機(jī)械設(shè)計(jì)之禪（47）

機(jī)器畫(huà)家

只要你搞機(jī)械,，你就離不開(kāi)“動(dòng)靜”，你設(shè)計(jì)的東西沒(méi)有運(yùn)動(dòng)件,，那就是結(jié)構(gòu),，有運(yùn)動(dòng)件，那就是機(jī)構(gòu),。機(jī)械機(jī)械,，動(dòng)就是機(jī)，不動(dòng)就是械,。動(dòng)靜之間的選擇,，奧妙無(wú)窮。
* e& O( p7 A; K, x3 g0 @只要你設(shè)計(jì)的東西超過(guò)一個(gè)零件,，就存在“分合”的問(wèn)題,。一個(gè)部件分為幾個(gè)零件，幾個(gè)零件合成一個(gè)部件,。怎么分,，如何分，分為幾個(gè)部分,，這其中就有學(xué)問(wèn),。
金屬材料本來(lái)剛強(qiáng)，但是一味剛強(qiáng),，反而適得其反,。有時(shí)還是要適當(dāng)?shù)娜崛酢Ｆ��?chē)輪子你不裝胎試試,？里面不充氣試試,？懸架上不加彈簧試試？
并且柔弱也不是刻意人為的,，強(qiáng)度越大的材料,，往往脆性也越大,，這是物體的本來(lái)性質(zhì)。
  a, A& P9 T) A* Q+ g機(jī)械之禪是真正搞機(jī)械設(shè)計(jì)的學(xué)問(wèn),，是古老陰陽(yáng)哲理在機(jī)械學(xué)上的應(yīng)用,。在每一種設(shè)備、每一個(gè)零件的設(shè)計(jì)上都可以用作指導(dǎo)思想,。
4 r1 T' M8 j" P! k% G  i山不厭高,，水不厭深。
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遠(yuǎn)祥

可以說(shuō)是學(xué)無(wú)止境�,。〉�我們做機(jī)械設(shè)計(jì)的也需要有反駁的口才,，否則任何人提出的問(wèn)題點(diǎn),，都會(huì)加到你的機(jī)器上面改！

機(jī)器畫(huà)家

遠(yuǎn)祥 發(fā)表于 2020-10-7 15:48
: ~  s: b# d7 l. Z可以說(shuō)是學(xué)無(wú)止境�,�,！但我們做機(jī)械設(shè)計(jì)的也需要有反駁的口才，否則任何人提出的問(wèn)題點(diǎn),，都會(huì)加到你的機(jī)器上 ...

6 f3 |) B/ p' l/ c% B9 l, C: {匠心獨(dú)運(yùn),，莫與眾謀。
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小馬d

可否多講點(diǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)

機(jī)器畫(huà)家

小馬d 發(fā)表于 2020-10-12 11:12
可否多講點(diǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)

* o3 E. _( t' L1 v機(jī)械之禪之所以用極其簡(jiǎn)單的概念來(lái)囊括所有,，是為了打散由無(wú)數(shù)專(zhuān)業(yè)名詞構(gòu)成的僵硬思維,，將工程師估有的僵化觀念打碎，從而回歸原始的活潑思想,，這種思想才是最有能量的,。
9 `! C/ z' p, t& J- ]- ?, _- ]

Henry肖

文字值得好好”玩味“

my10012033

有些道理

PNjie

受教了

熊起

我覺(jué)得程序設(shè)計(jì)也這樣啊,變-不變,接口-實(shí)現(xiàn), 就是動(dòng)靜陰陽(yáng)

danhum456

|遠(yuǎn)祥發(fā)表于 10-07 15:48可以說(shuō)是學(xué)無(wú)止境�,�,！但我們做機(jī)械設(shè)計(jì)的也需要有反駁的口才，否則任何人提出的問(wèn)題點(diǎn),，都會(huì)加到你的機(jī)器上面改,！

非常有道理