家庭倫常道（王鳳儀老善人與仁煥法師開示綜合版）

機(jī)器畫家

老 人 道

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1. 老人是一家的天德星,，以德為根,。“德”是擔(dān)當(dāng)一家的過,，和平一家的過,。
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2. 老人性如灰，溫和無火氣,，少說話,，不嘮叨，不說家人長短,，帶頭緣起一家互相看好處,，還得要兜滿家。
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1 Q5 `+ [2 j8 C1 q5 X3. 福德具足溫和厚重叫做性如灰,。
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# C5 {% q; u. U! v& c4. 知足常樂,，在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風(fēng),，贊嘆祖德,，教育子孫懂得知恩、感恩,、報恩,。
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# i8 x) ~/ E; u6 v; Z8 n7 ?5. 不要管閑事，不要過多牽掛子孫,，“兒孫自有兒孫�,！薄�
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( o$ _" R5 }0 g, c6. 子女的事不要干涉,，放手讓位給后輩來當(dāng)家,，不擺老資格。
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4 O$ Q" D1 {, W- T6 `7. 家里有問題,，首先是老人行為有漏洞了,。一是不守本分,，二是過分。

8. 家里有問題,，老人應(yīng)生慚愧心：是我老人沒做好,，有缺德之處，沒把家人教育好,。
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) b% s" r8 T8 z! A" J/ E1 [& H9. 家里不管誰有錯,，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑,。
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5 c8 D- Y4 _+ W3 y" a10. 不造是非,，不說是非，不傳是非,，不聽是非,，要擔(dān)當(dāng)是非，不怕是非,。調(diào)和一家不生是非,，不然老人就是缺德。

' @8 {, B* _2 N5 l8 S11. 一家是否發(fā)達(dá),，子孫是否興旺,，與堂上老人有無善根福德直接有關(guān)。老人有德,，子孫興旺,；老人缺德，一家災(zāi)殃,，家道不興,，香火衰敗。
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  J: a+ C  L7 |  P$ P, ?12. 老人如何使一家興旺呢,？就是要多行善事,，廣積陰德。一方面可修德免罪,，一方面為子孫培德扎根,，庇蔭子孫。

13. 老人托起一家的福報,，創(chuàng)造一家的福德,。福德是一代比一代強(qiáng)，福報是一代比一代興旺發(fā)達(dá),，子孫比你強(qiáng),，說明你有德，否則就是無德,。

0 M( s  H5 A& }# t! J14. 老人如大地,，默默地承載一切,，包容一切，化育一切,。老人胸懷寬大,，家庭福報就大。

$ s$ W5 n6 z8 d" C* C15. 老人愛人愛物,，家庭子孫就興旺,。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了,。

9 y6 I& A  ~7 E3 l1 T1 `0 @16. 老人有德是最好的風(fēng)水,，最高等的風(fēng)水。
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0 x1 G9 I# e: Z- U7 @# Y父母道（中年道）

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+ W/ c" c6 N) S3 t! @1. 父母是一家的天福星,，以志為根,。即以全家安樂為己任，造福一家,。

6 ?: r& o4 J0 R" v/ m2. 上要尊老,，下要愛幼。用感恩心去完善一切,，讓家庭上下和睦,。
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% m/ \; p6 l. K3. 向子女宣揚老人,、老祖宗的功德,，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德,，來啟蒙后代,。
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4. 不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么,，但要多關(guān)心老人,，常勸他們多休息。
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5. 父母是人倫之始,，陰陽之道,，陰為母，陽為父,。陰陽和，才能萬物生長。陰陽不合,，精神痛苦,，情不投意不合，生育的子女,，性質(zhì)一定不好,，或者缺兒少女,。
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. N7 W1 ]+ B% L. N" \6 K1 g$ ^% ?# N6. 父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校,。

7. 小孩是否健康與母親關(guān)系很大,，有無智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂的愛心去做事做人,。

8. 子女不聽話,，不孝順，首先要問自己是否也有不孝順老人,，是否有做不對的地方,。對上不認(rèn)可父母（老人）的功德，對下（子女）怎么教育都不到位,。

9. 孩子不明理等于果子酸了,。果子酸了要在樹根上下功夫。
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10. 不要怨恨子女,，更不能打罵子女,，因為子女成才與否首先與父母本身的心性德行有關(guān)，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處,。

# I) o% ]9 V% Y. b" q8 M) k11. 教育孩子五步曲：養(yǎng),、育、教,、領(lǐng),、導(dǎo)。不許管,，重點要培德,，把道德教育好。
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12. “管”是父母任著自己的性子,，找兒女的錯處,，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好,。因為用脾氣管兒女,，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來,，碰起性來,，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故,。
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# m" {+ z* G& I13. 孩子不用管,，全憑德行感化。明白他的個性,，幫他砍小枝,，留大枝,。不嬌、不溺,、不打,、不罵。多鼓勵 �,？隙� 少批評,，不用物質(zhì)利誘。

14. 正人先正己,，父母要先化除稟性,，涵養(yǎng)天性。懂得先克己,，方能教化兒女,。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈,。

! e1 M$ {: i) G& o# n9 M( C15. 小孩是自己的,，也是社會的，是天地的,。小孩教不好,，小的影響自己家庭，大的影響社會,，有負(fù)天地之恩,。把孩子教育好，責(zé)任重大,。
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夫 妻 道



! q# b1 [0 B4 M1. 夫妻是一家的天吉星,，以愛為根。

/ b( S4 }5 i0 k! b4 I) X( p2. 整個家庭的建立都是以愛為根,，沒有愛無法建立美滿的家庭，愛是成家的第一條件,。

+ |3 I4 m# p- L" N3. 有緣愛一個人,，首先要了解對方的本份。成全對方完善本份,，啟蒙對方發(fā)揮本份,。不管束對方的自由權(quán)，應(yīng)給予對方快樂,，不應(yīng)該給予對方煩惱,。相互成全，相互理解對方的生理和心理,。

% E: H7 L- n+ X4. 愛的標(biāo)準(zhǔn)：真愛無私,，覺愛無架（價）,，博愛無條件，實愛無成見,。真愛無私：尊重對方,，不給對方添麻煩。覺愛無架（價）：不抬高身價,，不把愛當(dāng)作買賣,。明白對方好處，贊嘆對方好處,；理解對方的難處,，原諒對方的過。如對方有過,，能啟蒙指導(dǎo)對方改過,。博愛無條件：不管人，不束縛對方,，給對方自由權(quán),。實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方,。能做到這些,，就會家和萬事興。

5. 愛是和諧的緣起,，也是和諧的總綱,，沒有愛不可能建立和諧的家庭。

6. 夫妻結(jié)合有三因緣：第一,，是為了生活上互相照顧,，互相關(guān)心；第二,，是為了生兒育女,，傳宗接代，為世界留下一個好的人根,；第三,，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心,、歡喜,。
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" I0 d' j# g/ m* |+ l7. 夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨,。

8. 本來是丈夫的事情,，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認(rèn)真把事情做好,；反過來,，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去,。這就是互相補漏,。
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( W5 X% L. W6 k  p* A+ d# X; x9. 成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上,，不能上孝公婆,，中悌兄弟姐妹，下慈兒女,，就是自己十分盡孝,，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,，就是自己孝敬公婆,，老人也不安心。

3 n, H, i9 o/ p( _% `# p10. 丈夫多照顧岳父岳母,，妻子多孝敬公公婆婆,。譬如給老人買東西，應(yīng)該是女婿親自送給岳父岳母,，媳婦親自送給家公家婆,。
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6 \% B1 S# J  J; {5 y11. 男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等,。在本份上,、禮節(jié)上絕對不能平等。

/ |. Q! Y+ L2 v& m12. 男有男的本份,，女有女的本份,，陰陽各有其位。男子以剛正為本,；女子以柔和為本,。“剛”是不動性（不發(fā)脾氣）,，“正”是合乎正理,。“柔”要性如水,，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和,，柔和就是剛正,，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
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13. 夫妻鬧矛盾,，一是違背天地賦予的恩,；二是違背父母賦予的情；三是違背自己生命,，多生多劫本份的因緣,。違背生命本份的因緣，生命就失去正報的依靠,。夫妻分裂,，就是生命的分裂。
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14. 夫妻道,，也就是陰陽道,，夫義婦順，陰陽氣順,，互相不克,，不但不生病，不夭亡,，而且家齊,，子孫昌旺。所以,，男子要明女人的道,，女人要明男人的道，家庭才能合樂,。
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, R" W) B: k$ P15. 性（天性）合,、心合、身合,。才是夫妻真正的和諧,。

" C- ^3 ^! ~; S% V  u) |3 ]' o% D16. 志界夫妻是相互感恩，絕不怨人,。意界夫婦是快樂的,，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德,，絕不生氣,。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦,！身界夫婦,，是打罵夫婦，攪擾一生,。


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3 \3 L; _1 M4 _丈 夫 道


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; H0 w: Z! ?8 p/ ]* D# \1. 男子漢大丈夫要說話算數(shù),，一就是一，二就是二，說到做到,。

2. 做不到就不要說,，說話不算數(shù)就沒有尊嚴(yán)。
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3. 男人屬陽,，陽即無私,。無私就是表達(dá)對一家的愛。
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4. 有私心就會暗中做違背良心的事,，令全家煩惱,，這種不是好男人。
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* H9 G, K' l# {5. 男人要“剛”,。剛不是打人罵人,，打人罵人的男人是無能的男人。
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( a* @2 s1 a8 V7 ?( ^9 w) f) n% @" A/ |6. “剛”是不但不打人罵人,，而且被罵也不回答,、不反駁、不煩惱,，如如不動,，被罵也不動性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當(dāng)頭,，安然自在,，做到就是大丈夫。
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/ ?0 s, L2 I  ?& F* x" Y7 E7. 男人分有三夫：弱夫,、暴夫,、丈夫。
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8. 弱夫也叫懦夫,，撐不起家庭,。唯唯諾諾，說而不做,，不敢擔(dān)當(dāng)事情,，把女人推到前面，專聽女人指揮,。
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9. 暴夫則非打即罵,，不講道理。不明白自己責(zé)任所在,，所以才敢胡作非為,。
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3 y8 Y: d7 R' j' x1 v- u4 p! N3 q10. 丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人,，一家人有過錯反過來自己生慚愧心,。

$ S) D* }( o5 ^/ X' K11. 為人丈夫,，要從“三綱”上定住位,，三綱是指性綱,、心綱、身綱,；不動稟性為性綱,；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱,。生氣是性綱倒,；罵人是心綱倒；打人是身綱倒,�,！熬V”是領(lǐng)的意思，必須把女人領(lǐng)在道上,，上孝公婆,，中和妯娌，下慈兒女,。
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! l" t% l* ~; J; {, Z( a7 ^4 `. C12. 男人是一家的棟梁,，要能明理，有志氣,，領(lǐng)妻不管妻,。
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+ P$ e9 e6 X8 u8 j) H4 e8 V# E13. 如果男人做到位，則家中少災(zāi)難,；如果男人做不到位,，則家中多災(zāi)多難。
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妻 子 道
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1 i  V. k1 R' V/ }2 O1. 女人是國之母,，家之婦,，人之妻。
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/ j( F- t) g% ]# j$ G' {2. 女人要柔和,，安詳笑容,，和一家的人緣。

3. 如水一般隨圓就方,，合五色調(diào)五味,，原質(zhì)總是不變。隨遇而安,，隨貧隨富,，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物,，又不與萬物相爭,，處在最低的地方,，低矮就下，常認(rèn)不是,，是為女人的本份,。

/ l) B4 d2 o" o: k4. 女人多事，男人無志,；女人不柔,，家財不旺。

5. 不要剛暴,，不要急躁,，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事,。應(yīng)助夫不累夫,。

6. 為人妻，自己要先從“三從”上定住位,，才能助夫成德,。“三從”是指性從天理,，心從道理,，身從情理。怎樣才是“身從情理”,？應(yīng)做的事,，親自去做。上孝公婆,，中和妯娌,，下教兒女，全都是自己的本份,。不怕苦,，不怕難。做后也不生氣,、不埋怨,、不后悔�,！靶膹牡览怼保褐赋�去爭貪攪擾的私心,，所思所想的都是如何報老人之恩，如何和睦妯娌,，如何教導(dǎo)兒女,。心存全家的好處，所行之事,，自然處處合道,�,！靶詮奶炖怼保阂圆粍臃A性為主，還要化除稟性,，圓滿天性,，方能厚德載物。

7 l+ v+ n. o5 K+ L7 H! C1 E7. 女人有三婦：悍婦,、弱婦,、媳婦。
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! b% J6 N8 Z0 g: @* l8. 女人剛暴,，管著男人，精神上欺壓男人,，說話像打雷一樣,，非常強(qiáng)悍，一手遮天,。叫悍婦,。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰,，甚至夭亡,，生下來的小孩也不中用。
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9. 女人什么事也不做,，全部依賴丈夫,、依賴父母，叫弱婦,。
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; Z% y# b/ s5 Y5 d2 @10. 女人好吃懶做,，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦,。

11. 媳婦的意思是平息一家的不和,，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等,、和氣,，齊滿一家的福氣。

0 {) D7 j7 m& Y12. 媳婦當(dāng)性如水,，性如水要知足常樂,，意為根，托滿家,，和顏悅色,。為一家的喜星。上孝父母,，中和妯娌,，下慈兒女,，能助夫成德。使丈夫無內(nèi)顧之憂,，能報效社會,，立身行道，揚名顯親,。不但治家如此,，即在社會工作，也能恪守本分,，建功立業(yè),。才能家道長久，福祿長享,。

+ P5 I: q" G5 z( @& i: A2 A1 U( o6 V1 n13. 一個家庭是否安樂,，是否安靜，是否興旺發(fā)達(dá),，妻子的作用是非常重要的,。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子,，定能助夫成德,，家庭美滿。

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& M- E0 ~5 l5 p, G! N+ F婆 媳 道

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: v/ G, L1 E6 [9 t: V! ?% y% @- g1. 家庭內(nèi)的婆媳,，全是自外姓來的,，到同一個家里，如同母女,。
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- g  Y9 u( \+ v/ s$ P# j" `9 O( Y2. 道在恩義并用,，相處合道，能侍奉終身,。
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3. 若不合道,，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過,，家庭分崩拆離,，家道不興。
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( `; I, |% s, c4. 婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來的,，等到娶了兒媳,，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘,，一出閣到了婆婆家,，便當(dāng)了媳婦。
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4 V$ g# B' M  r, J1 M5. 婆婆是早來的,，一切事務(wù)全都明白,，媳婦是晚來的,，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上,，待媳婦如女兒,，不知道的告訴她，指導(dǎo)她,。不得作難,。
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) g2 x$ S/ B+ j6 j) b$ L( l6. 本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道,，未先施恩,，先揚短處，或以大壓小,，用脾氣來管她,，說話凈種惡因，婆媳哪能發(fā)生好感情,？
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7. 每個家婆應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個家里，家婆應(yīng)疼愛兒媳如同疼愛自己的女兒,。如做不到,，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán),。
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! g; S2 \$ K0 [, A' [; J  a8. 說話常提兒媳長處,，感激她娘家的教育德行。兒媳如有過錯,，婆婆趕快兜過來,，先寬容，后在背后指教她,，千萬不可與她吵鬧,。媳婦自然會感恩報恩。

9. 當(dāng)媳婦的,，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆,，愛公婆才算愛丈夫。因為沒有公婆就沒有自己親愛的丈夫,。體恤婆母以前的奔波勞碌,，費盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人,。不能再使婆母受累,，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩,，更不應(yīng)在丈夫面前怨公婆,，不但令丈夫左右為難,，更重要是虧了孝道，壞了一家的和氣,。

7 t2 k5 x! @* R" `( j10. 做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬,。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁,。

- N' M  h5 e* U3 ~: F11. 婆母所愛之物,，我當(dāng)愛之；所愛之人,，我當(dāng)敬之,。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,，順老人的意,，便是得了道。獲得家婆的歡心就得到丈夫及其家人對你的歡心,，這是當(dāng)媳婦的一大秘訣,。
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5 \6 J* p. p: ]- N% v1 \12. 當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報,。不要老人,，怨恨老人，不肯對老人盡孝,，等于自己不要福報,，也不會有福報。

13. 不孝公婆,，種下如此之因,，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自己之果報,。

* x, b- n' S: }" z0 \3 W14. 公婆如同一家之樹根,，想要枝繁葉茂，花香果甜,，定要善待樹根,，往根上施肥、澆水,、松土,。
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15. 家和萬事興，要想夫貴子賢,，就要孝敬公婆,，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭霜,，皆不能長久,。
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, I- g1 M( M$ j! I! D1．子女是一家的天貴星，以孝為根,。

8 ]5 m" y+ e, l  |7 d2．為人子女,，年幼時，很難在生計上幫助父母,，最重要的是少讓父母擔(dān)憂,。不讓父母擔(dān)憂，是最大報恩,。長至成年,，要盡心盡力孝父母之身、之心,、之志,。
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) c5 A7 W5 e+ N5 g- ]  [3．作為子女，應(yīng)以盡孝為己任,。能承祖業(yè),，弘揚家風(fēng)，立志超過前輩,。

4．給老人物質(zhì)上的滿足,，那是一種義務(wù)，還不算孝,。“孝”是完善自己的本份,，給父母放心,，不給父母添麻煩，不看父母的過,，才是真正的孝,。
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! z- e' \; l5 A5．“順”，即接受父母的言教,，讓父母安樂,，放心。即使父母明顯是錯的,，也不當(dāng)面頂撞,。父母有過，不但不埋怨父母,，還把父母該做的事情也完善起來,，這叫做為父母補漏。

9 R8 j5 [  X) U, C7 C6．父母有過，子女能為他們補漏,，才真正是一家的天貴星,。若一味順從，難免陷親于不義,，也不算真孝,。
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3 ]: l- g# ^1 D7 X  E, f: G7．我們的生命降臨在這一家，等于是和這一家的生命有緣,。好是你命中的福報,，壞也是自己的緣份。有痛苦有煩惱,，是這一家在成就你,，磨練你，成全你了自己的果報,。同樣要感恩,、報恩。

+ J. Q6 M! H, y! {+ |- }2 d- }+ Z8．不管父母慈不慈,，但問自己孝不孝,。

/ ?( ~5 w$ G% m% Z) I' G' B4 v! A9．想盡孝，要從性,、心,、身三界入手。性不化不能孝性,，心不誠不能孝心,，身不修不能孝身。想要真盡孝,，必須清三界,。
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10．“孝親必得孝親之三界”。三界指性,、心,、身說。孝身要在父母衣食住行上留心,，養(yǎng)父母之身,。孝心要處處順父母的心，父母所愛何物,，我必愛之,；所近何事，我當(dāng)奉行之,；所親何人,，我當(dāng)敬之,。孝性務(wù)要使老人天性和樂，面無愁容,，不使老人動性,，含飴弄孫，以樂天年,。
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11．孝分有理孝,、事孝、心孝：理孝,，就是要尊重理解老人,；事孝，就是盡己所能為父母提供物質(zhì)方面的需要,；心孝是原諒父母的過,，是大孝。
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12．給父母吃穿是孝身,；讓父母順心是孝心,；心存父母的志，使父母安心,、快樂,，不令父母操心，這是孝性（性界）,。
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13．子女不孝,，就不會有福報。埋怨家里窮,，就會窮上加窮,。
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14．子女孝順，父母自然就長壽,；父母長壽子女不孝順,，那就給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了,。
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- |/ y: P! L1 {7 `4 n& X* F) C+ |) p15．老人在世能令其安心、快樂,，為盡孝,；老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了,。
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. l$ j9 d8 x# X% d兄弟姐妹道



- O  s" z" U3 s, c  R+ F+ R! P1．兄弟姐妹是一家的天輔星,，以義為根。

) Y' v& _7 g! B" ?$ ?5 ^# v" k2．“義”就是無條件的幫助,，不惜一切代價,。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的,。

3．若同室操戈,，同根相煎，會令祖上蒙灰,，而且自己勢單力薄,，孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛,，父母一定憂心,，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母,，就得和睦兄弟姐妹,。
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" [' w3 I- Z: O3 k+ U. c3 y0 c4．兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重,、相互同情,、相互幫助、相互補漏,。

/ r, T  v1 s5 h- l0 W5．得到兄弟姐妹的幫助,，要懂得知恩、感恩和報恩,。
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6．兄長是半個家長,，要以身作則，助父立業(yè),，協(xié)助父母完善一切,。要承父母志，繼祖先德,。
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1 |' |- x- a( T7．兄長對弟妹要像父母一樣有愛心,。
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9 R% B  e0 B" @. p! N: e% d8．當(dāng)?shù)苊玫膽?yīng)該把自己的兄長當(dāng)作長輩。兄長做不到位的要為他補上,。

9．不傳是非閑話,，不怨兄長父母。
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0 ?/ V; p+ M9 F4 z5 B# r8 _1 I+ g# H10．活潑節(jié)儉,、受命不辭,，義所當(dāng)為則盡力而為。

11．發(fā)心學(xué)習(xí)全家人的德行,，把優(yōu)良家風(fēng)發(fā)揚光大,。做得到，一家就興旺,。
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12．成家后,，不要攀比財富,，要互相競比家風(fēng)，一家比一家做得好,。

3 ~/ [, U/ x4 k  ?/ n* h13．兄弟姐妹之間不要為家產(chǎn)而你爭我奪,，也不要因為娶新婦后傷兄弟情誼。兄弟之道就是“悌”字,，悌道不盡,，累及孝道。傷手足天倫之至情,，便是逆天,，將來定受天罰。
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姑 娘 道

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1． 女子是世界的源頭,，欲世界好,，國家好，社會好,，家庭好,，必從姑娘身上好。

2． 欲當(dāng)好姑娘,，可得明白姑娘道,。

3． 姑娘是一家之貴星，以志為根,，性如棉,，提滿家。

4． 以志為根,，就是立志不爭不貪,，立志孝雙親，敬哥嫂,，愛護(hù)侄男侄女,。

8 a4 R( C1 u! x( S5． 性如棉者，如棉花之潔白,，守身如玉,；如棉花之柔軟，性子不許暴躁,；

6． 如棉花之溫暖,，待人不冷淡；如棉花之綿長,，不要退志。
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7． 任何事皆可做,，沒有挑選,，沒有分別心,，這就是性如棉的道理。

3 u% j% f. y- ]( W/ F3 s$ R8． 姑娘在家是半賓半主,，要心知眾人的好處,，能提起全家人的和樂精神，結(jié)

一家的緣,。
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5 C5 |, P/ D. W( y: b9． 姑娘是和諧婆媳關(guān)系的門軸,。遇到婆媳不和時，要兩面勸解,。在母親面前

. @. ]7 |/ [& t: w說嫂子的好處,，在嫂子面前安慰她的心，體解嫂子,，提到平日母親的好處,。

2 Z& i+ D; E: e10． 這樣在母親面前盡了孝道，在哥嫂面前盡了悌道,，一家歡喜,，就是提滿家了。

" q7 \( X1 W* p2 C3 ?5 K& F* ?7 y11． 如在家好多嘴多舌,，不但不知,、不會平息是非，反而擴(kuò)大是非,，鬧得一家不和,，雞犬不寧，就成了踢滿家了,，把全家人心都踢散了,。

. M. f( f! r* D# Y0 o7 X12．在家能當(dāng)好姑娘，出閣一定能當(dāng)好媳婦,，能助夫成道,，恭敬丈夫，和睦妯娌,，孝敬公婆,，全家和樂，真正是喜星臨門,。
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13． 后來有了兒女,，自然會教子成名，能為良母,。
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14． 老了一定會當(dāng)老太太,，也能兜滿家，為一家的福星,。

15． 姑娘道明白了,，會做了,，則本正源清。
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  O) S) s5 d* v2 h  S16． 做姑娘時,，預(yù)先把做媳婦的道理練習(xí)明白,，才能把握將來婚姻的幸福美滿。

$ d7 |  s, X3 x1 H, Y# y, I17． 父母對于女兒,，是至親骨肉,，大多十分融洽，所以女兒的言語行為,，十分自由,，而不受拘束，加上女子的天性,，弱于自制,，在自己父母面前，不免恃愛撒嬌,，做父母的不忍拂逆其意,，遇到事情總是順從她，免不了養(yǎng)成嬌惰的習(xí)性,，有所要求,，一不從意，便負(fù)氣使性,，不達(dá)目的不止,。若成家后，仍執(zhí)嬌惰習(xí)性,，必然導(dǎo)致家庭矛盾產(chǎn)生,，自己也痛苦萬分。因而女兒在父母跟前時,，先要學(xué)會侍奉翁姑的道,。
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2 o% Q. t5 F5 u0 b: `( b18． 姑娘在娘家，對于經(jīng)濟(jì)方面,，不負(fù)責(zé)任,，若崇拜享受，養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣,，到自己組建家庭,，對于家庭經(jīng)濟(jì)，是負(fù)絕對或相對的責(zé)任,。但由于自己奢侈浪費的習(xí)性不改,，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時期,，養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣,，培養(yǎng)勤儉的美德，是構(gòu)建未來幸福美滿家庭的基石,。
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8 v# H- T5 @& J* @( r7 ?19． 當(dāng)姑娘時，就應(yīng)練習(xí)家政,。如經(jīng)濟(jì)的支配,，家務(wù)的操持，子女的教育指導(dǎo)等等,，都是將來成家后必須面對和承擔(dān)的,，也是自己本分內(nèi)的責(zé)任。若自己一味嬌惰回避,，父母也放任偏袒,，將來吃苦受罪的還是自己（姑娘）本身。

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朋 友 道
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+ q2 V8 {* }5 z0 e# _3 y1. 同道者為朋,，同義者為友,。
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5 A0 y2 b! G/ ?! g& {2. 君子交朋友在道義，小人交朋友為權(quán)利,。
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3. 能勸善規(guī)過,，是為道義之交，君子之交,；交友若注重在勢利上,，酒肉上，有利可求就相交,，一旦失利,，朋友算完，是小人之交,。
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, k7 r; A, \& ~- |/ k0 C4. 利是害義的,，勢利之交，斷乎不能長久,。
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5. 常言道：“近朱則赤,，近墨則黑�,！币虼宋覀円�親近有仁義道德的益友,，遠(yuǎn)離只知花天酒地的損友。
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6. 與朋友相處,，擇其善者而從之,，其不善者而改之，便能得朋友之益,，而不受其害,。

7. 如果一味濫交,，不分善惡是非，隨波逐流,，就會受損友之累,。

. R, a7 o4 n* e% W  S8. 有道的人，不受朋友之累,，還能明善改過,，不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過來,，盡了做朋友的道,。
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9. 責(zé)善乃朋友之道，但責(zé)善朋友要適可而止,，否則友不歡己不樂,。朋友數(shù)，斯疏矣,。

. P# ]  O, R: |/ L% o2 U10. 欲先正人先得正己,，自己品行端正，令人信服,，說話才會發(fā)生效力,。

: }- C3 }2 G2 S3 n; @11. 聞過怒，聞譽樂,，損友來,，益友卻；聞譽恐,，聞過欣,，直諒士，漸相親,。
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2 R  @0 R  Q1 A8 H. F9 X" Y12. 朋友相處抱道而行,，彼此要留有適當(dāng)?shù)目臻g很重要。
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; b$ L- L# I- }13. 朋友之道,，首在彼此相信,，才能合志同方，營道同術(shù),。不獨親其親,，不獨子其子。四海之內(nèi)皆兄弟,。

機(jī)器畫家

轉(zhuǎn)載的

杯里月光

不錯

機(jī)器畫家

杯里月光 發(fā)表于 2021-1-23 08:30
9 w6 n" P3 _# w5 Q不錯

國內(nèi)有這樣的家庭么,，我是沒見過,。

咸魚abc

知易行難

杯里月光

機(jī)器畫家 發(fā)表于 2021-1-23 09:17
" e9 h5 I7 ]( ?國內(nèi)有這樣的家庭么，我是沒見過,。

在古代可能有

遠(yuǎn)祥

三日吾省,，這樣的人太少了，大多數(shù)人都總認(rèn)為自己是對的,！