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作者|人神共奮 來源|人神共奮(ID:tongyipaocha) 奧卡姆剃刀原理 . ]/ I! y9 r7 |+ R
1/5 無心還是惡意,?
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列舉兩個后臺收到的兩個問題,,情節(jié)有修改,大家不要對號入座: 問題一:最近我給領導的方案,他老是不滿意,,我昨天忽然想起來,,幾個月前曾經跟同事說過領導太小氣,完了完了,,估計是話傳到他耳朵里,,他現(xiàn)在給我小鞋穿了,我該怎么辦,? 問題二:去年有同事出差,,想跟我借車,理由是任務跟我的工作有關,。我因為愛惜車,,當時就找了個借口拒絕了他。最近我發(fā)現(xiàn)他工作上很不配合,,以前他不是這樣的,。這是他懷恨在心,還是我多心了,? 上面的兩段留言,,都涉及一個常見的困惑:如果一個人做了不利于你的事,在沒有直接的證據(jù)時(比如某些人親口承認,,或太過明顯),,他到底是無心的可能性更大,還是故意的可能性更大,? 這一類問題,,絕大部分情況下,你是找不到真相的,,有時找到真相也沒有意義,所以真相并不重要,,重要的是你思考問題的方法,。 當然,對于這個問題,,我也不會用“做人要大氣一點”,,或者“想怎么樣就怎么樣”這一類道德上的應對方法,畢竟每一個人的道德偏好都不同,,不可能有通用的答案,。 我更想用科學的態(tài)度告訴你一個科學的結論:如果沒有確鑿的證據(jù),對方出于無心的可能性,,遠遠大于惡意,。 事實上,一個心智成熟的人,,他的思考方法基本就是如此,。而且按這條標準,,我們身邊的大部分人在某些情況下都是處于“心智不成熟”的狀態(tài)下,越是處理利益攸關的事情時,,越容易不成熟,,越容易“小事相信陰謀,大事相信陰謀論”,。 有人把這種心態(tài)總結為:總有刁民想害朕,。 它可以用兩個很簡單的推理來證明。
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2/5 想象中的你和現(xiàn)實中的你
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下面的兩個人,,你覺得哪一個比較像你: 甲:做事深思熟慮,,謀定而后動,且計劃詳細,,執(zhí)行完美,,還能根據(jù)現(xiàn)實的情況隨機應變。 乙:突發(fā)奇想,,拖拖拉拉,,反復糾結,草率決定,,迅速后悔,,手忙腳亂,勉強過關——我還不錯嘛,。 我們大部分人都必須承認,,“甲”只是想象中完美的自己,“乙”才是現(xiàn)實中真正的自己,。 ! |8 s1 s! }0 r8 U
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再看看下面的兩個人,,你覺得哪一個比較像你: 甲:表面笑嘻嘻,背后捅刀子,,每天都在策劃陰謀,,所有的利害關系都算得一清二楚,自己永遠不吃虧,。 乙:幾個小時前還恨得咬牙,,幾個小時后就開始自我安慰,一天后想想人家也不容易,,一周后發(fā)現(xiàn)人家還是很熱情,,反而是自己老惦記著那點破事,真沒意思…… 還是那句話,,“甲”只是想象中完美的自己,,“乙”才是現(xiàn)實中真正的自己。 所以,換一個角度,,既然你是“乙”,,你身邊的人也不太可能都是宮斗奇才,你又不是皇帝,,那么多人處心積慮想害你圖什么�,。磕阌龅降氖恰耙摇钡目赡苄愿�,,無心的可能性遠超惡意,。 至于很多人的判斷理由“哪有那么巧,我拒絕借車給他,,然后他的態(tài)度就變了,?”,這就是一個站在自己的立場上看問題的視角,,認為所有人都在圍繞著自己轉,,不是對你好,就是對你壞,。 剛剛畢業(yè)進入職場的學生,,缺乏安全感,這么想還情有可原,,但如果是工作了幾年還這么看問題,,那只能用“不成熟”三個字來形容了。 上面是從概率的角度分析的,,但如果有人一定要糾結,,一定想要搞清楚對方是不是故意的,那又會怎么樣呢,?
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3/5 奧卡姆剃刀原理 & H5 U8 Y1 ?0 S8 V( D
概率不代表是實際發(fā)生的,,惡意當然也是有可能的,但除非你有明確的證據(jù),,不然還是當成“無心”,,反而對你更有利。 這可不是什么心靈雞湯,,而是“奧卡姆剃刀原理”,一個廣泛應用于科學,、哲學,、管理等領域的理論,它包含兩個層次的意義: 基本意義:需要的假設最少的解釋,,往往是越接近真相的解釋,。 比如說,領導屢次對你的方案不滿意,下面有兩個解釋: 解釋A:假設你這幾次的方案確實不好(事實上,,也有得到領導認可的,,但你的注意力完全被下面的更可怕的解釋B占據(jù)了) 解釋B:假設領導聽到了你背后的議論; 假設他懷恨在心,; 假設他故意把你做得很好的方案說得一無是處,; 假設他還得用一份寫得不好的方案。 解釋A只需要一個假設,,B需要同時具備四個假設,,那么,A更接近真正的解釋,。 很多剛入職場的人,,選擇相信解釋B,是因為不了解領導的工作,。領導的工作時間分配上,,80%的精力都圍繞他的領導,除非你妨礙了他的這項重要工作,,否則,,帶著四個假設指控他處心積慮地害你的可能性,實在是很小,。 “奧卡姆剃刀原理”還有一個推論:如果有某個條件是我們無法感知和檢測到的,,那么這個條件等于不存在。 如果你真的想知道答案,,那你不妨當面問問他(前提是你敢),,如果他給了否定的答案,很顯然,,你永遠不可能知道真相,,那你的猜疑也等于不存在。 如果你覺得呆的不爽了,,就換個地方,,但如果換個地方還是發(fā)現(xiàn)領導和同事“處處為難你”呢,參見“奧卡姆剃刀”的第一條解釋,。 , `, q; p4 ]( b, A/ P
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生活中,,這種“寧可相信無心,不可歸為惡意”的心態(tài),,可以理解為一種人生態(tài)度,,而當你面對一些非常復雜的現(xiàn)象時,這種人生態(tài)度能給你帶來實實在在的能力的提升,。 比如投資,。 ) H2 ^3 V1 L: U6 ?, @- A N8 z
4/5 想像中的大Boss
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投資的風險,,不但在于虧錢,還在于,,你虧錢也不知道是怎么虧的,,因為運氣、能力,、性格,,都有一定的因素。這種無法正確歸因的特點,,導致很多股民寧可相信有一個無所不能操控市場的大Boss,,也不愿相信股價是多種因素的綜合結果。 最常見的大Boss想象是“莊家”,。 中國的股市二十年前可謂“無股不莊”,,但這么多年強監(jiān)管,而且整個投資者結構也發(fā)生了很大變化,,做莊不但風險高而且極容易虧損,,所以莊股已經是極個別的現(xiàn)象,莊家也幾乎絕跡,。 但很多股民仍然深入“莊家思維”,,股票下跌就是莊家打壓清盤,上漲就是莊家拉升,,自己賺了錢就是善莊,,虧了錢就是“狗莊”。 還有一種常見的大Boss想象是國家,,認為“國家”有動機和能力拉抬股市,,打壓股價,自己虧錢,,只是沒有正確地理解國家的意圖,。 第三種大Boss想象是公募基金為首的大機構,憑借資金實力,,只會抱團,,反正抱團破裂虧的都是基民的錢。 賺了是自己的本事,,虧了是別人的惡意,。這么考慮問題,才是投資能力無法進步的根本原因,。 A股已經不是20年前的袖珍市場了,,已經大到沒有任何勢力能夠操縱,國家是一個抽象的概念,,具體執(zhí)行的各個部門都有自己的利益訴求,,很多機構投資者只是比散戶多了一些信息優(yōu)勢,多了專業(yè)團隊的分工支持,。 股市運行有自己的規(guī)律,,不為堯存,不為桀亡,,只有無心的傷害,,沒有惡意的攫取。作為投資者,,賺了,,要感謝這個時代的“卵子彩票”,虧了,,也要努力提高投資水平,,承受可以承受的風險,賺取能力范圍內的利潤,。
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5/5 喜歡因果,,厭惡隨機 * D7 J/ {, ^( _. {- n
更相信惡意,而不是無心,,還有一個原因,,“惡意”代表因果論,“無心”代表隨機論,。我們總是喜歡“因果”,,厭惡“隨機”。 比如說,,在大街上開車,,你相信對面的車不會向你沖來,這是因為你知道絕大部分人不會拿自己的生命開玩笑,,這就是因果論,。但如果是隨機論,你就應該相信,,對面的車可能毫無理由的向你沖來(這是很多精神分裂癥患者眼中的世界),,所以大部分人從內心深處更愿意相信因果論。 但事實上,,除了在大街上開車這種被社會規(guī)則高度約束的事,,我們的大部分行為都是隨機的,缺乏嚴格的因果關系,。 編劇理論有一條規(guī)則,,如果影片開頭出現(xiàn)了一把槍的特寫,那么它必定會在某個時候開槍,,因為一部電影就是一個完全因果完全封閉的世界,。 但現(xiàn)實中不存在這條規(guī)則,,相比“惡意”而言,粗心懶散,、情緒化,、健忘、渴望隨心所欲,,才是人類更本質的特征,。
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如果我們把大部分精力都用于琢磨這些無意義的隨機事件,妄想找到背后的“真相”,,那我們的大部分人生都將被耗費在無意義的猜疑中,。 當然,“相信無心而不是惡意”,,包括“奧卡姆剃刀原理”,,都不算是什么科學真理,而是思考方法和生存之道,,它不能幫你更聰明,,但能讓你更成功,更幸福,。 編者按:本文轉載自聚集個人成長的微信公眾號:人神共奮(ID:tongyipaocha)
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