(yè),、從事編程網(wǎng)管及各種技術(shù)類職業(yè)的年輕人,自稱“碼農(nóng)”,、“IT民工”,。客觀地說,,他們不用日曬雨淋,,受過高等教育,月薪從數(shù)千至數(shù)萬不等,,絕非真正的農(nóng)民和農(nóng)民工可比,。但這種比喻式自稱,還是流露出這個群體或多或少的不滿與焦慮,。% N, A5 I4 x) F+ v1 J
宅男,,則是針對日常生活(或者叫消費)狀況的身份標(biāo)簽。- P  M% @* A6 a! N
中文里“宅”的新解釋,,源于日本文化中的“御宅族”但又已經(jīng)被誤解,、歪曲和引申�,!坝濉北緛硎侵改切┏撩耘c精通某些亞文化,、尤其是動漫游戲(ACG)的愛好者們。但中國大眾心目中或媒體描述中的“宅男”“宅女”形象,,首要特征是足不出戶,、不擅社交、不喜熱鬧,。
2 h2 L0 j9 ~+ p更具體些,,關(guān)于宅男的刻板印象大致如下:整天趴在電腦前,迷戀漫畫,、動畫,、游戲及網(wǎng)上娛樂,喜歡高科技電子產(chǎn)品,,不修邊幅,,與人交流缺乏技巧,,有無數(shù)關(guān)于女人的幻想但沒有女朋友……不難發(fā)現(xiàn),這些特征都是與如何消費,、如何度過閑暇時間直接相關(guān),。9 h7 d6 x- Z" N  @: O
當(dāng)然,分配與生產(chǎn)的狀態(tài),,會影響到消費休閑方式,。比如,學(xué)生,、IT技術(shù)從業(yè)者,、辦公室文員、自由撰稿人等職業(yè)群體,,和演員,、高管、官員,、職業(yè)運動員,、銷售等職業(yè)群體相比,前者中“宅”的比例就要高得多,;對于農(nóng)民和農(nóng)民工群體,,“宅”只是一種難得的奢侈。
& ?# v3 j- c8 D0 p7 }& F2 G1 l0 M“屌絲”一詞,,看上去就散發(fā)著粗俗的氣息,,令人聞之“虎軀一震”。但這似乎不妨礙它在2011年度走紅互聯(lián)網(wǎng),。
4 [+ _) p3 V* p* U據(jù)考證  ,“屌絲”來自百度貼吧“雷霆三巨頭吧”與“李毅吧”(簡稱D8)之間的“江湖恩怨”,。說起D8,,那簡直是中國互聯(lián)網(wǎng)文化的一朵奇葩,此處暫且按下不表——簡言之兩個貼吧的網(wǎng)友時常對罵互嘲,,鑒于D8會員頭銜為“毅絲不掛”(簡稱毅絲或14),,經(jīng)常與其對罵的“雷霆三巨頭吧”吧友想出了“屌絲”這么一個“惡毒”的蔑稱。孰料D8的14們愛好自嘲與“自黑”,,欣然笑納了它,,還開始競相“比慘”,比誰更“矮丑窮”……# x' k4 {. K& N
直到此時,,“屌絲”仍然是小群體內(nèi)的一句“黑話”,。& L5 ~* d) u/ S! m* r& Z
那么,為什么它后來在各大論壇,、微博,、社交網(wǎng)站中廣為流行,?為什么很多根本不知道D8為何物的人也開始自稱“屌絲”?
+ v3 ^4 c0 h; s- R, M, q4 f鳳凰網(wǎng)曾做了一個專題,,其中是這樣描繪“屌絲”的行為與心理的  :- H; e. `6 t; n4 i
“……多指年輕男性,,他們出身卑微,他們稱自己的工作為‘搬磚’,,他們愛網(wǎng)游,、愛貼吧、愛‘女神’也愛幻想,,卻缺乏行動力,,想做而不敢做;他們內(nèi)心虛榮,,卻又不屑‘高富帥’而故作清高,;他們自卑、自賤卻也自以為是,;他們是善良的,,他們也是懦弱的�,!�
* W$ \( f- w) f( w“總之……他們身份卑微,、生活平庸、未來渺茫,、感情空虛,,不被社會認同。他們也渴望獲得社會的高度認可,,但又不知道該怎么去做,,生活沒有目標(biāo),缺乏熱情,,不滿于無聊的生活但又不知道該做點什么,。”& u' n# e, f' P8 K% J. ]6 V; H
或許自嘲和“比慘”確有減輕生活壓力,、宣泄抑郁情緒的作用,,而群體性的自嘲和“比慘”更讓人在從眾的行為中逃離孤獨的感覺,獲得認同感,。粗俗的玩笑也是一種有效的娛樂方式,。這部分解釋了“屌絲”一詞的走紅原因。
2 S5 o& x/ z4 z6 W! c所以,,“屌絲”的參照物是“高富帥”——內(nèi)心渴望但無法實現(xiàn)的財富與性能力,,欲望指向是“女神”(無法實現(xiàn)時則貶為“黑木耳”)——想象中極完美或淫蕩的女性形象,工作狀態(tài)是“搬磚”——辛苦,、無價值而低回報,,文風(fēng)語氣是百無禁忌重口味——張嘴“屌爆”閉嘴“苦逼”,。
6 u% w# y* W8 |' R或許“屌絲”與1990年代王朔那代作家筆下的“頑主”、“我是流氓我怕誰”在精神氣質(zhì)上有部分相似之處,,例如繼承了后者的迷茫,、自嘲、粗俗,、放縱,;但更多的是差異,“頑主”和“流氓”們是大院里打出來的“紅二代”,,四九城里的“太子黨”,,在改革開放大潮成了“倒?fàn)敗保瑥牟蝗狈﹄S便的性關(guān)系,,而“屌絲”呢,?他們自認社會地位低下,恰是由于沒有背景,,沒有錢,,找不到妹紙做女朋友。
' }2 D( w! g: H7 u/ n# w* F相比“盧瑟”或“宅男”,,“屌絲”這個身份標(biāo)簽融合了生產(chǎn),、分配、消費與性等多個層面上的特征,,同時具備政治經(jīng)濟學(xué)和文化維度的分析價值,。9 ?9 F% A8 H9 ?! v
就算很多人不愿使用這個看起來低俗的名詞,但難以否認的是它所標(biāo)簽的人群在當(dāng)今社會中的相當(dāng)普遍存在,。
1 @' C5 o; ^+ l, j3 v+ p' |無論是否存在“高科技無產(chǎn)階級”,,信息與傳播科技的飛速發(fā)展,一直在改變我們的生存狀態(tài),。9 ~) o: V' K9 V( Z; B" O( s
受到影響的,,不僅是作為消費者,我們?nèi)绾涡蓍e,、娛樂,、花錢,;還有作為生產(chǎn)者,,我們?nèi)绾蝿趧雍捅环峙洹?br /> & V5 J/ t7 a! o- E! b) v我們每一個人,都是從自己和身邊人的生存狀態(tài),,去感受和理解社會的變遷,。
, Z% \1 O) ~4 u' Z( a3 m. F我們不斷表達自己的感受和理解,并試圖與他人交流,。信息與傳播科技也大大增強了我們這方面的能力,。
& Z7 ]+ y6 p9 V& t無數(shù)新概念,、新詞語被創(chuàng)造和表述,但只有那些最讓人共鳴,、搔到大眾心理癢處的,,才有機會大規(guī)模、長時間流行,。! U4 X: Z: ]4 m/ w8 d# [2 b
從盧瑟,、宅男到屌絲,這些身份標(biāo)簽,,或者說身份認同,,折射出近十年內(nèi)中國社會的某些人群的生存狀態(tài)。而它們的先后出現(xiàn)以及彼此細微差異,,也頗耐人尋味,。
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作者: qq05629    時間: 2012-3-20 19:29
照這個解釋,貌似我也是一個屌絲,。,。。,。,。
作者: hzhfjpt    時間: 2012-3-20 23:54
老實說,盧瑟我是第一次聽說,。擴大語義后的“意/淫”,,卻也道出了不少國人心態(tài)的現(xiàn)況




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