【魍生技】我眼中的“工匠精神”之二——天命使然

魍者歸來

接上期：
* j/ n5 ]( A+ ^. N- z! W【魍生技】我眼中的“工匠精神”之一——追本溯源
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" m) C' M( Z& B1 F6 C& a(出處: 機械社區(qū))
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+ Y; i  E( f  Q, F- M通過對各類媒體報道的分析整理,，“工匠精神”都指向了一個方向——日本。但“工匠精神”真的是島國的產(chǎn)物嗎,？這個問題的答案卻非常有趣——既不是肯定，也不是否定,。中文資料雖然檢索起來相對容易,，但也同樣不易分辨真?zhèn)危�所以需要和外文資料結合對比來進一步分析,。
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  e6 t  p  Z9 F8 G7 ]0 q6 W+ v  Y首先,，“工匠精神”或者說“職人精神”究竟是國人杜撰出來強塞給日本的，還是日本原創(chuàng)后西渡到中國的,？筆者前后考證了月余,，確未能得出一個明確的結論，不得不說有點汗顏,。雖然考證不力,，但一些側面的證據(jù)還是可以證明，“職人精神”是首先出在日本的,�,！�—畢竟通過谷歌國際搜索引擎，“職人精神”比“工匠（或者匠人）精神”出現(xiàn)的要早（這個原因后續(xù)帖子會提到）,�,！�1】
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; P* j8 H  j) w5 Q) r有一句老話叫：“存在即合理�,！币粋�熱詞的出現(xiàn)必然有它火爆的道理,。長久以來的，國人的印象就是進口（比如“日本製”）的商品要明顯優(yōu)于國產(chǎn)貨,。除了“質(zhì)量”本身的問題之外,，“職人 精神”恰好給人們的這種選擇找到了一個冠冕堂皇的宣泄口——你的精神不行，那你的產(chǎn)品自然也不行,。其實骨子里還是根深蒂固的“唯心主義”在作祟,。【2】
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一定有人會跳出來說：“日本產(chǎn)品優(yōu)秀是事實,，事實勝于雄辯,，不要動不動就拿出‘主義’來說事,。”確實,，日本可以用它的優(yōu)秀成績來面對質(zhì)疑聲,，但是，日本的產(chǎn)品背后不單單是一個精神可以解釋的,。但凡說到“職人精神”,，這家“數(shù)寄屋橋次郎”就不得不提到，作為日本逼格最高的壽司店,，它的產(chǎn)品往往成為“職人精神”的鐵證,，但事實真的如此嗎。研究問題一定不能舍棄懷疑精神,，哪怕面對昔日的真理,。首先，要明確一個問題,，一個產(chǎn)品,，只有定位準確，迎合時代的腳步,，才有走向輝煌的可能,。任何試圖逆勢而為的行為，都會被客觀規(guī)律這頭洪水猛獸推入萬劫不復的深淵,，現(xiàn)實面前,，沒有僥幸。比如國內(nèi)的三十三所,，曾經(jīng)在軟盤技術的研究上處于國內(nèi)領先的地位,，以國內(nèi)研究所的精神和物質(zhì)投入（大概在94年前后），得到這樣的地位是輕而易舉的,。但時至今日,，軟盤技術已經(jīng)煙消云散，如果三十三所還執(zhí)迷于該技術,，把“工匠精神”做到極致,，那市場規(guī)律將把它無情的淘汰掉。而“數(shù)寄屋橋次郎”的優(yōu)勢在于,，它是一家壽司店,，食物的市場原本就是廣闊的，而壽司作為日本民族文化的代言者之一,，自然不會被打入冷宮,。而“職人精神”在方向正確之后，開始顯現(xiàn)作用——把通往正確方向的路走到極致——只要努力做得比別人的壽司更好吃就ok了�,。▽嶋H上,，吃壽司自然日本的才正宗,，在日本一定會有一家最正宗，這是客觀事實——可以說“數(shù)寄屋橋次郎”是針對食客的投其所好和自身努力的一種“恰逢其會”,。）
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6 Q4 I5 T4 ]/ }2 I& j; F8 q2 p如果不單單是“職人精神”,， 日本式的成功主要體現(xiàn)在哪里呢？首當其沖的就是“奇葩”民族風,，可以說,，日本人的腦洞是目前全宇宙最大的，完成可以和韓國人的“所有權”并稱宇宙雙雄�,。�腦洞是日本的，日本是韓國的,。）而正是這種腦洞大開的風格,，造就了索尼、松下這樣紅極一時的王牌企業(yè)——正是它們的產(chǎn)品一次次引領了時代的節(jié)奏,。有了腦洞,，接下來就需要一個字——“軸”，在方言里是固執(zhí),、一根筋的意思,。而“職人精神”的本質(zhì)就是那股不服輸?shù)摹拜S”勁兒，不管技術上有多難,，都一定要達到最初設計的效果,。【3】

腦洞大開和“職人精神”是如何在日本這片土地上生根發(fā)芽的呢,？筆者覺得這跟日本的歷史,、地理因素有決定性的關系。人處于狹小的空間內(nèi),，思緒就會飛揚（其實就是腦洞大開）,，比如家里的淋浴間就是我“卡文”時最喜歡去的地方。雖然這個例子扯淡了一些,，但生存于狹小空間的民族,，確實有著更加豐富的想象力。有一對鐵證就是日本的鄰居——韓國&朝鮮,。日本的歷史就是一段加長版的“春秋戰(zhàn)國史”,，頻繁的戰(zhàn)爭、惡劣的自然條件都讓這個民族擁有了不一樣的特質(zhì),，“職人精神”正在于此,。生根的條件如上所述，但發(fā)芽就不是簡單的客觀條件所能解釋的了,。實際上,，日本在江戶時代,，“士農(nóng)工商”的階級劃分和社會地位，同古代中國都是極其相似的,。但不同的是,，由于日本惡劣的生存環(huán)境，有才能的“職人”要更加受人尊敬（因為他們能改善生存環(huán)境）,，甚至一些得到“上國（中國）”真?zhèn)鞯摹奥毴恕边�能獲得“士”的身份,，取得上流社會的認可，這一原因也促使日本形成了“職人精神”的生存土壤,�,！�4】


% P0 P$ i: `' }" a參考文獻及內(nèi)容出處：
【1】《中國缺什么，日本缺什么》
【2】《在日本,，我忍不住又笑了》
【3】《死于技術：索尼衰亡啟示》
! E5 `4 l9 n  N( `; F6 b【4】《日本制造》


) r3 L0 u/ O/ q5 q- t下期預告：日本的品牌真的就是“日本製”,？國產(chǎn)真的就那么爛？國人都沒有工匠精神,？
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注：本文為原創(chuàng)吐槽,，未經(jīng)本人或“中國機械社區(qū)”書面授權，謝絕轉載

巫拉拉o

才發(fā)現(xiàn)樓主會經(jīng)常發(fā)寫有意思的小文章~慢慢來看看~

淡然

德國產(chǎn)品的確不錯,，以產(chǎn)品說話,。

黑色的季節(jié)

樓樓的文字功底！�,�,！厲害~~

專業(yè)醬油男

離開了階層固化的情況大談工匠精神沒太多意義，基本上只要到了除技術以外,，無路可走的情況才會死磕技術,，不然選擇那么多，當然沒必要一條路走到黑,。

所羅門_x

士農(nóng)工商的排序是在特定歷史背景下產(chǎn)生的,，如今是不一樣的，世界不再為吃飯發(fā)愁了,，農(nóng)已經(jīng)退出了4大才子行列,，由學頂替了。
  G2 ^3 j% C$ @士商學工現(xiàn)在更貼切,！