請(qǐng)教,，什么是“邏輯”,？什么樣是“有邏輯性”,？

耶穌愛子

經(jīng)常聽到一些人批評(píng)別人說(shuō)話“沒有邏輯性”“,、“邏輯性不強(qiáng)”或“邏輯混亂”之類，聽到這些,，總是似懂非懂,，誰(shuí)能用精辟的話概括，“邏輯”是什么,？怎么說(shuō)話叫“沒有邏輯性”,？怎么說(shuō)話叫“有邏輯性”？

曉昀

邏輯性是人的一種抽象思維,，是人在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上通過概念,、判斷、推理,、論證對(duì)客觀事物間接,，概括的反映，是理解和區(qū)分客觀世界的思維過程,。這是書上的概念,。

再說(shuō)直白一點(diǎn)，就是通過人的思維活動(dòng)后形成的客觀事物間的相互聯(lián)系與規(guī)律,。比如,，事物與事物之間的因果關(guān)系就是一種邏輯性關(guān)系，你不能顛倒這種關(guān)系,，不能把原因和結(jié)果顛倒,，否則，就不能推出具有這種結(jié)果的結(jié)果,。

要培養(yǎng)邏輯性,，需要多讀書，多思考（指自己獨(dú)立思考）,，多實(shí)踐,。

五面怪

多看小說(shuō)就能培養(yǎng)

什么叫邏輯,？可能每個(gè)人的認(rèn)知都會(huì)不同,，但對(duì)說(shuō)話、做報(bào)告等等有一定的條理性、框架組織清晰就行了,，沒必要在意別人說(shuō)你“沒有邏輯性”“,、“邏輯性不強(qiáng)”等，因?yàn)椤白非笸昝乐髁x”的人是沒有滿足,。

魍者歸來(lái)

1、《邏輯思維》
2,、《簡(jiǎn)單邏輯學(xué)》
3,、《你以為你以為的就是你以為的嗎》
4、《本書書名無(wú)法描述本書內(nèi)容》
5,、《邏輯學(xué)基礎(chǔ)》
……
或者在暢銷榜邏輯學(xué)分類下找?guī)妆咀约焊信d趣的讀讀,。

舉個(gè)可能不太恰當(dāng)?shù)睦�子啊：教徒�?huì)對(duì)“上帝是萬(wàn)能的”這句話深信不疑,，但是卻無(wú)法回答“上帝能創(chuàng)造出一塊自己搬不動(dòng)的石頭嗎？”這樣的問題,。

如果上帝能創(chuàng)造這樣一塊石頭,，那顯然上帝搬不動(dòng)它——上帝并不萬(wàn)能
如果上帝不能創(chuàng)造這樣一塊石頭——上帝并不萬(wàn)能

很多邏輯學(xué)、哲學(xué)的書都會(huì)舉這個(gè)例子,。

個(gè)人覺得,，邏輯學(xué)本質(zhì)上是一種思考問題的方式，邏輯好和邏輯不好的人,，看待問題的方式真的差別甚大,。

majingfeng

“上帝能創(chuàng)造出一塊自己搬動(dòng)的的石頭嗎？”
應(yīng)是搬不動(dòng)吧

shentu

搬不動(dòng)

心痕14

我的邏輯思維也不好,，不能完好的表達(dá)自己想說(shuō)的是話,，我自己都能感覺到，邏輯混亂,，難受

韓寒11

自認(rèn)為表述的事情或者思路可以很快的讓對(duì)方明白,，而且順序是對(duì)的

前景錢

這個(gè)應(yīng)該是研究的范疇

loveskycc

邏輯就像你開車，先打火再掛擋再踩油門,。也就是有先后順序,，而不是一上車就亂踩一通。
其實(shí)這個(gè)時(shí)候首先你不能先否定自己,，你可以想想你說(shuō)一句話或者討論一個(gè)問題是不是有原因以及可靠的論據(jù)支持的,，如果有，那么不一定是你沒有邏輯性,，而是聽的人和你的邏輯性不一樣,。其次每個(gè)人對(duì)同一件事的思維習(xí)慣也不一定一樣，所以你聽對(duì)方說(shuō)話也要看是否是前后因果顛倒還是并列條件無(wú)所謂哪個(gè)再前哪個(gè)再后。有兩種邏輯思維需要區(qū)別對(duì)待,，一種是前句和后句一直存在必然聯(lián)系,，這是最常見的也是很多人都習(xí)慣的，另一種是類似樹一樣圍繞一個(gè)主干展開,，對(duì)方思考很發(fā)散,，但是總是在這個(gè)范圍內(nèi)，形散而神不散,，這種會(huì)讓人感覺到缺乏邏輯性,，但是也有可能這種思維涉及的層面更廣，邏輯更寬,。第一種可以說(shuō)是由A才有B,，由B才有C，非常清晰,，第二種往往是由A對(duì)方想到B C D等等,，識(shí)別第一種邏輯性很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹恍枰�一類知識(shí)就可以了,，但是要識(shí)別第二類邏輯,，知識(shí)面必須很寬。