唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)

頭發(fā)甩甩

  小時(shí)候讀西游記總有一個(gè)疑問——唐僧那么無能，為什么孫悟空非要帶著他去取經(jīng)呢,？如果孫悟空自己去取經(jīng),，不就麻煩少多了么？后來長(zhǎng)大了,，工作了,，先被人領(lǐng)導(dǎo)，之后又領(lǐng)導(dǎo)別人,，總算明白了,，原來唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空是有道理的。如果不是這樣,，取經(jīng)這項(xiàng)偉大的事業(yè)就不能成功了,。

那么唐僧究竟有什么東西，是孫悟空沒有的呢,？究竟是什么因素讓唐僧是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),，而孫悟空只是一個(gè)打工者呢？

1、“崇高信念”

第一個(gè)東西,，唐僧有,，而孫悟空沒有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前,，丟掉性命都不會(huì)眨眼,，而孫悟空就不會(huì)了，他能力很強(qiáng),，但是他沒有堅(jiān)定不移的信念，多次打退堂鼓,。沒有信念的人,，就不能給別人以信心，就不能給別人以動(dòng)力,，遇到困難就容易退縮,。領(lǐng)導(dǎo)者都膽怯了，退縮了,，團(tuán)隊(duì)就會(huì)散掉,。而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念,，小富即安的信念,，都會(huì)讓別人離你而去。我們對(duì)比一下水滸里的宋江,，一個(gè)沒有崇高信念的人,，最后被招安了，他的最高理想就是這樣,，所以他就葬送了他的團(tuán)隊(duì),。

2.“無能”

第二個(gè)東西，唐僧有,，而孫悟空沒有的是“無能”,。“無能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富,！唐僧因?yàn)椤盁o能”,，于是他就會(huì)欣賞有本事的人，能夠包容“能人”們的其他缺點(diǎn),，才能找到三個(gè)有本事的徒弟來保護(hù)自己,。如果唐僧神通廣大，依孫悟空的個(gè)性,，就不會(huì)愿意跟著他了,。正是因?yàn)樘粕疅o能，所以孫悟空才有了用武之地,，他也才有機(jī)會(huì)在取經(jīng)途中充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,。

我們看看能力很強(qiáng)的孫悟空,，他本人在花果山的徒子徒孫，全部都是飯桶,，沒一個(gè)有用的,。他本事太大，瞧不起其他有本事的人,，于是其他有本事的人也就不喜歡跟著他,。他自己太強(qiáng)，他的團(tuán)隊(duì)就變成了一群飯桶,。西游記有一章中寫道,，孫悟空和唐僧鬧翻了，自己搞了一個(gè)假團(tuán)隊(duì)打算去取經(jīng)——幸好沒去,，要不然見到厲害的妖怪,，把孫悟空捉住，誰去救他呢,？誰去搬救兵呢,？他自己的團(tuán)隊(duì)都是飯桶，只好看著自己的領(lǐng)導(dǎo)送死,。而唐僧就不會(huì),，別看他什么都不會(huì)，但是他卻很安全,。當(dāng)年司馬懿抓住蜀國的小兵,，問他諸葛亮每天都干些什么，小兵想這個(gè)不算情報(bào)吧,，就說丞相凡是責(zé)罰20杖以上的軍法事宜,，都要親自監(jiān)督。司馬懿就知道了,，諸葛亮肯定會(huì)被累死,。——太能干的領(lǐng)導(dǎo),，敵人沒來,，自己就累死了，而唐僧這個(gè)無能的“長(zhǎng)生肉”,，卻還能一直很安全,。

開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，為了生存,，有一個(gè)非常能干的老板是必須的,。但是一旦生存問題解決了，企業(yè)家就要考慮怎么給員工搭建讓他們發(fā)揮自己價(jià)值的平臺(tái)，同時(shí)去尋找那些能彌補(bǔ)自己不足的員工,，而不是事必躬親,，甚至在一些專業(yè)問題上不懂裝懂，這樣一方面自己筋疲力盡,，忙于應(yīng)付,，自然沒有發(fā)展的余力；另一方面,，員工也被矮化成“手腳”,，企業(yè)就陷入了發(fā)展瓶頸。

3,、“仁德”

第三個(gè)東西,，唐僧有，而孫悟空沒有的是“仁德”,。唐僧的仁德之心對(duì)妖怪都會(huì)憐憫性命,，自然不會(huì)惡意算計(jì)自己的下屬,。唐僧雖然利用三個(gè)徒弟保護(hù)自己,，但是又絕對(duì)沒有惡意剝削他們的意思,，而是帶領(lǐng)他們一同努力,，共同成長(zhǎng),，一起成功,。最后,，唐僧的三個(gè)徒弟也都有了自己的成就,，唐僧也沒有像趙匡胤一樣,，“杯酒釋兵權(quán)”，或者“飛鳥死,，走狗烹”,。對(duì)比孫悟空，他的這種意識(shí)就差遠(yuǎn)了,，他后來成了斗戰(zhàn)勝佛,，而他花果山的猴子們呢？還是一群猴子罷了,。

日本有一家企業(yè),，把員工的父親們都請(qǐng)到公司里來和管理者座談，企業(yè)老板對(duì)所有管理者說,，當(dāng)你們不知道該怎么對(duì)待自己的下屬的時(shí)候,，就回想一下今天，這些員工的父親把孩子托付給你們,，是希望你們可以教他們成長(zhǎng),，帶領(lǐng)他們成功。你們要想一想自己是否對(duì)得起這樣的托付。

4,、“人際關(guān)系”

第四個(gè)東西,，唐僧有，而孫悟空沒有的是——“人際關(guān)系”,。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子了,，而孫悟空天生地造的一個(gè)沒有任何關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的石猴子，雖然也拜了一個(gè)師父,，但是和師兄弟關(guān)系都不好,，還被師父趕走了；和牛魔王拜把子,，后來又鬧翻了,；和東海龍王是鄰居，卻搶了人家的東西,；和二郎神等一些天官天將是同事,，可是不給人家面子，后來還大鬧天宮踢了很多人的屁股,�,？傊�，孫悟空的人際關(guān)系不大好,。

而唐僧就不同了,。他見到神仙就磕頭，沒有任何仇家,。他不僅是如來佛的弟子,，還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關(guān)系他都有了,，這樣的人做老板,，自然順風(fēng)順?biāo)��?/div>

社會(huì)是由人構(gòu)成的，這個(gè)地球如果沒有了人,，一切財(cái)富,，一切物質(zhì)都沒有任何意義。人是這個(gè)世界上最本質(zhì)的資源,，是所有財(cái)富的創(chuàng)造者,。一個(gè)老板，如果懂得對(duì)外創(chuàng)造人際關(guān)系資源,，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)人才資源,，他一定是一個(gè)成功的老板。

綜上所述,，唐僧比孫悟空多了哪些東西呢,？那就是有崇高的信念,，無能但是懂得用人，有仁德之心,，具有良好的人際關(guān)系,。所以唐僧可以做領(lǐng)導(dǎo)，來領(lǐng)導(dǎo)孫悟空,，而孫悟空雖然是我們心目中的英雄,，但是他自己做不成偉大的事業(yè)，他必須要依靠一個(gè)唐僧一樣的領(lǐng)導(dǎo)來帶領(lǐng),。從這個(gè)意義上看,，唐僧才是真正的英雄。

cvn_77

從這個(gè)意義上看,，唐曾是真正的政客而不是英雄,。你分析的這些個(gè)都不適合英雄，卻十分適合政客,。而政客做領(lǐng)導(dǎo),，只有在虛情假意蔓延，互相恐懼提防的社會(huì)里才會(huì)生存力最強(qiáng)
$ z4 R4 Q" V# F% F8 V2 \一個(gè)真正開放,，自由的社會(huì)，不需要唐曾

wsz855886

我感覺他最大的的以就是有后臺(tái)，就像現(xiàn)在的中國,，國情

互通有無

分析唐僧分析得很透徹,，唐僧做領(lǐng)導(dǎo)是中國國情的必然結(jié)果,。但唐僧僅僅是一個(gè)人；沒有代表性,，無能的人不一定都用能人,，也不一定都有崇高信念，更不一定有人際關(guān)系,。

kyp158

分析得
3 k- D& P! v) ^4 a2 `/ L- _6 @很精辟,。,。。,。

ZX0839

從概率論講 總歸要有一個(gè)人做領(lǐng)導(dǎo),，做領(lǐng)導(dǎo)的總歸有其他人身上沒有的一個(gè)或多個(gè)特別之處

李大海51

太有意思了。
孫悟空何必要去做領(lǐng)導(dǎo)呢,，各人安心做好自己就行了

潘光學(xué)

做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要有統(tǒng)帥力,，沒必要十項(xiàng)全能。

轉(zhuǎn)角遇到愛

認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),，去做自己,，做好就可以

雪豹LZW

唐僧成為領(lǐng)導(dǎo)，主要是仁德和社會(huì)關(guān)系,，既是釋迦牟尼佛的弟子,，又是李世民的拜把兄弟。