我們?nèi)鄙賰蓸訓(xùn)|西：信仰和預(yù)期

單戀一枝花

siweite2012 發(fā)表于 2014-9-19 12:31
) X3 @  X  _! Z) m我覺得的中國人太貪心了.其實(shí)人生沒有必要人人都發(fā)財(cái),都去追求成富翁.大部分人其實(shí)衣食無憂就可以了,多點(diǎn)時 ...

贊同啊

luxiang821

" t9 a; B" W# S9 h5 b
發(fā)現(xiàn)樓越來越歪了,，吐糟政治可是比較容易被查水表的哦,。
$ C% S8 [* T: Q/ b% Z  [3 x前段時間看新聞有一網(wǎng)友評論說的很好：
3 r# l! J2 H, L' B7 V, n: Z( s所謂和諧社會,，正不揚(yáng),、邪不壓,，
媒體只管吸引眼球，不明真相的群眾只管圍觀，道德界限,、法律界限都模糊了,，就在這一鍋粥里熬。（大意）
) f% m% M1 D8 ~! ]' [, P3 |這個“一鍋粥”的說法和柏楊在《丑陋的中國人》里提到的“醬缸文化”是類似的,。
0 E6 E" ^# ]1 C& L8 H. Z整個社會都被物化了,，前段時間有個新聞?wù)f，一個女人宣稱她必須要找個身價(jià)2000萬的富二代,，否則她的身材,、社交禮儀知識、她的學(xué)識都浪費(fèi)了,。錢是萬能的,，什么都像超市里的商品明碼標(biāo)價(jià)，只要你出得起錢,。于是物欲橫流,、寡廉鮮恥，不斷超越下限,，我等小老百姓怎么能置身事外,。
! l2 ^. M3 k& X* d" M6 d/ H鷹大，所說信仰和期望,，讓我想到了理想,，《中國合伙人》里有一句臺詞是這樣解釋理想的：理想就是堅(jiān)持下去讓你感覺幸福的東西。我想談信仰太大了,，抓住讓自己感覺到幸福的東西才是比較實(shí)在，當(dāng)然也包括錢,。

myth2000

十九子 發(fā)表于 2014-9-20 12:07
# E! K: e6 D. c& P8 ?敬畏這個解釋,，我小時候也有看過。敬,，我同意,；畏，可能更多的是廣義的,，認(rèn)為一己之力不可輕舉妄動而形成 ...

  d2 T4 h9 V" _7 {8 D. r/ X為什么當(dāng)我開始研究哲學(xué)的時候,，你也開始了呢……
越來越能體會到意識的重要性，而信仰與預(yù)期,，或許是結(jié)合在一起的,，但也是以意識為載體的。
也許多年以后,，我可能會放棄現(xiàn)在所堅(jiān)持的,，或許我錯了，或許我們都錯了。

預(yù)期畢竟只是預(yù)期,，可以做,，但不可信；但人還是要信仰的,，這點(diǎn)你是了解我的,。

零件工程師

@老鷹
實(shí)話講,，我沒有信仰,，這也是我前兩年開始注意到的事情，再往前根本就沒有意識到人有信仰和沒有信仰之間存在差別這件事情,。晚輩做事的動力就是圖個踏實(shí),，過上小康生活，足矣,�,？赡艽蟛糠秩硕际俏疫@個心態(tài)。說不上好也說不上壞,。但感覺確實(shí)是平平庸庸一輩子,。可能這和成長環(huán)境有很大影響吧,，至少按我的成長環(huán)境來看,，我不會產(chǎn)生“救亡圖存”的信仰。
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但是我希望做些局部的調(diào)整,，每月通過支付寶給抗戰(zhàn)老兵捐點(diǎn)錢,，不為別的，只是想有所行動,。我想為社會做點(diǎn)什么,，證明我來過。

預(yù)期,，這個東西我把它理解為方向和目標(biāo)的統(tǒng)稱,。其實(shí)預(yù)期就好比夜里開車，只能看到前面一二百米的距離，心里有個明確的方向,，握好方向盤,，別撞樹就行了。我的預(yù)期是35歲前當(dāng)上技術(shù)型管理,，帶著小弟耍,，只要他想學(xué)，我會的都教給他,。能幫一個是一個,。

零件工程師

myth2000 發(fā)表于 2014-9-23 16:21
6 D, d. `9 M% M0 M為什么當(dāng)我開始研究哲學(xué)的時候，你也開始了呢……
0 Y  Q2 J2 ^1 a4 b5 M越來越能體會到意識的重要性,，而信仰與預(yù)期,，或許是結(jié) ...

前輩，冒昧問一下您的信仰是啥,？謝謝,！

791585799

老鷹同志，各位前輩,、同仁：
    資本主義社會是不是以金錢為最高追求目標(biāo)的,？不是？為什么叫資本主義,？
    哪個歷史朝代缺少浮躁麻木的人群,？沒有？可能嗎,？
2 I' D0 J) N# A- P7 ^: L& C    資本主義社會因?yàn)橛辛诵叛�,，所以才適合追求以金錢為目標(biāo)的生活？
    假如,，我們生在戰(zhàn)亂的年代,，會不會有信仰？
! M3 X1 R3 a- t# s1 {+ T$ m! ~) @    假如,，明天就是世界末日，我們會不會祈求有個避難所,？
    當(dāng)然,，這個世界沒有如果，沒有假如,。有的只是在和平年代,，被奢靡生活所引誘的欲望，誰沒有呢,？
% Z! g$ U3 |( J. [( I0 W    信仰,，我并不覺得這是一個剛上的詞匯。為什么會有信仰，會去相信,，而從不質(zhì)疑甚至反抗,。
1 _, Z0 X% q- K1 D/ ?  Q- F    我認(rèn)為，一個字,，“怕”,。當(dāng)生存受到無可撼動的未知威脅時，是個人都會去愿意相信,，臣服就可以活下去,。
6 F+ ~4 c# f" J! J    世界一直在進(jìn)步，可是主導(dǎo)者沒變,，世界的本質(zhì)也從來都沒變,，因?yàn)樯�存才是唯一的主題。
, G0 s" j" B; Y+ ]    今天,，我們在這里討論這個議題,，我本不該在這里胡咧咧，可就是覺得憋屈,，為我從這個社會中認(rèn)知到的道理鳴不平,。
    哪個社會是公平的？哪個朝代的國民都是權(quán)貴,？
    愛國可以很偉大,，但愛國的本質(zhì)就是保家，是為國家,。哪有先得到再愛國的買賣來做,。
% O! k/ _. ]; @' B    鷹大的觀點(diǎn)是有很大的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，但這并不是一個可以用來為廣大工程師們的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)做客觀分析的因素,。

    我民族自誕生之日,，家庭就是社會的最基本構(gòu)成單位，國人無信仰,，試問這個言論的發(fā)起者到底是何居心,？
    難道說，三皇五帝起至今,，數(shù)千年的文明史就是這樣萎靡而來嗎,？
+ ?& e5 V9 t; S8 l6 ~    王侯將相，寧有種乎,？千百年來,，國人的信仰從未動搖過，也從未走失過,。即使在皇族權(quán)貴的脅迫下,，在顫顫巍巍的匍匐下,，依然有皇帝輪流做的意念，信仰皇權(quán)嗎,？少數(shù)吧,。
4 B; \( I7 _5 P' Y    我們怕有愧于父母，我們怕有失于朋友,，我們怕妻離子散,，我們怕死無葬身之地，我們怕歷史記住了一個骯臟的我們,。因而,，我們是有一個道德準(zhǔn)則的存在的，鬼神之說,，那是另一種怕,，西方信仰多傾向于此。所以,，我倒是很傾向于此中言論在于打擊國內(nèi)的民族士氣,。
    近年來，國家經(jīng)濟(jì)調(diào)控,，政府改革,，各種政策出臺。更是確立了9月30日的烈士紀(jì)念日,。一旦國家需要,，錚錚鐵骨好男兒，巾幗英雄靚女俠,，絕對會大批量涌現(xiàn),。我們的信仰在骨子里，只是沒有時間翻來看看而已,。
4 ]3 Z& e& [' z   

磨皮擦癢的過活

在這個大家都在搞經(jīng)濟(jì)的社會,，很難讓人平靜下來安心的搞技術(shù)啊

掃街

791585799 發(fā)表于 2014-9-23 20:51
6 A6 }* h' C. t老鷹同志，各位前輩,、同仁：
    資本主義社會是不是以金錢為最高追求目標(biāo)的,？不是？為什么叫資本主義,？
! @% p8 W+ g8 h! V1 P ...

# m* a2 o2 d& R你還真無知無畏呢。

日前,，人民論壇作了一個當(dāng)前社會病態(tài)調(diào)查分析報(bào)告,，近九成的受調(diào)查者認(rèn)同“信仰缺失,、道德滑坡”是一種普遍的“社會病”。
3 I/ F1 l, s' J/ c+ D3 S1 c該調(diào)查稱,，超八成受調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前社會處于亞健康狀態(tài),，“信仰缺失”、“看客心態(tài)”,、“社會焦慮癥” 位列當(dāng)今社會病態(tài)前三項(xiàng),。超過半數(shù)的網(wǎng)友（占比57.5%）認(rèn)為信仰缺失主要表現(xiàn)在官員群體身上。

" l9 C9 V+ |- y+ g+ ?5 w4 V深圳當(dāng)代社會觀察研究所所長劉開明表示,，近期接連落馬的大小官員充分顯示了這一點(diǎn),。那些人在表面上道是道貌岸然，滿口的偉光正,，實(shí)際上都是非常的骯臟齷齪,，貪污腐敗而且有大量的非道德的行為，這是主流的意識形態(tài),，教育那么就很難能夠被社會大眾接受,。

國內(nèi)前30年是講階級斗爭，人跟人斗,，斗的把所有傳統(tǒng)的東西都顛覆了,，最近這35年又是一心都談錢，在這種背景之下,，沒有信仰,，或者說信仰破產(chǎn)，只認(rèn)錢就成為非常普遍的一個社會人們心理或者價(jià)值的取向,。在這種情況下人們所有的原有的價(jià)值觀都沒有了,，而新的又沒有建立起來，那么就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在沒有信仰,、道德淪喪,。
. u$ b8 b- V  h; w. e4 @/ b
0 r+ @& X8 }& u- @" f歷次的政治運(yùn)動，它就是一個人性道德的逆向淘汰,，把有正義良知的人淘汰出去,，那些喪盡天良干壞事的人得到提拔重用。文革也是這樣,，反右也是這樣,、鎮(zhèn)反也是一樣，哪一次政治運(yùn)動都是這么回事,。在公共領(lǐng)域,，大家沒有權(quán)利，所以大家都對公共領(lǐng)域的很多很多事情都很冷漠,，公德心就會很弱,，只能是自私自利保自己,，凡是關(guān)心公益事業(yè)的、關(guān)心社會的,，反而遭到政府部門阻礙與彈壓,，這樣社會道德也會越來越淪喪。

劉開明表示,，當(dāng)今社會口是心非已經(jīng)成為普遍的社會現(xiàn)象,，他呼吁重塑言行一致這種最基本的社會常識和倫理。整個社會應(yīng)該唾棄這種說一套做一套這種信仰分裂狀態(tài),，回歸常識,、回歸良知。
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15152270906

看了這么多評論,，如果我們每個人都能以這種客觀態(tài)度公平的批判、勇于承認(rèn)現(xiàn)有體制的不足并加以糾正,！我期待且相信會有這種正能量爆發(fā)出來的,。

tntlx

2266998 發(fā)表于 2014-9-19 10:11
7 X: i2 ^# K' N! L/ P; Y你說的很客觀，但也是現(xiàn)實(shí),，但無解
  _2 G1 k$ @* a- K$ [
& Z/ Q6 A2 X5 O, _9 Y我20歲,，領(lǐng)導(dǎo)說，別怕出力,，出力有什么不好的,？人家不出力，你出力,， ...

東德和西德,、南韓和北韓，同樣的人,，差距咋那么大呢,？？心靈的自由,！