聊聊夜話：關(guān)于利益

everfree

請(qǐng)看這句話

“盜賊來(lái)，無(wú)非要偷竊、殺害、毀壞,。”

人的行為受自己意念的控制�,，F(xiàn)在人們熱衷強(qiáng)調(diào)利益這個(gè)因素,，甚至將之高舉為高過(guò)一切因素的決定因素，認(rèn)為在利益驅(qū)動(dòng)下,，人可以做出一切丑惡邪惡至極的行為來(lái),，而且為了利益這樣做也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模�而且是必然��,。�?shí)際情況是這樣嗎,？倒不如說(shuō)是一個(gè)人心中那種利益壓倒一切的價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)著他，認(rèn)為為了追逐自己的利益,，可以無(wú)所不為,，于是就有了那樣的行為。因?yàn)閷?shí)實(shí)在在的情況就是：面對(duì)同樣的境遇,，即使是同樣條件的人,，只要沒(méi)有外界強(qiáng)迫，他們的行為取向必不同,，甚至有外界強(qiáng)迫,，也不同,。所以，我們可以看到開頭那句話：“盜賊來(lái),，無(wú)非要偷竊,、殺害、毀壞,�,！边@人心中的盜賊意念，使他的行為取向就是“要偷竊,、殺害,、毀壞�,！倍�另外一個(gè)人則是要“保護(hù),、拯救、愛(ài)護(hù)”,，是他心中不同的意念使然,。

當(dāng)我們可以看到在各種極端境況、生死關(guān)頭這兩種行為取向并存時(shí),，當(dāng)看到泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)時(shí)那麼多人主動(dòng)把逃生機(jī)會(huì)讓給素不相識(shí)的他人,、而自己坦然面對(duì)滅頂死亡時(shí)，利益是高于一切的決定因素的說(shuō)法是值得認(rèn)真對(duì)待了,。

從這里,，我想聊聊機(jī)械行業(yè)了。

工業(yè)文明,，特點(diǎn)是社會(huì)分工協(xié)作,，實(shí)際就是一個(gè)巨大的協(xié)約體系，是看不見(jiàn)摸不到的,，但又是實(shí)實(shí)在在存在并實(shí)際運(yùn)行的,，根本來(lái)說(shuō)，是依靠所有參與成員的意念決定的行為運(yùn)行,。所有的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),、行業(yè)制度、計(jì)算體系,，不在行業(yè)成員的共同遵守和完善的行為的作用下,，都會(huì)成為空談、擺設(shè),。相信論壇中的很多朋友對(duì)此深有體會(huì),。

而農(nóng)業(yè)文明呢，就是將社會(huì)分工協(xié)作降低到最低限度，自給自足,，趨向于只依靠自然律,、不必依靠道德,、宗教,、規(guī)則、律法而運(yùn)行的生存狀態(tài),。這種文明的行為取向一般最容易落入利益高過(guò)一切的陷阱中,。因?yàn)樗�只要有利益就夠了�?br />
從兩者的區(qū)別，我們可以聯(lián)想到世界中心國(guó)工業(yè)的現(xiàn)狀,，這種現(xiàn)狀實(shí)際就是用農(nóng)業(yè)文明的意念去做工業(yè),，利益高于一切，用否定道德,、否定規(guī)則的路子去做工業(yè),，沒(méi)有敬畏之心，也就沒(méi)有對(duì)人的尊重,，也就無(wú)視,、嘲笑以至踐踏規(guī)則，于是就有了現(xiàn)在的成果——毒水,、毒土,、毒食品、窗外濃濃的PM2.5,。,。。等等奇葩的玩藝兒,。

相信大家能看懂,，我并不是要說(shuō)是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的錯(cuò)，農(nóng)業(yè)只是一個(gè)行業(yè),，你以不同的價(jià)值觀帶來(lái)不同的行為,，就可以使農(nóng)業(yè)有不同的面貌。大凡現(xiàn)在最發(fā)達(dá)的國(guó)家,，也都是農(nóng)業(yè)大國(guó),。這里我舉一個(gè)小國(guó)的例子：瑞士

這個(gè)國(guó)家總面積只是帝都的兩倍，山地75%,，資源貧乏,，環(huán)境閉塞，卻是頂尖的發(fā)達(dá)國(guó)家,，不論農(nóng)業(yè),、工業(yè)、金融、教育,、醫(yī)療,、藝術(shù)等，都是頂尖的國(guó)家,。單說(shuō)工業(yè),，不止鐘表已經(jīng)達(dá)到驚天地泣鬼神的地步，精密加工母機(jī)也是世界霸主地位,。這個(gè)國(guó)家的百姓不過(guò)是些農(nóng)夫,、獵人的后代，能取得這樣的成功是由于利益的驅(qū)動(dòng)嗎,？若是,，或者是他們對(duì)于利益的渴慕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他民族，或者是他們天生異稟,，或者是兩者兼?zhèn)�,，我想，有正常思維能力的都會(huì)判斷不是這些原因,。只是由于他們對(duì)信仰,、價(jià)值觀的長(zhǎng)久忠實(shí)堅(jiān)守，謙卑,、誠(chéng)實(shí),、剛強(qiáng)、忍耐,、信心,，將一切工作為了上帝的榮耀。由于有一個(gè)高于利益的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),，使他們能夠正確地對(duì)待利益,、面對(duì)罪惡，尊重人,、尊重規(guī)則,，于是自然而然的他們就成功了。

再看其他的發(fā)達(dá)國(guó)家,，哪個(gè)不是因這樣的原因成功的呢,？由于有了超越利益的價(jià)值觀引導(dǎo)他們的行為，人不再是利益的奴隸,，利益反而成了人的奴隸,，此時(shí)，他們好像不成功都很難,。

先說(shuō)這些吧,！

everfree

剛才發(fā)表時(shí)出了問(wèn)題,，丟了一半內(nèi)容，找不回來(lái),，只好重寫后半段,。


昨晚寫完太晚，沒(méi)顧上修改,，剛才把一些表達(dá)不夠完整清楚的地方修改了一下,，并改正了一些錯(cuò)別字。

srt123

樓主你想多了,，不為利益的人中國(guó)也有不少,。

成形極限

樓主是說(shuō)一個(gè)國(guó)家每個(gè)人都有一個(gè)信奉的價(jià)值理念,？
這個(gè)在我們國(guó)家什么都被打碎了,，中國(guó)夢(mèng)實(shí)際上離每個(gè)人都很遠(yuǎn)，個(gè)人無(wú)所顧及,，也沒(méi)有家族的概念,，更無(wú)永久延續(xù)的可能，于是什么都無(wú)所謂了

小白丶經(jīng)典

信仰這個(gè)詞語(yǔ)在中國(guó)很陌生的啊,。

zgsdcrc

人為財(cái)死,，鳥為食亡。

Pascal

1. 瑞士的例子我贊同,。
2. “其他的發(fā)達(dá)國(guó)家,，由于有了超越利益的價(jià)值觀引導(dǎo)他們的行為”
    日本是發(fā)達(dá)國(guó)家吧？有了超越利益的價(jià)值觀,？
    美國(guó)對(duì)利益的追逐也是舉世聞名的,，尤其以鄰為壑，玩的那叫一個(gè)熟練,。

hoot6335

公司一女主管要退休,，本以為還能最后享受次政策福利，拿個(gè)幾十萬(wàn)回家,。誰(shuí)知公司根本不鳥,，直接改政策了。
于是最近老喜歡找人聊天,，排解郁悶,。想想為了公司的付出與得到的回報(bào)，越想越氣,。
俺說(shuō),，個(gè)人利益與集體利益，大姐你怎么選,？
阿姐說(shuō),，當(dāng)主管時(shí)，選集體利益,，現(xiàn)在么還是個(gè)人利益好點(diǎn),。俺就說(shuō)，可是現(xiàn)在明白的都晚了啊,。
然后她說(shuō),，是啊，時(shí)代變了……

這位阿姐的老父親,，前段時(shí)間剛?cè)ナ�,，玩地質(zhì)的,，是參與老毛那時(shí)代援建阿爾巴尼亞的那批人，拿到了阿國(guó)的銅勛章（金的給了管政治的,，銀的給了帶隊(duì)的,，銅的給了做技術(shù)的）

俺沒(méi)生在那個(gè)年代，不過(guò)從阿姐身上,，俺能體會(huì)那個(gè)年代人對(duì)于利益的糾結(jié),。
這個(gè)時(shí)代，一旦“精神”找不到安放的地方,，“利益”就只能變味了,。

andyany

不要給農(nóng)業(yè)貼上那么多負(fù)面標(biāo)簽，LZ,。
農(nóng)業(yè)時(shí)代,，環(huán)境污染沒(méi)有工業(yè)時(shí)代厲害。

劉愛(ài)慶

利益在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的腳步,，另一面也在阻礙社會(huì)的前進(jìn),，都有兩面性。