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標(biāo)題: 挽救中國(guó)人的根——傳統(tǒng)文化〔轉(zhuǎn)〕 [打印本頁(yè)]

作者: 逍遙處士    時(shí)間: 2015-1-2 23:39
標(biāo)題: 挽救中國(guó)人的根——傳統(tǒng)文化〔轉(zhuǎn)〕
提起傳統(tǒng)文化,,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō):中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),;也有人可能會(huì)說(shuō):在現(xiàn)今時(shí)代,,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了,,太保守了,。. u2 g! {1 H9 i6 l& O6 h
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傳統(tǒng)文化究竟是不是過(guò)時(shí)了,?對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)還有沒(méi)有價(jià)值?我們通過(guò)下列的事實(shí)來(lái)證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會(huì)利益:/ @- Z% p5 t( |  I

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人類(lèi)歷史上的四大文明古國(guó),,只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今,。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年,,對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó),,卻早已不復(fù)存在。+ l$ I2 ?- c* }, j: b6 O
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然而我們不能不承認(rèn),,近百年來(lái),,中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代,,人民身心安穩(wěn),,過(guò)著夜不閉戶,路不拾遺的生活,;而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi),,社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)惡性事件的威脅,這是多大的反差�,�,!北京大學(xué)一位著名教授曾感嘆到:“現(xiàn)在人們的行為連道德底線都沒(méi)有了”。6 G; p. e# l2 |* z' P* R
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二戰(zhàn)后的日本,,在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),,繼續(xù)在家庭、學(xué)校,、公司,、政府部門(mén)保持固有中國(guó)人的傳統(tǒng)文化,,以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國(guó)。
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美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表,,近期統(tǒng)計(jì)表明,,其青少年犯罪率為6900萬(wàn)件/天。美國(guó)等一些西方國(guó)家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安,,有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體,,倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)動(dòng)亂的根源。他們開(kāi)始在東方文化中尋找救世的良方,。許多著名大學(xué)紛紛開(kāi)辦漢學(xué)系,,美國(guó)政府還設(shè)立專(zhuān)門(mén)的基金,組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,。  }5 M5 ~2 |/ H- I, u( h0 C

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“911”事件以后,,世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安,恐怖行動(dòng)時(shí)有所聞,海灣地區(qū)戰(zhàn)火未熄,,多少人生活在不安和恐怖之中,。自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果不可避免地要升級(jí)為斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)再進(jìn)展就是戰(zhàn)爭(zhēng),。不論冷戰(zhàn),、熱戰(zhàn),結(jié)果都是怨恨越積越深,,報(bào)復(fù)一次比一次慘烈,。消除沖突,促進(jìn)世界和平成為各國(guó)人民的共同愿望,。沖突雙方需要的不是報(bào)復(fù),,而是寬恕、忍讓和反省,。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的,。反之,且看巴以沖突逐步升級(jí)的惡果——越來(lái)越多的人民在爆炸中無(wú)辜喪生,、自然環(huán)境嚴(yán)重破壞,、經(jīng)濟(jì)環(huán)境遭受重創(chuàng)…再發(fā)展下去,后果不堪設(shè)想,。
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面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì),,有識(shí)之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法,。”世界需要中國(guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐,;已被費(fèi)黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救,。作為中國(guó)人,,我們不要手捧著金飯碗,在外流浪找飯吃啊,。$ j; S6 F# p- Z, y, U

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傳統(tǒng)文化的普及和復(fù)興必會(huì)帶來(lái)人際關(guān)系和諧,、社會(huì)長(zhǎng)治久安,可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實(shí)現(xiàn),。這難道不是我們共同的期盼嗎,?
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中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?她能有如此強(qiáng)大的生命力和挽救社會(huì)的作用,?6 f9 O& m1 |' k4 ?
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傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn),、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育,。在當(dāng)前文化缺失,、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框,。其實(shí),,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活,。1 M* q$ i- @+ z2 U6 i

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道德究竟為何物,?什么是道?什么是德,?
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道是宇宙整體自然的規(guī)則,,自然的秩序,自然的綱領(lǐng),。舉例來(lái)說(shuō),,我們?nèi)说纳眢w,,從母親生下來(lái)之后,,整個(gè)身體器官就按一定的規(guī)則在運(yùn)作,整個(gè)身體的運(yùn)作規(guī)則,,就是道,。道不是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,自自然然就是道,。如吃下的食物自然就能被消化吸收,,走路時(shí),各個(gè)部位的肌肉自然就能夠彼此協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),。人在世間如能隨順自然的規(guī)則就是行道,,這是多么科學(xué)、多么自在的生活,!
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行道有得于心,,行道有得于身,,謂之德,它是局部運(yùn)作的原理原則。譬如我們眼睛是一個(gè)局部,,眼能見(jiàn),,見(jiàn)就是眼之德。眼之德能見(jiàn),、耳之德能聽(tīng),、鼻之德能嗅、舌之德能?chē)L,,每個(gè)器官皆有它的特殊作用與規(guī)則,,若規(guī)則錯(cuò)亂,人就生病了,。
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天有天道,,人有人道,人與自然環(huán)境相處也有其道。如果我們了解人道的內(nèi)容,,在人與人相處時(shí),,就自然能和諧有序,從而減輕現(xiàn)今人們所承受的來(lái)自人際關(guān)系緊張,、人事沖突頻繁的精神壓力,。如果我們掌握了人與自然環(huán)境相處之道,怎么會(huì)遭受生態(tài)危機(jī)和自然災(zāi)害的威脅,?即便是君子愛(ài)財(cái),,也要取之有道。這種種人類(lèi)生存之道就在傳統(tǒng)文化里,。
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現(xiàn)在我們通過(guò)人道倫常揭開(kāi)傳統(tǒng)文化的一角:" S# n5 x% ~4 i8 a
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五倫關(guān)系
道德倫常
失道德倫常
夫婦
夫唱婦隨
家庭矛盾加劇,,離婚率攀升。
父子
父慈子孝
父母“孝養(yǎng)”孩子,,自身卻老無(wú)所養(yǎng)的顛倒人倫,,人喪失了做人的基礎(chǔ)。
兄弟
兄友弟恭
兄弟關(guān)系淡漠,,甚而反目為仇
君臣(領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系)
君禮臣忠
工作場(chǎng)上,,上級(jí)欺壓下屬、下屬反叛上級(jí)或單位
朋友
朋友友信
人與人相互欺詐,,沒(méi)有人情和信義
我們想在何種人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境中生存,?人際關(guān)系和諧,社會(huì)秩序井然,,人們生活工作心情順暢,,有安全感從家至社會(huì)人際關(guān)系反常、緊張,,社會(huì)缺乏信用和規(guī)則,,沖突加劇,,人們精神壓力大,內(nèi)心痛苦,,缺乏安全感

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道不是制度學(xué)說(shuō),,而是自然的關(guān)系法則。道德也沒(méi)有古今,、中外的界限,。人行道,心有所得則生智慧,,身有所得則健康長(zhǎng)壽,。道法自然,所以道德本身絕不是人為的框架,,而是隨順自然的產(chǎn)物,。4 H! e6 z; j# e) u9 K
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我們不能不佩服古圣先賢隨順自然的大智慧;我們不能不感恩留下并傳承這悠久傳統(tǒng)文化的中華祖先,。
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如果我們都能做順道有德之人,,則各種家庭、社會(huì)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解,,天下太平,!& [, e, Z4 X% F6 _0 y

' z% o* o, D) M轉(zhuǎn)自: http://blog.sina.com.cn/s/blog_60d27f6d0102vt79.html
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我在研究彈性力學(xué)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,,那就是,,仿佛任何局部的應(yīng)力狀態(tài),都是為了滿足整體的和諧而存在的,;好像零件上的每一點(diǎn),,都達(dá)到了一種“無(wú)我”的狀態(tài),為了整體的應(yīng)力方程能和諧,,需要那一點(diǎn)取什么值,,那一點(diǎn)就取什么值。我想,,這也許就是彈性力學(xué)的那些方程組的意義所在吧,。
作者: lyz815    時(shí)間: 2015-1-3 06:11
大俠,我時(shí)常想有沒(méi)有可能發(fā)展一種表達(dá)方式來(lái)取代數(shù)學(xué)描述,,從而簡(jiǎn)化目前我們用高等代數(shù),微積分方程描述的自然現(xiàn)象,?
% O" p) y$ C4 Y- ]或者干脆把目前的高等代數(shù),,微分方程變成可以很容易理解的形式,像今天我們使用計(jì)算器一樣的熟悉,?& i, I2 c" X/ _" {2 [
那樣人人都可以理解彈性力學(xué)……,?
作者: zsdwx    時(shí)間: 2015-1-3 07:54
"自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果不可避免地要升級(jí)為斗爭(zhēng),,斗爭(zhēng)再進(jìn)展就是戰(zhàn)爭(zhēng)。"---這是什么神邏輯,?
作者: 桂花暗香    時(shí)間: 2015-1-3 07:59
本帖最后由 桂花暗香 于 2015-1-3 09:22 編輯 ; h& m2 d5 u+ V7 r' t

- a# l1 `  r5 j零件服從整體,但是別忘了,根據(jù)整體選擇零件的不同材質(zhì)才是和諧的系統(tǒng). 只說(shuō)和諧怎么覺(jué)得那里不對(duì)勁.人和零件不能比呀.這樣一比,咋就有點(diǎn): 往事越千年的感覺(jué).
作者: 掃街    時(shí)間: 2015-1-3 08:06
能說(shuō)樓主是意淫強(qiáng)國(guó)嗎
作者: 云朵1    時(shí)間: 2015-1-3 09:31
儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下,,可在修身之前,還有格物,、致知,,老外至少已經(jīng)做到了這兩點(diǎn),而我們連格物致知都做不到,,還談什么修身齊家,。就是八爺說(shuō)的,基礎(chǔ)都沒(méi),,又哪來(lái)上層建筑
作者: 小一克sheng    時(shí)間: 2015-1-3 10:27
   好文章,,曾人有說(shuō):錢(qián)是萬(wàn)能的,有錢(qián)什么都可以買(mǎi)到,,但卻買(mǎi)不到一樣?xùn)|西,,那就是道德。
作者: numberone    時(shí)間: 2015-1-3 11:08
該進(jìn)歷史垃圾堆的東西,,能挽救得了,?一直從歷史里找自豪感、存在感的人,,是民族的脊梁,?逆歷史潮流而動(dòng)終將被潮流淹沒(méi)!
作者: 害怕伏櫪    時(shí)間: 2015-1-3 11:19
文化需要載體,,有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)就會(huì)有什么樣的文化,。
) J" g2 v6 \* X6 p& P1 u傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,。% p: e9 K' Q! Q
需要有所鑒別,,有所揚(yáng)棄。
' _4 B: F4 r% J6 {5 i5 W8 v" o8 Q譬如在這個(gè)帖子里說(shuō)的“五倫”,,也并非“傳統(tǒng)”的原裝貨,。8 S& u3 ]9 G, ^: ?3 X& @5 F. n. E- q! Q
要說(shuō)“挽救”傳統(tǒng)文化,其實(shí)不沾邊,。% k# a# L9 f7 p. I. c! j( g' A1 w
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作者: 小布丁123    時(shí)間: 2015-1-3 12:20
大師之作
作者: dhf654    時(shí)間: 2015-1-3 13:05
很贊同樓主的觀點(diǎn)
作者: wangqing1    時(shí)間: 2015-1-3 16:46
所有背離道的一切終將歸附,,- t* H3 U& }: \, E. m+ H3 W
比如科學(xué),在天朝說(shuō)到科學(xué),,就要背離其他宗教,,信仰,要成為無(wú)神論者,到頭,,神是沒(méi)了,,信仰也他媽沒(méi)了
6 I$ d- A0 Z9 V# {: r" l- X# q還不如我就心我自己,那是什么,,個(gè)人主意,,金錢(qián)至上,自私自利了,,
/ V6 X: w( j7 J7 o國(guó)外不開(kāi)風(fēng)水課了嗎,,國(guó)家這才重視,外國(guó)人問(wèn)中國(guó)人,,你讀老子 孔子了嗎,? 你怎么說(shuō)?  什么是糟粕,什么是精神,,有用時(shí)糟粕貴于精華,,嘎嘎嘎
" D- X- w" r$ b; [我悟道是在學(xué)校,朋友圈變更,,愛(ài)情,,姐弟情,各種感情,,加生活落魄,,才悟了道,我明白了博愛(ài),,人終將依道而行,!
作者: footleft    時(shí)間: 2015-1-3 18:23
掃街 發(fā)表于 2015-1-3 08:06 - y1 k+ }; k$ Q/ e. \
能說(shuō)樓主是意淫強(qiáng)國(guó)嗎
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   頂你 ,我不知道什么五更雞什么的有什么高明之處,,只看到這個(gè)樓主在有些人的求助里面直接回復(fù)連計(jì)算都不計(jì)算的想當(dāng)然的類(lèi)似“%%c20 氣缸就夠了”這樣的回帖,,整天在論壇里發(fā)這些不著調(diào)的垃圾東西,感覺(jué)就像2014.12.31晚上在外灘穿個(gè)長(zhǎng)袍還讓讓人說(shuō)“好,!”的... ...
作者: footleft    時(shí)間: 2015-1-3 18:28
wangqing1 發(fā)表于 2015-1-3 16:46
( a1 H1 D5 S, O* g0 s  `3 }4 i' O所有背離道的一切終將歸附,,9 R% ^4 B) x2 G7 {4 K+ ], r5 q
比如科學(xué),在天朝說(shuō)到科學(xué),,就要背離其他宗教,,信仰,要成為無(wú)神論者,,到頭,, ...

1 C8 W  s9 y5 G/ E) j# Z) m4 U     想問(wèn)一下,信仰跟機(jī)械技術(shù)有啥關(guān)系,?你所謂的親情跟這個(gè)論壇有啥關(guān)系,?難到你來(lái)這個(gè)論壇不是交流技術(shù)問(wèn)題的,?是來(lái)宣傳你的信仰,、風(fēng)水和親情的,?還是這個(gè)論壇足夠大的兼容并包的搞定一切問(wèn)題,甚至宇宙的未來(lái)也由這個(gè)論壇搞定了
作者: zsdwx    時(shí)間: 2015-1-3 19:14
"美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表,,近期統(tǒng)計(jì)表明,,其青少年犯罪率為6900萬(wàn)件/天。"
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----美國(guó)總?cè)丝诓坏?億,,青少年(13~19歲)不會(huì)超過(guò)4000萬(wàn),,難道美國(guó)青少年平均每人每天要犯罪一次以上?要黑人家也要機(jī)智一點(diǎn)才好吧,。
作者: footleft    時(shí)間: 2015-1-3 20:11
zsdwx 發(fā)表于 2015-1-3 19:14
& s/ b; T4 e3 @! ~) v7 B"美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表,,近期統(tǒng)計(jì)表明,其青少年犯罪率為6900萬(wàn)件/天,。"
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----美國(guó)總?cè)丝诓坏?億,,青 ...
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感覺(jué)樓主看到有些人靠這個(gè)登上了“大牙之堂”就巴巴地要走花千芳、周曉平的路子
作者: 氮?dú)鈴椈蒻ickey    時(shí)間: 2015-1-4 08:31
中國(guó)古代的那一套如果是在陶淵明的世界里也許可以行得通,,在今天競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),,不進(jìn)則退,現(xiàn)在不進(jìn)步很快就會(huì)被別人所追趕,,最終只會(huì)永遠(yuǎn)被淘汰的份上,,這大概就是大自然發(fā)展的規(guī)則。
作者: xw_f    時(shí)間: 2015-1-5 10:01
樓主的這篇苦心之作發(fā)表在這里似乎不太合適宜了,,也難怪會(huì)招來(lái)眾人的詬病了,。你所闡述的觀點(diǎn)卻是有十分有道理的,人類(lèi)社會(huì)如果失去道德的約束將是非�,?膳碌�,。
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作者: 半先生    時(shí)間: 2015-1-5 10:08
說(shuō)到底,現(xiàn)在所有人爭(zhēng)論的根本都是在于“文化決定論”,。文化決定一國(guó)之強(qiáng)弱嗎,?




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