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回復(fù) zengxiangdan 的帖子' r1 d) c( a! e
! s5 y* L7 H/ a' G# H呵呵,,我感覺搞技術(shù)到一定的時候,,就會發(fā)現(xiàn)需要做的就是一個體系,而這個體系需要一個理論作為支持,,這個理論的核心于個人來講,,就是整合整個基礎(chǔ)學(xué)科,而代表這些學(xué)科的普遍就是哲學(xué),,這是一個必然的過程,。前提當(dāng)然是搞技術(shù)一定要嚴(yán)謹(jǐn),要做到不留任何的疑問,,追根問底,。) r' {% i" Q6 a6 B/ }
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牛頓最后為何在很多人的眼里變成了唯心主義呢,我個人理解為:他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)必然推斷出普遍的知識體系,,如牛頓定律,,隨著這個體系的建立,他必然又在追尋誰在操控這個體系,于是他迷茫無助了,,但又懷著對天地的敬畏,,便認(rèn)為是上帝之手在操控一切,所以說到了牛頓那個層次是幸福的,,但也是悲哀的,。; g1 w; o9 X. D8 D
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有人認(rèn)為牛頓最后的認(rèn)知是他人生的污點,我取截然相反的看法,。原因何在,,何謂唯心,何謂唯物,,那不過是人的政治意識形態(tài)而已,,否則誰又能解釋萬有引力的根由呢,這里我提醒一下,,根由就是追根到底,。# P) r( Y0 D. a6 G
0 O+ a$ ~1 F* \9 r+ n- u以上就是說明,我個人認(rèn)為搞技術(shù)應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�,。不過一樣米養(yǎng)百樣人,,否則這個世界就不會五彩繽紛的了。
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這里需要特別說明的是,,我對技術(shù)的認(rèn)知是超過掌握技術(shù)本身的,,呵呵。
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