七七影院色七七_免费观看欧美a一级黄片_亚洲综合久久久久久中文字幕_国产999999在线视频免费观看,国产小视频无码,国产精品亚洲日日摸夜夜添,女人高潮潮叫免费网站,久久影院国产精品,日韩成人在线影院,欧美囗交XX×BBB视频,色在线综合高清

機械社區(qū)

標題: 文化落后探源 [打印本頁]

作者: wanghejin 時間: 2012-8-29 12:40
標題: 文化落后探源
個人認為，有宋以來的挨打局面，是文化的落后造成的。這個命題是否成立,，需要論證,。嚴謹?shù)恼撟C完成后,，可以知道我們落后在哪里，怎么改變落后局面,。

因為課題太過龐大,，如果要認真論證，得出確切結論,，需要大家共同努力,，望有人能共同來完成這個話題。

共同完成規(guī)則如下：

沒有課題經(jīng)費,，每一個參與者完成自己的部分后（即便論證被否定）都有署名權,，且排名不分前后。課題成果華人華裔免費共享,。禁止任何人將成果及部分成果譯為它種語言,，否則任何華人華裔有權索賠。

課題期限：暫定10年（可修改,，修改權由所有參與者共同確定,。依據(jù)：如果沒有參與者，我所需要的時間,，當然質(zhì)量難保，如有參與者,，請分領,，參與者眾，則可提前完成,，不應少于3年）,。

分領原則，同一個分課題,，可以多人分領,，不應有遺漏。不排除有人能從整體上做出論證,，但不影響分領者的任務,。也許有人能提前完成分領的任務，不影響其他分領同一任務的繼續(xù)完成,。

稿件說明：不需華麗,，論點可自定，可大而化之,，可小而實之,。論證可由點及面，可由面及點。論證應符合邏輯,，論據(jù)應充分真實,，歷史事實可作論據(jù)，論據(jù)應有據(jù)可查,，歷史觀點及現(xiàn)有觀點不能作為論據(jù),。引用他人已經(jīng)完成的論證需注明來源。
定稿方式,，參與者討論,。

課題驗收方式，交由民間,。

為完成課題產(chǎn)生費用,，由參與者各人自負，共同費用參與者均擔,，原則上不產(chǎn)生共同費用,，共同費用是否應該產(chǎn)生，由所有參與者共同確定,。

（該規(guī)則可修改,，修改截止期3個月）

個人以為，論證從下面幾個方面著手（不一定正確,，可補充,，可修改，可細分,，無截止期）：

1,、漢唐文化與今天的區(qū)別
2、美英文化的變遷
a,、如果美英文化變化小,，找回漢唐文化
b、如果美英文化變化大,，借鑒其變化的途徑
注：個人觀點,，美英文化是動物原始文化，動物原性符合自然發(fā)展要求,，中國文化一直在試圖壓制人的本性,，華而不實。該觀點需要論證,。

3,、日本崛起與日本文化的關系
4、日本文化與漢唐文化的異同
5,、明文化的特點
a,、明與兩宋的異同
b,、明與漢唐的異同
注：個人以為，明朝是漢唐強盛的延續(xù),，因兩宋遺存影響,，使其成為漢唐文化的回光返照，夕陽西下,。該觀點需要論證,。
6、具有文化拐點特征的其他時期

發(fā)表于半小時前 |只看該作者
補充細分方法（待討論）
每個時期,、地域可從這幾個方面細分
道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,，法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況，經(jīng)濟,，民生,，國力，軍力,，人口等的狀況,、結構及其變化，以及任意二者之間的變化關系,。

希望各位路過的,，給點意見和建議

作者: wanghejin 時間: 2012-8-29 17:29
補充細分方法（待討論）
每個時期、地域可從這幾個方面細分
道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,，法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況,，經(jīng)濟，民生,，國力,，軍力，人口等的狀況,、結構及其變化，以及任意二者之間的變化關系,。

希望各位路過的,，給點意見和建議

作者: 老鷹 時間: 2012-8-29 18:17
任務繁重^_^

文化這個視角不能廢棄，也不能濫用,。

說一小點：
好像是魯迅觀點,，說元朝以前，漢人也是直率的性子,。為何后來變得圓滑隱晦了呢,？主要可能是蒙古人打敗漢人后，其政權奴役漢人,。一個野蠻民族,，武力勝過漢人,，文化和智慧上又落后漢人很遠。漢人必然學會了欺騙和糊弄這個外來統(tǒng)治者,。這本來沒什么錯,，但由此落下病根。

作者: wanghejin 時間: 2012-8-29 19:26
也是在論壇交流中,，在某些帖子啟發(fā)下,，找到了這個這幾年一直在找的東西的獲取途徑，非常感謝論壇,，雖然找到的不是結果,。
我一直追求一勞永逸，如果世事循環(huán)畫圈,，所有勞動矢量和為0,，那還不如在吃飽飯的前提下，去玩,。
現(xiàn)在找到了方向,，雖然這個工作是吃力不討好，任務繁重,，但是這個勞動不會是畫圈的,，走在路上，只要是不畫圈,，走得再慢,，總會到終點。
即便到終點的不是我,，我也沒有白費功夫,，不白費工，就滿足了,。

作者: 風聲1923 時間: 2012-8-29 20:02
地大物博是個關鍵,，疆域廣了，人多了,，不搞集權專制,，怎么管？早就四分五裂了,。要搞集權,，還管你什么文化，什么人性,。統(tǒng)一要緊,。秦的焚書坑儒，清的文字獄,，不都是,？歐洲多島嶼,，自然的障礙，形成諸多島國,，文化又同源,，可謂百花齊放了。大有大的難處,，小有小的好處,，凡事不能看絕了。

作者: 老鷹 時間: 2012-8-29 22:22
建議找一本書看,，費正清的＂美國與中國＂,，這是西方人研究中國的最高水平。哈佛東亞研究所所長,，在中國生活多年,。

作者: 找方向 時間: 2012-9-8 00:05
咱論壇的東西還真廣，技術及文化,，社會領域都有涉及,，受益匪淺

作者: 掃街 時間: 2012-9-9 16:25
那是老鷹站長宅心仁厚，學習蔡校長開放辦社區(qū),，否則你換個地方試試,，直接當灌水處理掉，敢不服,，封ID,，換號扯淡的，封IP,。

作者: 龍九禪師 時間: 2012-9-9 16:43
本禪師愿意參加報名�,。�

作者: 孫啟明 時間: 2012-9-9 16:54
強烈建議老鷹另辟一專欄,，給這些高談闊論者一個隨意發(fā)揮的地,。

作者: everfree 時間: 2012-9-9 17:35
樓主愿意探究、思考,，這肯定是很好的事情,。
完成主樓的想法，不止需要廣博和深入的知識,，還需要思考者必須有開放的思維方式。執(zhí)著于一家,，并不是獨立思考,，而是封閉思考。
算是給樓主的提醒吧,。

作者: everfree 時間: 2012-9-12 15:32
中國傳統(tǒng)文化不僅是落后,，而是已經(jīng)完全過時淘汰的,，直白地說，就是已經(jīng)死亡了的文化,。
從物質(zhì)方面說,，構成中國人生活的各種物品和各種生產(chǎn)活動，都是西方工業(yè)文化的產(chǎn)物,。
從精神方面說,，阻礙中國進步的各種觀念，帶來各種社會問題的模式,、方法,，基本都屬于中國傳統(tǒng)文化。
馬拉火車,，不僅是跑不快,，還容易摔跟頭。

作者: laker 時間: 2012-9-13 15:25
請樓主把大課題下的小課題,，小課題下的小小課題列一下,，可以同時有不同的列法，按地理也好,，按時間也罷,。大家挑選自己感興趣的小課題，哪怕是小課題中的一點進行閱讀思考和論述,�,？赡苡械恼n題會被多次重復挑選，但是也沒有關系,，每個人的出發(fā)點必定不同,，反而可以增加最終內(nèi)容的深度和廣度。
同時也建議,，大家都可以開這樣的課題,，照此實行。比如以易經(jīng)為題,，以美國憲法為題,，以美國社會保障體系為題，以日本軍工發(fā)展歷史和現(xiàn)狀為題等等,。習慣或者說做事的流程建立了,，以后處理和職業(yè)等相關的項目也完全可以照此辦理。
所有最關鍵的,，是找到合適的人員,，相比與志趣相投，更重要的是品味都在某一個基本水平之上,。同站臺的談人生的終極理想,，和與虎謀皮結果大致相同,。

作者: wanghejin 時間: 2012-9-14 18:49

laker 發(fā)表于 2012-9-13 15:25 " I! s0 j" g8 A) [ p2 H
請樓主把大課題下的小課題，小課題下的小小課題列一下,，可以同時有不同的列法,，按地理也好，按時間也罷,。大 ...

這個課題的推出,，可能有問題。
1,、近來我讀了一段資治通鑒,，發(fā)現(xiàn)司馬光對史料評價不少，那就要懷疑史料的完整性,。如果用局部的例子,，短期的結果，分析問題,，往往得到錯誤的結論,。那么如何定義分析周期、如何定義事件的影響范圍,，這是比較麻煩的事情,。如果不能完成，或者得出錯誤結論,，則害人不淺,。
2、這個方法是先微觀后宏觀,，換一個思路,，先宏觀再微觀，也許更容易讀懂這個世界,。我正在試著解讀,。最宏觀的解讀基本已經(jīng)可以成型了。

歡迎光臨機械社區(qū) (http://97307.cn/)