上個(gè)月頭兒交待了任務(wù),,一批機(jī)械系本科生來(lái)公司參觀實(shí)習(xí),。 第一站給他們安排了歷史最悠久的機(jī)加工車間,,指望著來(lái)一次工業(yè)領(lǐng)域的愛國(guó)教育,。 還沉浸在給孩子們講述這臺(tái)78年進(jìn)口,、國(guó)內(nèi)首臺(tái)引進(jìn)的具備數(shù)顯功能,、一旦發(fā)生故障需24小時(shí)內(nèi)上報(bào)的日本三菱產(chǎn)T135落地鏜銑床的身世以及它在那些年的突出貢獻(xiàn)時(shí),沒成想被90后尾巴們教育了,。 “王工,,那個(gè)大鏜床怎么還在用呢?現(xiàn)在都是5軸加工中心了” “這設(shè)備都這么舊啦,,怎么還沒淘汰,?” 聽到這話,真是膈應(yīng)�,�,!當(dāng)真是老了!人老機(jī)器也老,,你再能折騰,,只要不刷綠漆,哪怕沾點(diǎn)銹,,就是個(gè)絲瓜瓤子,!注定不如新鮮黃瓜受歡迎。 現(xiàn)在這個(gè)連拉粑粑都納入碎片時(shí)間補(bǔ)充知識(shí)的時(shí)代,喊出“普車已死,,數(shù)控當(dāng)先”也就不足為奇了,。 一條紅燒魚在華人眼里哪都可以下筷,一份牛排卻不得不雙手擎叉,。金庸老先生的武俠世界里,,神兵現(xiàn)世,江湖必亂,;吃瓜群眾往往盯著神兵在誰(shuí)手,不甚去問(wèn)問(wèn)高手在哪里,。 一個(gè)零件在內(nèi)行人眼里可以馬上構(gòu)想出三視圖,,空間概念就是內(nèi)功,畢竟加工圖上不可能標(biāo)注機(jī)床類別,。能不能把二維演示變成三維實(shí)體,,得看操刀人的本事,與自動(dòng)化無(wú)關(guān),。 機(jī)床說(shuō)到底還是人的工具,,人始終是連接理想與現(xiàn)實(shí)的直接橋梁。以敬畏之心從業(yè)方為匠,;以糊口之意從業(yè)方為工,;以玩樂(lè)之心從業(yè)方為徒;以炫技之目的做事,,怎么說(shuō)呢,,只能稱為“糟蹋”了,。 干了一輩子普車的老師傅,,每一次進(jìn)刀帶來(lái)的都是一個(gè)不可再?gòu)?fù)制的工件。裝夾之后的坯料,,唯有經(jīng)過(guò)一次次的粗車,、檢驗(yàn)、半精車,、再檢驗(yàn),、精車、拋光而后如璞玉雕琢般熠熠閃光,。 數(shù)控機(jī)床是在普通機(jī)床基礎(chǔ)上發(fā)展,,彌補(bǔ)了人力加工平穩(wěn)性、穩(wěn)定性,、長(zhǎng)效性的不足,。但終歸是加工的方法而不是方法的變革,人的經(jīng)驗(yàn)仍然是機(jī)加工必備的基礎(chǔ)環(huán)。 機(jī)器的自動(dòng)化程度仍然是人的意志的延伸,。坐在操作間里看著主軸旋轉(zhuǎn),,鐵屑橫飛,左手搓右手,,這加工還有我什么事,,我又是人還是機(jī)器? 當(dāng)然,,神兵在手總歸比拿菜刀革命要牢靠的多,,只是現(xiàn)在機(jī)加工需求的弱化和對(duì)數(shù)控的神話,一點(diǎn)點(diǎn)的影響了社會(huì)對(duì)普通機(jī)床的認(rèn)識(shí),。 我們無(wú)數(shù)次幻想著機(jī)器代替人力勞動(dòng),,也無(wú)數(shù)次想著自動(dòng)化能發(fā)展到吼一嗓子,自動(dòng)進(jìn)刀,。
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真要這樣了,,為什么還要談戀愛? . l3 u9 P& S% u, v ~" \+ j
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