在別處引幾句沒頭沒腦的話,供大俠一哂:
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( e3 J* D& S" ?1 F+ I& y你在實踐中體會到并能運用的東西,,比什么圣賢書都重要,,沒什么對錯可談�,;蛘哒f,,天然正確。0 x, L8 k7 C) z( V2 q) \
5 C- E8 }+ m- }) O) u但你這里有此一問,,大概是問這種感悟與陽明先生所述是否一致,,這里隨便說說。
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陽明先生在做文章,,搞體系建構(gòu),,所以列舉了七種狀態(tài),而你就一種,,實際上就是平常心,。2 ^- b% n' `9 o
7 B" Z+ Q; |* ~" l5 ` @這也就夠了,畢竟心學(xué)的東西重點在于體悟,,多說無益,。0 h) u: }( f2 A6 e: F
% I A; k1 |$ M; n9 V, g5 |1 j我覺得需要補充的倒是心學(xué)外的東西,比如說賣油翁談的是善射者被善瀝油者折服的事情,。
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! X0 P9 o3 X( d同樣地,,我們可以相信,陽明先生心學(xué)功夫再深,,如果此前沒有練習(xí)過,,面對賣油翁還是一樣的結(jié)果。
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* u! i& K7 M0 y# \/ \: {4 h這就可以看出心之外,,物的重要性,。
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簡單地說:4 y! n( }' L* ^% z
# z8 k# ]: x; T, a( ^, J( v7 \: M做事情的基本水平在于與物反復(fù)交接,通過經(jīng)驗和感悟來提高水平,。
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5 c7 U1 r: r8 t, Y; T" T' o9 I這個階段重點在物,,在于那件事情的特殊規(guī)定性。5 l' e) G) Z1 @. e; s
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(當(dāng)然心態(tài)還是重要的,,但是,,正確心態(tài)不是全部,也不是心態(tài)正確,,就能學(xué)好任何東西,,每件事情都有它自己的特殊性,需要反復(fù)同各種方式去了解體會才能把握,。)( f6 j$ \2 [" {8 q( N
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而真正做事情時,,尤其競技比賽,,要靠平常心來達到水平的正常發(fā)揮甚至一定程度上的超水平發(fā)揮。& g ~- d c( X* Y5 S0 p
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