轉(zhuǎn)貼【小硯西游記】

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　17:46:29　   
　　
　　
　　躺在草地上曬太陽(yáng)，啃雞爪,。阿亮百無聊賴,，突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處山上有兩個(gè)人影晃動(dòng),，哇塞,，太興奮了，在這荒無人煙的山頂上竟然看到了人類,。
　　
　　我們沖他們大喊大叫,，上竄下跳，做各種大幅度的肢體運(yùn)動(dòng),，企圖引起人家的注意,。但是太遠(yuǎn)了，那兩人沒反應(yīng),。我們馬上騎車去追趕,。看見,，到達(dá)其實(shí)還很遠(yuǎn),。為了快點(diǎn)追上他們，我們從坡上直接往下沖,，風(fēng)聲呼呼響,。突然摩托車一沉，那片草地異常松軟,，泥漿慢慢淹沒車輪,，詭異的很，這難道是傳說中的沼澤,？這山頂上會(huì)有沼澤地嗎,？來不及多想了,，就這么一會(huì)，車輪慢慢已經(jīng)往下陷了十幾公分,，阿亮驚慌地用腳撐地左搖右晃,，加大油門想沖出去，車子陷的更快,，陷到半個(gè)輪子,，我也緊張萬分，驚慌地叫阿亮我們趕緊跳車吧,。阿亮大聲說：“硯臺(tái)別亂跳，跟我一起往下倒,，平倒,！”阿亮一邊說，一邊將身子努力往一邊倒,，我也和他姿勢(shì)保持一致,，車子像慢動(dòng)作緩緩平倒在草地上。我們趴著將身體趕緊蠕動(dòng)開,。覺得踏到實(shí)地,，再來拖車。好在草地上有水,，滑,，折騰了一會(huì)把車也拖過來了。站在硬草壩子上,，我們倆面面相覷,，已經(jīng)面無人色。
　　
　　第一次知道草壩子雖美其實(shí)也有危險(xiǎn),。我們上坡下坡折騰了半天,，到那邊山頭的時(shí)候，那兩個(gè)人已經(jīng)不見人影了,。我們索性往山頂四處尋找,，風(fēng)景比剛剛那片更美，原本緊張的心情慢慢舒緩起來,。我們將音樂放到最大聲,，跟著音樂大聲唱歌。翻過一個(gè)山頭又一個(gè)山頭,，越走越遠(yuǎn),，那兩個(gè)人類仿佛蒸發(fā)了一樣，再也沒有找到,。
　　
　　糟糕的是,，一路跑得太HI了,，我們發(fā)現(xiàn)找不到回去的路了，失去了方向感,。通過這件事情我對(duì)男人有了深刻的理解,。我原來以為只有女人和老母雞才不辨東西南北的，原來阿亮這哥們也是個(gè)方向感極差的人,。茫然地瞭望四周,，四周都是一樣起伏的山坡，延綿到云深處,。遠(yuǎn)望群山,，全像窩窩頭。一樣的風(fēng)景,，一樣的藍(lán)天白云,。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　18:13:04　   
　　
　　
　　和阿亮分兩個(gè)方向往山頂爬，打算爬到一個(gè)高點(diǎn)的山頭,，俯瞰四周,，尋找西俄洛村所在的方向。以確認(rèn)下山的路徑,。
　　
　　高原上爬山實(shí)在吃力,，空氣稀薄的很，喘不過氣來,。累得心力衰竭,，爬到山頂一看，頓時(shí)絕望了,，上面延綿不斷還有更高的山,，它們都長(zhǎng)的一模一樣，天哪,，西俄洛村到底在哪個(gè)方向�,。浚ㄎ液髞砗团笥颜f起這次迷路,，他告訴我,，在那邊不是爬到某個(gè)高一點(diǎn)的山坡就看到很遠(yuǎn)，而是越走就越上升到了一個(gè)海拔高度,，周圍地勢(shì)都差不多的,。）
　　
　　我失望地趴在地上，覺得自己要力竭而死了,。當(dāng)然,，死不了，頭埋在草地上喘了半天又搖搖晃晃爬起來。掏出手機(jī)一看,，還是沒有信號(hào),。望見，阿亮在對(duì)面山頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)小紅點(diǎn),，騎著摩托車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,，完全沒有路線，一會(huì)又轉(zhuǎn)到原處,。那里是一片廢墟,，會(huì)不會(huì)是傳說中古代康巴人的居住遺址啊,？我看他在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去像個(gè)沒頭蒼蠅,，突然覺得恐怖起來，別我們兩個(gè)瞎跑跑散了,，相互找不到對(duì)方啊,，這里又沒信號(hào)。強(qiáng)自爬起來,，拎著外套沖他揮啊揮，喊是喊不出來,。他看不到我,，我只好往他那邊跑，跑到半山腰的時(shí)候,，奇跡出現(xiàn)了,，我看到遠(yuǎn)處山谷有個(gè)人騎摩托車在轉(zhuǎn)悠，我用盡力氣朝那人大喊大叫,，揮動(dòng)我的紅外套,，不知道過了多長(zhǎng)時(shí)間那人才偶然抬頭看到我，停了下來,，我朝他拼命地跑過去,，不過，速度和走差不多,，跌跌撞撞,，我好害怕那人會(huì)以為我只是要和他打個(gè)招呼，然后他就要走了,。但相距太遠(yuǎn),，我沒法傳遞我是迷路了需要幫助的信息。我死命地朝他跑,，一邊跑一邊喘,，一陣反胃想吐。邊吐，邊還要掙扎著往那邊跑……
　　
　　終于,，阿亮也看到那個(gè)人了,，也朝那個(gè)方向騎過去，我看阿亮發(fā)現(xiàn)他了,，頓時(shí)徹底力竭,，一頭扎倒在草地上，眼前發(fā)黑,，四周的山模糊往上翻,，像老舊的錄像帶搖晃翻滾……不行，我想吐,，用盡力氣側(cè)過身去趴在草地上,，一陣狂吐，中午吃的面條全吐了,。吐一會(huì),，我就挪動(dòng)一下臉，離那堆穢物盡量遠(yuǎn)一點(diǎn)……

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　18:15:28　   
　　
　　那人是上山來找牛的藏民,，陪我們走了一段,，指了下山的方向才又回去找他的牛。那人說,，這山上古怪的很,，我們的牛跑跑也會(huì)不見掉，你們外地人不要亂跑,。下次上來要找向?qū)А?br /> 　　　　
　　額,！沒有下次了。有些地方來一次就好,。事情總沒有想象中那么好,，也沒有想象那么壞。我們這兩個(gè)任意胡為的家伙終于迷途知返,。
　　
　　下山后我們連水都不想在這個(gè)村子買,，只想迅速離開。路上又碰到那個(gè)藏民,，仍舊無所事事地坐在路邊,，看到我們，揮手,，問：“上面好耍不,？”我沖他喊：“老子想打你一頓！”他說：“什么,？”車從他旁邊呼嘯而過,。這廝簡(jiǎn)直像特地埋伏在路邊陷害我們的,。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　22:04:02　   
　　小硯西游記（28）世間最美的情郎
　　　　
　　　　2009年8月6日 理塘
　　　　
　　理塘，漢語(yǔ)的意思是“平如銅鏡的草壩”,，有世界高城之稱,，海拔4014米。很多游人過理塘匆匆,，不敢做停留,，皆因這里海拔太高，很幸運(yùn),，我沒有任何高原反應(yīng)的跡象,。在理塘停留兩天。不是因?yàn)檫@里的風(fēng)景美,，而是因?yàn)榱�世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措在理塘轉(zhuǎn)世的傳說,。
　　　　
　　　　那一年
　　　　磕長(zhǎng)頭匍匐在山路
　　　　不為覲見
　　　　只為貼著你的溫暖
　　　　那一世
　　　　轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊
　　　　不為修來生
　　　　只為途中與你相見
　　　　……
　　　　——《倉(cāng)央嘉措情歌》
　　　　
　　這是一首流傳很廣的情詩(shī)，也是藏區(qū)傳唱最廣的一首情歌,。
　　大約在300年前,，一個(gè)男人愛上了一個(gè)女人。那女人有雙又黑又亮的眼睛,，就像剛剛釀成的葡萄酒,。可是那男人非同尋常,，他是藏民頂禮膜拜的活佛六世倉(cāng)央嘉措,。與一般活佛相比，倉(cāng)央嘉措顯得非主流,。通常情況下，轉(zhuǎn)世靈童在五六歲就已坐床成為活佛接受教育,，而倉(cāng)央嘉措是在15歲才開始了作為一位法王的學(xué)習(xí)和生活,。突然間遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人，面對(duì)大量的經(jīng)書和修行,，身邊有的只是得道高僧的嚴(yán)格管束,，以及幾乎不可能達(dá)到的高要求。倉(cāng)央嘉措這個(gè)自小在民間長(zhǎng)大的孩子產(chǎn)生了叛逆,，即使擁有對(duì)西藏的最高統(tǒng)治權(quán),，他依然是不快樂的。最重要的是這個(gè)正值愛慕女性年齡的英俊少年,，他必須按照所屬的格魯派教規(guī),，嚴(yán)禁接近異性。其實(shí)早在他成為達(dá)賴?yán)�嘛之��,，曾有一個(gè)青梅竹馬的戀人瑪吉阿米,。他們終日相伴，耕作放牧，青馬竹馬,。
　　　　
　　曾為少年倉(cāng)央嘉措落發(fā)授戒的五世班禪大師,，五年后又該再次為之授比丘戒了。倉(cāng)央嘉措依約去往日喀則扎什倫布寺,。經(jīng)由五世班禪自傳我們得知：班禪大師祈求勸導(dǎo)良久,，倉(cāng)央嘉措沉默以對(duì)良久，然后毅然站起身來,，奪門而去,。他雙膝下跪在日光大殿外，給大師磕了三個(gè)頭,，反反復(fù)復(fù)只說一句話：“違背上師之命,，實(shí)在感愧”，念念叨叨黯然而去,。倉(cāng)央嘉措不僅拒受比丘戒,，反而要求大師收回此前所受的出家戒和沙彌戒。說這番話的時(shí)候,，倉(cāng)央嘉措痛徹肺腑：“若是不能交回以前所受出家戒及沙彌戒,，我將面向扎什倫布寺而自殺。二者當(dāng)中,，請(qǐng)擇其一,！”
　　　　
　　“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城,，世間安得雙全法,，不負(fù)如來不負(fù)卿”
　　　　
　　可見他心中是何等的痛苦。進(jìn)入布達(dá)拉宮后,，他厭倦深宮內(nèi)單調(diào)刻板的黃教領(lǐng)袖生活,，時(shí)時(shí)懷念著民間多彩的習(xí)俗，思念著美麗的情人,。他不僅經(jīng)常微服夜出,，與心愛的姑娘相會(huì)，而且不顧世俗,，寫下了許多優(yōu)美的情詩(shī),。有一天下大雪，清早起來,，打掃寺院的喇嘛發(fā)現(xiàn)雪地上有人外出的腳印,，便順著腳印尋覓，最后找到了倉(cāng)央嘉措的寢宮,。隨后趕到的主持紀(jì)律的鐵棒喇嘛用嚴(yán)刑處置了倉(cāng)央嘉措的貼身喇嘛,，還派人把他的情人處死,，把倉(cāng)央嘉措關(guān)閉起來。悲痛欲絕的倉(cāng)央嘉措經(jīng)過這一場(chǎng)生死變故,，他逐漸把佛深深埋在心底,，而選擇自己作為人的天性，他開始不斷不斷的寫詩(shī),，并且是情詩(shī),。
　　　　
　　　　你見，或者不見我
　　　　我就在那里
　　　　不悲不喜
　　　　你念,，或者不念我
　　　　情就在那里
　　　　不來不去
　　　　你愛,，或者不愛我
　　　　愛就在那里
　　　　不增不減
　　　　你跟，或者不跟我
　　　　我的手就在你手里
　　　　不舍不棄
　　　　來我的懷里
　　　　或者
　　　　讓我住進(jìn)你的心里
　　　　默然 相愛
　　　　寂靜 歡喜
　　　　
　　這樣的詩(shī)句,，只有心懷重情的人方能寫出,。倉(cāng)央嘉措的命運(yùn)是老天開了一個(gè)殘酷的玩笑，生在貧民之家,，長(zhǎng)在自由之地,，卻機(jī)緣巧合成為雪域至尊。只是紅顏,、江山,，從來就是一個(gè)難以抉擇的話題。倉(cāng)央嘉措一生只為情所惑,，視權(quán)力地位如糞土,。從開始的不愿“出任”六世達(dá)賴，到一七○二年（康熙四十一年）巡游日喀則時(shí)向其師班撣羅桑益西送回僧衣以示退戒,，只保存世俗之權(quán)……
　　　　
　　對(duì)于倉(cāng)央嘉措這個(gè)自然之子,，他不過順應(yīng)了自己的內(nèi)心，戀上塵世,，放棄佛緣,。他內(nèi)心亦有痛苦，他說“最好不相見,，如此便可不相戀。最好不相知,，如此便可不相思,。最好不相伴，如此便可不相欠,。最好不相愛,，如此便可不相棄”�,；蛟S他知道,，自從他成為王的那一天,，他便失去了自由。所以他的塵世之愛,，才會(huì)如此壓抑,，如此熾烈,，如此絕望,，如此瘋狂,。
　　　　
　　白天,，倉(cāng)央嘉措以密法佛徒出現(xiàn),，夜晚則化名宕桑汪波游蕩于酒肆,、民家及拉薩街頭,，以至于竟在布達(dá)拉宮內(nèi)：“身著翩翩綢緞,，手戴閃閃金戒,，頭蓄飄飄長(zhǎng)發(fā),，且歌且舞且飲�,！彼�的��(shī)說：“住在布達(dá)拉宮中,，我是雪域至高之王。在拉薩的街頭上流浪,，我成了世間最美的情郎,。”
　　　　
　　神圣的宗教律例不可能容忍他的離經(jīng)叛道,，倉(cāng)央嘉措就這樣因“耽于酒色,，不守清規(guī)”而被康熙帝予以廢立。24歲的倉(cāng)央嘉措在押解途中,，不知所蹤,，有說被人下毒死于途中，有人說其從此流浪天涯,。這為后來尋訪新的六世達(dá)賴設(shè)置了不小的障礙,。一個(gè)沒有喇嘛的西藏，就像一個(gè)人沒有靈魂,。于是尋訪六世達(dá)賴轉(zhuǎn)世靈童的活動(dòng)在西藏啟動(dòng),。藏傳佛教關(guān)于靈童轉(zhuǎn)世的程序眾多，其中包括達(dá)賴生前的遺囑,，圓寂時(shí)面部朝向等重要信號(hào)指示,，倉(cāng)央嘉措都沒留下。他注定了不是一個(gè)遵從規(guī)則的喇嘛,，生前在這一點(diǎn)上都不肯“配合”,，或者命運(yùn)注定了他無力配合。
　　　　
　　而最具戲劇性的一個(gè)細(xì)節(jié)是,，當(dāng)人們迎接六世達(dá)賴的靈童時(shí),，驚奇的發(fā)現(xiàn)靈童居然就在倉(cāng)央嘉措的情人瑪吉阿米的故鄉(xiāng)——理塘,。正應(yīng)了倉(cāng)央嘉措生前最后一首詩(shī)：跨鶴高飛意壯哉，云霄一羽雪皚皚,。此行莫恨天涯遠(yuǎn),，咫尺理塘歸去來。
　　　　
　　莊嚴(yán)肅穆的布達(dá)拉宮,，這歷代喇嘛的駐錫地,。它以尊榮顯赫的姿態(tài)永遠(yuǎn)地拒絕了倉(cāng)央嘉措。在西藏的歷史上,，曾經(jīng)一共產(chǎn)生過十四輩達(dá)賴?yán)���,，除卻第一代達(dá)賴的靈塔在扎什倫布寺外，其它歷代達(dá)賴?yán)�嘛總有靈塔,、塑像,、繪畫等紀(jì)念物供奉在布達(dá)拉宮，即使人們不怎樣提及的只活了十一歲的九世達(dá)賴,、只活了十八歲的十一世達(dá)賴都有他們的靈塔在,，然而，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措呢,？塑像是不會(huì)再鑄的了,，壁畫中也看不見他的影子，至于靈塔的安置,，布達(dá)拉宮說,，他？不配,。
　　　　
　　然而,，他的詩(shī)卻傳遍了前藏、后藏,，傳遍了藏北,、藏南，傳遍了古老的山南,。傳遍了大江南北,。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　 那一天，我轉(zhuǎn)動(dòng)所有的經(jīng)筒,，
　　　　 不為超度不為來生,，只為你的溫暖。
　　　　 那一世,，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水,，只為途中與你相見,。
　　　　 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔呀,，只為途中與你相見,。
　　　　 天上的仙鶴借我一雙潔白的翅膀，
　　　　 我不會(huì)遠(yuǎn)走高飛,，飛到理塘就轉(zhuǎn)回,。
　　　　 山頂升起皎潔的月亮，你的臉龐浮在我心上,。
　　　　 你那美麗的臉龐,，悄悄浮在我的心上。
　　　　
　　　　這就是倉(cāng)央嘉措最后的結(jié)局,，三百年來我們一直傳唱這首歌,，只為了倉(cāng)央嘉措，是統(tǒng)治階級(jí)的叛逃,，是異樣無倫的西藏王,，是一個(gè)不成功的活佛，卻是一個(gè)偉大的詩(shī)人,，是世間女子心中最美的情郎,！
　　　　
　　　　(資料來源摘于網(wǎng)上)

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　22:05:22　   
　　《問佛》
　　　　
　　　　我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
　　　　
　　　　佛曰：那只是曇花的一現(xiàn),，用來蒙蔽世俗的眼
　　　　
　　　　沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心
　　　　
　　　　我把它賜給每一個(gè)女子,，
　　　　
　　　　可有人讓它蒙上了灰
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　我問佛：世間為何有那么多遺憾？
　　　　
　　　　佛曰：這是一個(gè)婆娑世界,，婆娑既遺憾,，
　　　　
　　　　沒有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂
　　　　
　　　　我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單,？
　　　　
　　　　佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的,，
　　　　
　　　　多數(shù)帶著這種殘缺度過一生
　　　　
　　　　只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)
　　　　
　　　　不是疏忽錯(cuò)過，就是已失去了擁有它的資格
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　我問佛：如果遇到了可以愛的人,，卻又怕不能把握該怎么辦,？
　　　　
　　　　佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
　　　　
　　　　和有情人,，做快樂事
　　　　
　　　　別問是劫是緣

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　23:12:42　   
　　小硯西游記（29）理塘寺里神秘的小閣樓
　　2009年8月6日 理塘
　　　　
　　理塘寺又叫長(zhǎng)青春科爾寺,，在藏區(qū)素有“上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺,，中有理塘長(zhǎng)青春科爾寺”的說法,。位于理塘縣城城北山坡上，規(guī)模宏大,，建筑延綿依山坡向上,，層次分明。我們?nèi)サ臅r(shí)候,，理塘寺正在進(jìn)行大規(guī)模修繕,。這是一路上唯一不賣門票的大廟子,，印象甚好。阿亮很喜歡藏族的寺廟,，跟我說從喇嘛們帶的帽子知道理塘寺是屬于黃教,，黃教、紅教,、黑教是漢語(yǔ)的說法,，帶黃帽的就是藏傳佛教格魯派，帶紅帽的是藏傳佛教的寧瑪派,。帶黑帽的是藏傳佛教的苯教雍仲派,。我是第一次進(jìn)這么規(guī)模宏大的藏族廟子，且對(duì)藏傳佛教了無所知,，就不去對(duì)人文歷史做什么介紹了,，大家想知道就去問度大叔吧。（我知道的盡是些野史,。少壯不努力,，老大徒囧囧 ：）
　　
　　
　　從旅館出門，走路大約25分鐘就到理塘寺,。往上走的時(shí)候,，不時(shí)有喇嘛騎摩托車從身邊呼嘯而過，紅色的僧袍在風(fēng)中翻舞飛揚(yáng),，氣場(chǎng)很盛,。
　　　　
　　理塘海拔過4000米，太陽(yáng)仿佛更近了,，高原的陽(yáng)光耀眼得讓人感到一陣陣眩暈,，建筑的顏色很鮮艷，大面積的黃色和紅色,，還有白色,，間中雕梁畫柱色彩琳瑯。但是,，這種色彩并不熱鬧,，而是一種疏離，甚至有荒蕪之感,。仿佛宇宙洪荒,，時(shí)間無涯。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　23:15:43　   
　　
　　
　　我和阿亮在廟里胡亂轉(zhuǎn)悠,，碰到一位老和尚,，他坐在臺(tái)階上曬太陽(yáng)，問我們：“來旅游的”？我們說是,，他問：好看嗎,？我老實(shí)回答：“很大，很華麗,。”他微笑,，說：“讓我?guī)�你們參觀一下吧,。”我本不想去了,但是又不知道怎么拒絕,，看阿亮又很有興趣,，我就隨著上去了。好漫長(zhǎng)的一段路啊,，出了左邊的大門,，一直往山上走，碰到幾個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)的老太太和和尚一路閑聊著,，除了打招呼的一句“扎西德勒”其他全部聽不懂,。
　　　　
　　山上竟然還有大片建筑，老和尚帶我們到一座舊樓前,，門上掛著把鎖,，門上貼一小紙條上書：“謝絕參觀”。老和尚從腰間摸出一串鑰匙,，開門帶我們進(jìn)去,，光線昏暗，進(jìn)門就是樓梯,，上樓,，轉(zhuǎn)過走廊，大和尚示意我們等一下,，他開門進(jìn)一個(gè)房間,，重新拿了一串鑰匙出來，帶我們轉(zhuǎn)過走廊,，又是一道門,，重新開鎖進(jìn)去，又是樓梯,，再上,，再有一道門，開鎖,，又是樓梯……搞不清楚這樣進(jìn)了幾道門,，上了幾層樓，越往上，樓梯越窄,。有點(diǎn)意思,，我回頭沖阿亮眨眼，說上面肯定有寶貝看,。阿亮一臉神秘的歡喜,。
　　　　
　　老和尚帶我們看的是十世班禪曾經(jīng)生活和學(xué)習(xí)的地方，和我一路上來看到的華麗與恢弘那么不同,，這里竟如此樸素,，小小的房間，點(diǎn)著一盞酥油燈,，光線昏暗,，房間器具已經(jīng)很舊，藏柜,、藏箱依稀能看出當(dāng)初的手繪的圖案,，顏色黯淡但花紋精細(xì)。老和尚指著一張床,，說：“這就是十世班禪坐床的地方,。這里的東西都和當(dāng)初一模一樣的擺放。原來什么樣子,，現(xiàn)在就什么樣子,。”又帶我們?nèi)ヒ粋�(gè)房間看唐卡,，說這些唐卡都很古老,，至于多少年我已經(jīng)不記得了。實(shí)在不了解,，連問題都提不出來,。只覺滿眼華麗深邃。
　　　　
　　老和尚又帶我們?nèi)タ礆v代喇嘛班禪的塑像,，我細(xì)心地?cái)?shù)啊數(shù),，從唯獨(dú)沒有六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措。忍不住脫口問：“怎么沒有倉(cāng)央嘉措,？”老和尚很驚訝我竟然知道倉(cāng)央嘉措,，但是他溫和地說：“倉(cāng)央嘉措是我們的六世達(dá)賴?yán)�嘛，也是我們藏族最大的��,�,！彼麤]有回答我的問題。但是他又忍不住好奇,，問我：“你喜歡倉(cāng)央嘉措,？”我點(diǎn)頭：“喜歡,。”他問為什么,，我想了想老實(shí)回答：“他的情詩(shī)很美,！他的人性之美勝過他的佛性，所以覺得他與人更親近知心,�,！贝蠛蜕锌粗�我點(diǎn)頭微笑。說傍晚有辯經(jīng),，可再來看,。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-24　23:25:46　   
　　
　　
　　小硯西游記（30）當(dāng)和尚是為了什么？
　　
　　
　　理塘寺的上面是藏傳佛學(xué)院,，許多各地的和尚來此學(xué)習(xí)，課間的時(shí)候都聚在壩子上曬太陽(yáng),，或默讀經(jīng)文,，或三五成群討論。阿亮和他們相談甚歡,，這里的課程中有教漢語(yǔ),，大部分和尚都能做簡(jiǎn)單交流，不懂的,，他們會(huì)找漢語(yǔ)好的和尚來做翻譯,，漸漸這個(gè)討論圈子加入的人越來越多。
　　　　
　　我在圈子外面曬太陽(yáng),，和一群小和尚折紙飛機(jī),，往山下飛，比賽誰(shuí)的飛機(jī)飛的遠(yuǎn),，一本本子都快要撕完,。阿亮聊的高興，喚我過去加入,。
　　　　
　　之前阿亮和他們聊的都是藏傳佛教的歷史,，很人文，很文化,。我的加入,，使話題頓時(shí)轉(zhuǎn)變方向，問其中一個(gè)：“你為什么來當(dāng)和尚�,�,？”
　　　　
　　他笑說：“當(dāng)和尚好啊，有福氣的人才能當(dāng)和尚,�,！彪S即,，他認(rèn)真地說：“藏族男人的罪孽都很重，因?yàn)樯�活的原��,，要�(dú)⑸�,，死后都要下地獄。只有出家才能脫離這一切,，修好來世,。”
　　　　
　　“修好來世是什么呢,？”
　　　　
　　“這一世修好了,，來世可以做一個(gè)更好的和尚，我們叫扎巴,，你們叫和尚”
　　　　
　　“那么,，再修呢？”
　　　　
　　“再修,，修好了,，也許可以成為一個(gè)厲害的喇嘛�,！�
　　　　
　　我失望地說：“怎么還是和尚�,。俊�
　　　　
　　他解釋說：“喇嘛可以做很多事情,，比如給人治病,，給草原上的牛羊治病�,！�
　　　　
　　我說：“如果僅僅如此,，那也不用修好幾輩子，學(xué)醫(yī)就可以啊,�,！�
　　　　
　　他說：“喇嘛有法力，可以降妖除魔,�,！�
　　　　
　　我頓時(shí)來了興趣，問：“真的嗎,？像孫悟空一樣,？但是，現(xiàn)實(shí)中怎么會(huì)有妖怪呢,？”
　　　　
　　他想了想給我舉了個(gè)例子：“有一年,，我的故鄉(xiāng)，好多好多地出現(xiàn)了老鼠,，多得不得了,，后來,，我們那里的活佛，施法,，把老鼠全部變成了魚,。”
　　　　
　　他看我眼睛瞪的溜圓,，明顯不信,。又說：“真的真的，哎呀~~~神的很,！我們那里現(xiàn)在一個(gè)老鼠都找不見了,。”
　　　　
　　我惆悵地說：“哎呀,，干嘛變成魚啊,，我以后吃魚都要犯惡心了！”
　　　　
　　眾人哈哈大笑,。又來一個(gè)和尚,，盤腿坐下，加入談話,。我直直看了他半晌,，和阿亮說：“呀,，這個(gè)和尚好帥,，可惜了”。阿亮哈哈大笑,，那和尚問：“為什么可惜,？”
　　　　
　　我問：“當(dāng)和尚，最難守的戒律是什么,？”
　　　　
　　他想了想,，反問我：“你覺得是什么？”
　　　　
　　我說：“你們的戒律太多了,，我不清楚,，但是我覺得最難守的是不準(zhǔn)愛上別人吧？就是愛情,�,！�
　　　　
　　他點(diǎn)頭說：“是的，人生,，愛情是最難的東西,。但是那是對(duì)于你們。對(duì)我們不難,�,！�
　　　　
　　我問他：“你愛過別人嗎,？”
　　　　
　　他說沒有。我又問：“有人愛過你嗎,？”
　　　　
　　他又搖頭,，旁邊眾人已經(jīng)開始竊笑。
　　　　
　　我又說：“你沒有愛過也沒有被愛過,，怎么能這么有把握說不難呢,？連你們的六世達(dá)賴?yán)�嘛都說，世間安得雙全法,，不負(fù)如來不負(fù)卿,。在佛法與愛情之間難以抉擇�,！�
　　　　
　　他無話可說,，老實(shí)點(diǎn)頭承認(rèn)。
　　　　
　　一時(shí),，眾人都安靜下來,。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-25　00:05:48　   
　　小硯西游記（31）佛堂里的藏歌聲
　　　　
　　吃過晚飯阿亮頭昏昏想睡覺，估計(jì)高反發(fā)作,。我和路上認(rèn)識(shí)的福建男孩擁抱同去理塘寺看辯經(jīng),。所謂看，是因?yàn)槲覀兌悸牪欢�藏語(yǔ),。擁抱是我們?cè)谏霞糇訛成綀嚎诘臅r(shí)候碰到的,，一個(gè)人頂著風(fēng)悶悶地騎著。大學(xué)畢業(yè),，找不到工作,，索性騎自行車去旅行，一個(gè)人從福建一路騎過來,，打算從芒康入藏去拉薩,。
　　　　
　　在去往寺廟的路上，接到一個(gè)電話,，說自己是澤旺索郎,，我說不認(rèn)識(shí)啊，他說：牦牛,。我哈哈大笑,，想起來了，馬爾康往康定的車上認(rèn)識(shí)的,，我罵他是牦牛的那個(gè),。這藏民還挺幽默，呵呵,。他問我何時(shí)到雅江,。我說昨天離開雅江的,，現(xiàn)在已經(jīng)在理塘了。他頗失望,，約我們回去的時(shí)候經(jīng)過雅江一聚,。
　　　　
　　去的早了點(diǎn)，辯經(jīng)還沒有開始,。我和擁抱四處閑逛,。隱約聽到遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的藏歌聲，很好奇,，因?yàn)辄S教的寺廟里不僅不準(zhǔn)唱歌,，連聽音樂也不允許的。是誰(shuí)在放音樂呢,？
　　　　
　　我和擁抱一路覓歌聲而去,，是正在修繕的大殿里傳來的藏歌聲。有一個(gè)人在領(lǐng)唱,，眾人輕聲相和,，調(diào)子清平悠揚(yáng)。大殿空曠,，如天籟般的和聲啊,。我和擁抱在門檻上輕輕坐下，問他要了顆煙點(diǎn)上,，遠(yuǎn)山的夕陽(yáng)正從山頂慢慢沉落,，在寺廟的屋頂投下最后一抹金色。安靜祥和,。
　　　　
　　是畫壁畫的匠人們?cè)谶@黃昏唱歌,。七八個(gè)人高高低低錯(cuò)落分布在腳手架上,。身后的架子上近百種顏料,，絢爛極致。墻上壁畫的線稿已經(jīng)打好,，匠人們正在上色,，顏色調(diào)的很飽和，燦爛生輝,。壁畫的華麗正一點(diǎn)一點(diǎn)從他們的手中流淌而出,，和著這樣優(yōu)美的歌聲。
　　　　
　　而這歌聲讓這莊嚴(yán)肅穆的佛堂變得與人親近了,，除了拜祭,，亦可閑坐談心，有了俗世的歡喜,。

害怕伏櫪

作者：張小硯　回復(fù)日期：2009-11-25　02:10:22　   
　　小硯西游記（32）辯經(jīng)
　　　　
　　辯經(jīng)大會(huì)開始之前,，眾人團(tuán)團(tuán)圍坐,，由中間一人帶頭誦讀經(jīng)文。連續(xù)三遍方止,。氣氛嚴(yán)肅,，不茍言笑。有一小和尚從旁邊經(jīng)過,，即被呵斥慌張離開,。
　　
　　三遍誦經(jīng)之后，眾人在壩子上散開,，各自結(jié)對(duì),，一辯一駁，駁的人盤腿席地而坐,，辯的人將僧袍圍繞腰間,，這是一種禮儀，因?yàn)檎局鴮?duì)坐的人不恭,，所以將衣服降下在腰間,。有一個(gè)人忘記了，吃了老和尚一棒,。
　　
　　辯經(jīng)的動(dòng)作很夸張,，時(shí)而跺腳，時(shí)而擊掌,，語(yǔ)調(diào)時(shí)而激昂時(shí)而詼諧,，酣暢淋漓。
　　辯過一輪,，互換位置,，再來。亦有特別出色的,，同時(shí)三,、四個(gè)人辯他一個(gè)。嬉笑怒罵表情豐富,。
　　后面壩子上坐了幾個(gè)年長(zhǎng)的和尚,，并不參與。間或有辯駁不明的會(huì)前去請(qǐng)教,。