其實這篇日志早在上大三的時候就已經(jīng)寫過了，最近不經(jīng)意間又翻了出來,，細細地看了一遍,，還是頗有感觸,，便謄錄在此,，與朋友們一同分享,。

  許久之前就聽同學們談到過這樣的一本書——官場紀實性的小說,，并得知小說中的事也確曾發(fā)生過,，當事人也受到了應有的懲罰,。其實,，不論書中的事情是真是假，到底有沒有真的發(fā)生過,，單看這廣為傳頌的事實,，便可知此書想必也是很能吸引人的。

  這幾天從頭到尾地讀過之后,，才知道書中的敘述雖頗有些深度,，情節(jié)的曲折也很吸引讀者的好奇心，但總覺得它的確也只是一篇小說——因為很多的描述似乎太過夸張,，太過脫離了實際,。不過，書中的很多道理都講述得十分透徹,，字里行間都蘊藏著無盡的悲哀與無奈——生活就是如此：人只有一輩子,，首先應該生存，之后才有資格談生命,，論生活,。

  連續(xù)幾天的苦讀終于看到了書的最后,，自己似乎也從始至終地隨著主人公池大為經(jīng)歷了他的一生：開始的自我清高，后來的自我懷疑,；當無奈與無助慢慢地吞噬掉他堅持下去的意志的時候,，迫于生活的壓力他最終無奈地選擇了面對殘酷的現(xiàn)實，殘忍地扭曲自己,，放棄自己,；再到后來的得志后的表面的快感和內(nèi)心的矛盾，以及表面的迫不得已地說的違心的話,，慢慢地他利用扭曲自己和放棄自己的代價換來了自己良好的仕途,；然而等到自己最終升至“廳級”而欲大顯身手、還原本我的時候,，卻又迫于各種的壓力,，為了保護現(xiàn)有的生活而再次向現(xiàn)實低頭，再次被迫放棄自我,，導致本被寄予厚望的改革成果最終無關痛癢,。故事的最后，池大為因為無顏面對已故的父親,，無顏面對“偉人集錦”,，而將父親的遺像和書一并在墳前燒掉了，臉上流下了兩行清淚,，而荒蕪的亂墳堆中久久地回蕩著他那蒼涼的嘆息聲——滄浪之水清兮,，可以濯我纓；滄浪之水濁兮,，可以濯我足,。

  是的，面對現(xiàn)實,，盡管你的本質(zhì)是善的,，你的本我的想法是好的，可是最終你卻總也跳不出這個怪圈——生存的怪圈,，因為你沒有足夠的勇氣放棄生存,。

  大義凜然的人的確存在，但那需要太大的勇氣,；犧牲或許象征了節(jié)烈,，可誰又能保證它的意義？沒有意義的犧牲只能稱作“死亡”,，僅此而已,。沒有誰規(guī)定了雞蛋不可以碰石頭，可是沒有人不知道雞蛋碰石頭的后果！人似乎都是向善的,，可最終卻都很難堅持善到最后,，也難逃死亡的結局，多么可悲的現(xiàn)實,。

  人是應該向善的,，并盡己所能地行善,，可是當自己欲行之善與自己的生存產(chǎn)生沖突的時候,，又當作何選擇？——這是生存與死亡的選擇,，而非君子與小人的區(qū)別——因為唯有生存,，才有君子與小人的存在。

  人生是一個大圓圈,，一切的存在都是一個大圓圈,，都將經(jīng)歷其固有的循環(huán)，所不同的僅僅是時間跨度和所處地域等表象上的不同,。我不知道人的最終歸宿是什么,，可我卻深知只有活著才能真正地體會到所有的循環(huán)，而也只有活著才會背負所有的循環(huán),，背負所有的悲歡離合酸甜苦辣,，背負善的幸福和不善的內(nèi)心的苦痛。

  唯有生存才有意義的存在,，而唯有死亡才能消滅所有的意義,，才能對抗生存！

  當寫完上面的這篇日志的時候,，突然發(fā)現(xiàn)自己讀這篇小說的感受似乎與作者想要表現(xiàn)的東西有些差距,，但是我堅信這篇日志同樣有它的意義，那便是：愿所有的朋友都熱愛生活,，珍愛生命,，無論你現(xiàn)在的處境如何，只有生存是你不應該放棄的,，其他的一切都可以從頭再來,！喜怒哀樂酸甜苦辣便是生活，讓我們都積極生活,，勇當社會生活這個大圓圈的一份子,！