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的確,,存在就是合理的。存在就是合理是一種歷史觀,。
易中天先生品三國(guó)之《歷史插曲》中,,分析的絲絲如扣,太精彩了,。用在此處很合理,。他發(fā)現(xiàn)三國(guó)是歷史的插曲:掌握政權(quán)的由秦漢的貴族地主階級(jí),到魏晉的士族地主階級(jí),,再到隋唐的庶族地主階級(jí),,三國(guó)的確是特殊的歷史插曲。因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期掌權(quán)的不是士族地主階級(jí),。
技術(shù)是技術(shù)人干的,技術(shù)人是決策層指揮的,,決策層是政治經(jīng)濟(jì)決定的,。技術(shù)人進(jìn)入決策層也要出事,說(shuō)不定出的事更大,,某個(gè)歷史時(shí)期說(shuō)的“知識(shí)越如何就越如何”是有一定道理的,。如果不出事,只能再退回到技術(shù)人,。德國(guó)無(wú)法研制原子彈了,,美國(guó)照樣研制出來(lái),原子彈照樣炸人,,但是什么德國(guó)美國(guó),,都是同一幫子技術(shù)人干的。
所以,我搞技術(shù),,我不敢說(shuō)我有大功,,我和掃地的沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別。曾經(jīng)有過(guò)“技術(shù)救國(guó)”,、“專(zhuān)家救國(guó)”,,都失敗了,還是共產(chǎn)黨說(shuō)的對(duì)“只要共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”——盡管我不是共產(chǎn)黨員,。
所以,,存在就是合理。
另外,,說(shuō)一句題外話(huà):我一直在等著毛主席的計(jì)劃生育政策起效:全世界到處是中國(guó)人時(shí),,******。不知道有生之年能否看到,。 |
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