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學(xué)海無涯,。這是老話了。
) v8 S" q+ S+ s# I& V1 ~2 ^& @不管是學(xué)什么,,實(shí)際上都使用了方法論,。方法好了,效果就不會差,。
0 N9 Y1 K+ `- K3 ~什么叫“先形后神,,形神兼進(jìn)”?1 H( L" z! T4 Z j& g, d, |8 ^
形,,實(shí)踐性的,、感性的東西。神,,理論性的,、規(guī)律性的東西。
# [ B" }9 [4 t2 a4 a從實(shí)踐性的,、感性的東西入手,,然后有所領(lǐng)悟。這就叫“先形后神,,形神兼進(jìn)”,。
* B r, D$ P7 I$ Y" C3 S“先形后神”不但經(jīng)濟(jì),,而且不嚇人。
6 q6 A$ F Q, A學(xué)一個東西,,有時只用一點(diǎn),。那就把這一點(diǎn)的理論和實(shí)踐搞清楚就可以做下一步了(咱們機(jī)械屬于工科,工科主要是相關(guān)學(xué)科的運(yùn)用,,基礎(chǔ)科學(xué)另講),。如果上來就是一大堆理論,人就懵了,。本來很簡單的東西遲遲作不出來,。如果你能看個例子,然后實(shí)際驗(yàn)證一下,。最后再看看理論,,舉一反三一下。不但有效率,,而且條理清晰,,理論也不缺。
# y& r% b* z, R7 \/ F# y5 _“形神兼進(jìn)”就是實(shí)踐和理論并進(jìn),,不眼高手低,,也不唯經(jīng)驗(yàn)。說到底,,就是“實(shí)踐-認(rèn)識”的不斷循環(huán),。/ _" v& y9 W- {; Z" \. |4 W' B
因?yàn)槭菍W(xué)機(jī)械的,而工作總是涉及到不同學(xué)科和不同領(lǐng)域,。因此在相關(guān)的學(xué)科和領(lǐng)域?qū)W了一點(diǎn)東西,。
4 _9 t$ g$ Q, r; D% J. n一點(diǎn)點(diǎn)體會。
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