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樓主: wanghejin
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文化落后探源

[復(fù)制鏈接]
11#
發(fā)表于 2012-9-9 17:35:01 | 只看該作者
樓主愿意探究,、思考,這肯定是很好的事情,。
7 J  ^' J' Q) S9 ]' ?' i" Y7 t  v完成主樓的想法,,不止需要廣博和深入的知識,,還需要思考者必須有開放的思維方式,。執(zhí)著于一家,并不是獨(dú)立思考,,而是封閉思考,。3 v1 w3 W. `, D5 l% n
算是給樓主的提醒吧。

點(diǎn)評

我不敢說我有那個能力,。每個人的觀點(diǎn),、每種學(xué)說都有其自身的邏輯過程,只有在做出一定程度的闡述時,,才可以確定或發(fā)現(xiàn)其矛盾,。只能就事論事地探討時才行。  發(fā)表于 2012-9-12 20:08
不要緊,,你可以找出我的矛盾來,,那樣我更感激你。  發(fā)表于 2012-9-12 19:58
學(xué)說并不一定是一個人有意專門去學(xué)才學(xué)到,,也可以灌輸進(jìn)他的腦子,,甚至是在他抗拒的情況下,那時他會以為自己的觀點(diǎn)完全是自己琢磨的,,反而更加執(zhí)著自己,,難以開放頭腦。  發(fā)表于 2012-9-12 19:44
跟你說過多次了,,我沒有學(xué)過什么學(xué)說,。任何學(xué)說,如果不能自圓其說,,只要有特例不能解釋,,都是有問題的。共產(chǎn)主義學(xué)說的按需分配就有問題,。我對共產(chǎn)主義的理解就這些,。任何學(xué)說也都有其優(yōu)點(diǎn),但是有矛盾就不是正確  發(fā)表于 2012-9-12 19:32
理念和知識是不同的,,一般來說堅(jiān)守的是理念,知識則是需要及時更新、修改的,。譬如,,執(zhí)著于開放、理性,、誠實(shí)的學(xué)習(xí)理念,,而不能執(zhí)著于某個學(xué)說,。  發(fā)表于 2012-9-12 15:22
這個我倒是有自己的看法:自己得到的結(jié)論,是要守住的,,除非有了不能解釋的矛盾,,才去打破既有結(jié)論。否則永遠(yuǎn)空空如也,。  發(fā)表于 2012-9-9 18:58
這就好,!執(zhí)著于一家,也是指不要執(zhí)著于自己現(xiàn)有的觀念,。禪語講先倒空杯子才能添水,。  發(fā)表于 2012-9-9 17:53
謝謝提醒,,其實(shí)倒不是執(zhí)著于一家,而是一家沒有,。任何人的理論我都要徹底弄明白,,才信任它。  發(fā)表于 2012-9-9 17:43
12#
發(fā)表于 2012-9-12 15:32:35 | 只看該作者
中國傳統(tǒng)文化不僅是落后,,而是已經(jīng)完全過時淘汰的,,直白地說,就是已經(jīng)死亡了的文化,。
9 p# r0 U- l" u( C從物質(zhì)方面說,,構(gòu)成中國人生活的各種物品和各種生產(chǎn)活動,都是西方工業(yè)文化的產(chǎn)物,。; L9 [- d( L, h1 {  @& s4 G
從精神方面說,,阻礙中國進(jìn)步的各種觀念,帶來各種社會問題的模式,、方法,,基本都屬于中國傳統(tǒng)文化。
3 `- x/ X/ K3 a馬拉火車,,不僅是跑不快,,還容易摔跟頭。

點(diǎn)評

西方哲學(xué)從價(jià)值觀到方法論,學(xué)派眾多而全面,,體系豐富而嚴(yán)謹(jǐn),,跟中國的學(xué)術(shù)不可同日而語。中國古代哲學(xué)那些東西,,全都被西方哲學(xué)包含了,。抱殘守缺的結(jié)果是天朝充滿了缺乏邏輯缺乏靈魂的無腦憤青。  發(fā)表于 2012-9-12 21:19
中國的哲學(xué)在秦漢時期起就基本終止發(fā)展了,,只留下一些處于起步期的學(xué)說,,沒有完善、成熟,,還被當(dāng)成經(jīng)典,,只供膜拜不許糾正完善,只作為政治的奴婢存在,,自相矛盾,,邏輯混亂,不成體系,,只能算是些斷臂殘肢,。  發(fā)表于 2012-9-12 20:59
建議先找本外國人寫的西方哲學(xué)史讀讀,對哲學(xué)學(xué)說,、流派,、發(fā)展演進(jìn)、時代特征等有個全局性的了解,。  發(fā)表于 2012-9-12 20:28
系統(tǒng)闡述,,工程太大了。4,、5年前時,,有段時間不做技術(shù),就看了一陣文史哲,,那時做個簡單的系統(tǒng)闡述還有可能,。這幾年重回工業(yè),很少有看那些書的時間,,思路模糊淡化得厲害,。如果您真想找到答案,需花些時間精力去讀書  發(fā)表于 2012-9-12 20:18
這么說您已經(jīng)知道文化落后在哪里了,?能不能系統(tǒng)闡述一下,。  發(fā)表于 2012-9-12 19:28
13#
發(fā)表于 2012-9-13 15:25:40 | 只看該作者
請樓主把大課題下的小課題,小課題下的小小課題列一下,,可以同時有不同的列法,,按地理也好,,按時間也罷。大家挑選自己感興趣的小課題,,哪怕是小課題中的一點(diǎn)進(jìn)行閱讀思考和論述,。可能有的課題會被多次重復(fù)挑選,,但是也沒有關(guān)系,,每個人的出發(fā)點(diǎn)必定不同,反而可以增加最終內(nèi)容的深度和廣度,。8 n3 H  G9 F' v+ ?4 f' ]
同時也建議,,大家都可以開這樣的課題,照此實(shí)行,。比如以易經(jīng)為題,,以美國憲法為題,,以美國社會保障體系為題,,以日本軍工發(fā)展歷史和現(xiàn)狀為題等等。習(xí)慣或者說做事的流程建立了,,以后處理和職業(yè)等相關(guān)的項(xiàng)目也完全可以照此辦理,。) P' Z5 _2 p8 V3 X2 ]
所有最關(guān)鍵的,是找到合適的人員,,相比與志趣相投,,更重要的是品味都在某一個基本水平之上。同站臺的談人生的終極理想,,和與虎謀皮結(jié)果大致相同,。

點(diǎn)評

是啊,樓主找?guī)讉神經(jīng)病,,或者愛國腦殘,,大家臭味相投,越討論越興奮,,簡直忘了自己生活在什么時代了,。  發(fā)表于 2012-9-14 20:10
14#
 樓主| 發(fā)表于 2012-9-14 18:49:51 | 只看該作者
laker 發(fā)表于 2012-9-13 15:25 ' b6 ^4 R+ X9 V0 H: E7 S
請樓主把大課題下的小課題,小課題下的小小課題列一下,,可以同時有不同的列法,,按地理也好,按時間也罷,。大 ...
+ Y1 }/ I5 u0 ]4 |, b/ J; q. P
這個課題的推出,,可能有問題。2 N+ k) w# y* S; C5 K2 V7 }
1,、近來我讀了一段資治通鑒,,發(fā)現(xiàn)司馬光對史料評價(jià)不少,那就要懷疑史料的完整性。如果用局部的例子,,短期的結(jié)果,,分析問題,往往得到錯誤的結(jié)論,。那么如何定義分析周期,、如何定義事件的影響范圍,這是比較麻煩的事情,。如果不能完成,,或者得出錯誤結(jié)論,則害人不淺,。
1 N* R' I  L7 s" w2,、這個方法是先微觀后宏觀,換一個思路,,先宏觀再微觀,,也許更容易讀懂這個世界。我正在試著解讀,。最宏觀的解讀基本已經(jīng)可以成型了,。  \  s& \! \* b* H" P
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