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標(biāo)題: 解放日報(bào)轉(zhuǎn)載“尋覓大師的老師（外一篇）” [打印本頁]

作者: wangceyuan 時(shí)間: 2013-1-8 17:39
標(biāo)題: 解放日報(bào)轉(zhuǎn)載“尋覓大師的老師（外一篇）”
名師出高徒,，此話不假,。1999年,，中國政府表彰參與“兩彈一星”的二十三位科學(xué)家鄧稼先等,。他們中間,，十九人是葉企孫的學(xué)生,，兩人是葉學(xué)生的學(xué)生,，另兩人也與葉有密切的學(xué)業(yè)關(guān)系,。
　　葉企孫何許人也,？央視節(jié)目主持人柴靜寫過文章,，她偶然在一次飛行旅途中得知葉氏之偉大。葉是大師的老師,。他是前清時(shí)清華學(xué)堂第一期的高材生,。十三歲即考入。因其父是舉人,，家學(xué)淵源,。后赴美入芝加哥、哈佛等大學(xué),，是物理學(xué)博士,。他在美國的老師是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者布里奇曼。
　　中國出過不少大師,。如華羅庚,，是被熊慶來這位大師發(fā)現(xiàn)的。早先華羅庚也沒有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)膶W(xué)歷,。沈從文,、梁漱溟等均受當(dāng)時(shí)的高人引薦。
　　千里馬常有而伯樂不常有,。大師可貴,，大師的老師更是獨(dú)具慧眼,。
　　如今許多人慨嘆“中國出不了大師”，其原因之一在于人們�,？础肮巽暋�,、“文憑”而忽略真才實(shí)學(xué)。大師的老師們,，一是學(xué)問高深,；二是品德高尚；三是胸懷寬闊,，志存高遠(yuǎn),。他們不一定是“高官”，而是真正的高人,。問題是要讓這些不是高官而確實(shí)是高人的人有足夠的話語權(quán),、推薦權(quán)和培養(yǎng)權(quán)。這可能也是回答“錢學(xué)森之問”的一個(gè)重要方面,。千萬要防止內(nèi)耗,、嫉忌、排斥,、堵截,。
　　森嚴(yán)的級(jí)別
　　中國的官本位，等級(jí)森嚴(yán),，十分峻刻,。不僅生者，逝者亦如斯,。
　　我在處理一件喪事的過程中,，體會(huì)到此事非同小可。原本是一位老同志逝去前,，囑咐兒子：“我與你媽,，一生為革命，南征北戰(zhàn),，聚少離多,，我死后無奢求，但得與你媽同穴而眠長相守,�,！彼麅鹤诱f父親一生清廉，別無他求,，只此一事可否,？我貿(mào)然答：“當(dāng)然，當(dāng)然,，夫妻生死同眠,，乃天理耳,。 ”
　　但到了殯儀館，館長嗤我“不學(xué)習(xí)中央文件”,。為何,？老同志是九級(jí)干部，目前不夠上雨花臺(tái),，但可上菊花臺(tái),，他夫人是十九級(jí)干部，對不起,，不在一個(gè)格子上,。他問我：“你知道什么人才能上八寶山,？而其中又有一室,、二室……都要按級(jí)別來。 ”
　　這就把我問住了,。我夸下�,？谠谇埃链穗y以下臺(tái),。最后是通過地方,，合葬于打游擊的茅山之麓。
　　至于活人的等級(jí)差別,，大家熟知,，不說也罷，問題是死了還不得平等,，或“從寬”一些,，悲夫。

作者: 龍九禪師 時(shí)間: 2013-1-8 18:35
合葬于打游擊的茅山之麓

作者: LIAOYAO 時(shí)間: 2013-1-8 18:54
無產(chǎn)階級(jí) 難道是無產(chǎn)+階級(jí) {:soso_e132:}

作者: 上海狐飛 時(shí)間: 2013-1-8 19:24
還是到茅山打游擊才得以團(tuán)圓,，嗚呼

作者: leftwall 時(shí)間: 2013-1-8 19:45
哪年的文章呢,？

作者: fmdd 時(shí)間: 2013-1-11 11:57
束星北被安排去掃地了，怪不得金庸武俠小說中說,，少林寺掃地僧武功天下第一,，想必也有那么一些似有若無的寓意吧。

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