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資本主義也是一個(gè)變化的過(guò)程,要經(jīng)歷許多狀態(tài),,最終會(huì)走入非資本主義時(shí)代,。# Z$ f0 y2 ?& b* _# N4 D
===========這只是空想社會(huì)主義者和馬主義者的一廂情愿。按照現(xiàn)在的物質(zhì)條件已經(jīng)是5,、6十年前的科幻小說(shuō)中的情景了,,早該純社會(huì)主義了,事實(shí)卻是諷刺的,,公有制的實(shí)驗(yàn)卻一個(gè)個(gè)結(jié)束了,,都回歸資本主義了,理論和事實(shí)共同證明了的,,還是應(yīng)該承認(rèn)事實(shí),,而且馬主義不是唯一哲學(xué),,也不是什么真理,人的頭腦不要被人創(chuàng)造的學(xué)說(shuō)束縛住,。% F F. F) b2 j" Y
0 D0 \9 _0 P Z如果沒(méi)有勞力,,錢是不能生出糧食的,也不可能產(chǎn)崽,。因此資本掠奪勞力,,就是不公,只不過(guò)這個(gè)不公產(chǎn)生的矛盾還沒(méi)有激化,。也許不需要矛盾激化,,只要群體都有這個(gè)認(rèn)識(shí)以后,自然而然的就進(jìn)入了下一個(gè)社會(huì)形態(tài),。
- h5 }* `) [5 w$ u* a============貨幣是交換媒介和憑證,,這個(gè)問(wèn)題只要從資本是如何產(chǎn)生去推一下,自然就可以知道并不是真理,,而只是一種臆想了,。/ z ~6 {. l) d$ \- {4 D$ t
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2、更高形式的社會(huì)形態(tài),,我沒(méi)有想明白,,當(dāng)初考慮《百年企業(yè)》那個(gè)話題,就是為想明白這個(gè)問(wèn)題,。在沒(méi)想明白之前,,我也從來(lái)沒(méi)有提過(guò)造它的反。但是不妨礙我們認(rèn)識(shí)它的必要,。
4 w! ]2 c* y: ]3,、你的最后一句,“其他任何社會(huì)都達(dá)不到這狀態(tài)”是否經(jīng)過(guò)論證,?有根據(jù)沒(méi)有,?" L' ?/ l e# E8 d0 }0 ]8 c! R% i
============自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)就是人類社會(huì)最高形態(tài)了。不要執(zhí)著于馬列一家之言,,可以看看哈耶克,、波普的論證。其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、哲學(xué)家的也有不少,,奧地利學(xué)派的,您要是有心情和時(shí)間,,可以慢慢找著看看,。% U! Z+ y2 Y8 I" \
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4、先有了平民意識(shí),后有資本主義,,還是先有資本主義,,后有平民意識(shí)?這個(gè)話題,,有利于我們知道該怎么做,。當(dāng)然資本主義發(fā)展過(guò)程中,二者有個(gè)相互促進(jìn),。但總會(huì)有個(gè)先后。
7 T" a5 b/ o( n' D============平民意識(shí)在人類社會(huì)之初的部落時(shí)期就有了,,商品生產(chǎn)分工與交換在那時(shí)候也出現(xiàn)了,,平民意識(shí)實(shí)際是人類社會(huì)與生俱來(lái)的本能,而商品生產(chǎn)分工與交換是人類社會(huì)與生俱來(lái)的現(xiàn)象,。 |
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