[轉(zhuǎn)貼] 圣火

天水藍(lán)

圣 火 (2008-07-21 14:10:19)
標(biāo)簽：筱敏 散文隨筆 雜談   分類(lèi)：散文隨筆

圣火點(diǎn)燃，在奧林匹亞點(diǎn)燃。

在西方遙遠(yuǎn)的城邦，山與海的一隅,，據(jù)說(shuō)是神居住過(guò)的地方，更是人成長(zhǎng)為自由人的地方。那些如人一樣生命力洋溢的諸神,，那些如神一樣心智澄明的人們。一如埃斯庫(kù)羅斯的句子：“高聳的山峰,，比鄰群星,。”在希臘,，自由的人們,，比肩眾神。



圣火點(diǎn)燃，在神殿之上點(diǎn)燃,。



那里的神殿簡(jiǎn)潔,，敞開(kāi)，陽(yáng)光自由行走,。沒(méi)有神秘的帷幕和森嚴(yán)的宮墻,，沒(méi)有權(quán)傾天下生殺予奪的主宰，神殿之下也沒(méi)有心懷恐懼屈膝彎腰的人,。那里的神是由人賦予其生命的,，所有的神像，都是形象完美的人的雕像,，神的莊嚴(yán)和高尚,，僅僅是人的莊嚴(yán)和高尚的象征。

當(dāng)整個(gè)世界深陷于古代,，大地和天空都執(zhí)掌在神權(quán)皇權(quán)手中,，天空流布的是昏暝，地上蒸起的是蒙昧,。唯希臘人用自己的手,，而不是借助神明的手，在長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了理性的圣火,。圣火讓他們的眼睛亮起來(lái),，骨骼和肌肉也亮起來(lái)，世界的秘密在火光之下一點(diǎn)一點(diǎn)張開(kāi),。希臘人記得神與人來(lái)自同樣的出身,，都從同一個(gè)大地母親那里獲得生命，人決不由神主宰,，希臘人無(wú)所畏懼,，站起來(lái)就邁出了古代，希臘人是自由人,。希臘人在播種糧食的同時(shí)也播種思想,，正如生存是人的權(quán)利一樣，思想也是人的權(quán)利,。希臘人說(shuō)：“所有的事物都要被懷疑,、被驗(yàn)證，思想沒(méi)有界限,�,！辈皇巧裨谙ＥD放出了思想者，而是希臘的思想者把神還原為人,。

科學(xué)起源于希臘,，現(xiàn)代起源于希臘,，希臘人是最早的西方人，最早的現(xiàn)代人,。希臘人在自己建造的城邦自由言說(shuō),，獨(dú)立行走，沒(méi)有哪里是必須止步的,，甚至不需要統(tǒng)治者,，希臘人認(rèn)為專(zhuān)斷的政府是對(duì)人的冒犯，而城邦的事務(wù)是公共事務(wù),，希臘人在廣場(chǎng)上自己照管自己的事情,。

因此希臘人是歡樂(lè)的，他們是最先開(kāi)始游戲的人,。他們身軀上沒(méi)有軛,，也沒(méi)有繁縟的纏裹，他們自由張開(kāi)人的肢體,，張開(kāi)昂揚(yáng)的精神和強(qiáng)健的體魄,。一個(gè)人，一個(gè)在大地上自由伸展的人太美好了,，他奔跑，跳躍,，投擲,，他開(kāi)拓，進(jìn)取,，挑戰(zhàn),，他突破界限而創(chuàng)造的光榮，都是他自己生命的力量,，而不是神或王的力量,，也不是國(guó)家的力量。人的驕傲充盈著他的心靈,，因?yàn)樵趶V闊的生活空間中,，人的生命得到了卓異的展現(xiàn)。

圣火點(diǎn)燃,，圣火在人的生命中點(diǎn)燃,。在自己被照亮的生命中發(fā)現(xiàn)了人的美麗，更發(fā)現(xiàn)了人的權(quán)利,，是希臘人發(fā)現(xiàn)了人,。

而長(zhǎng)夜覆蓋之下的人們是被蒙住眼睛的，他們看不見(jiàn)火光,，更不能眺望遠(yuǎn)方,，昏蒙之中即使覺(jué)出遠(yuǎn)方的異樣,，也會(huì)以為那來(lái)自不可窺測(cè)的天庭。埃及的法老,，美索不達(dá)米亞的教皇,，中國(guó)的天子，這些令人生畏的神明,，從來(lái)沒(méi)有人膽敢注視,，更不敢心生疑問(wèn)。整一個(gè)世界都沒(méi)有人,，有的只是神圣的帝王,，以及歸屬于帝王的臣民。天底下的土地都?xì)w帝王所有,，那叫做國(guó)土,。人身和靈魂也歸帝王所有，臣民們形同螻蟻,，因此也叫蟻民,。生命從來(lái)不屬于自己，自然也就沒(méi)有自己的歡樂(lè),，他們的面容以及身軀都是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的,，假使帝王賞賜他們一笑，他們的身軀會(huì)縮得更緊,。在那片因世代的死亡從而成為故鄉(xiāng)的國(guó)土上,，他們是用于役使，用于欺辱,，用于犧牲的,。倘若需要他們游戲，那是為了娛神娛君,，也是為了顯示帝王的威武,，如果有誰(shuí)體格或技藝出眾，他便將被獻(xiàn)出以做犧牲,。神的節(jié)日,，王的節(jié)日，帝王統(tǒng)御的國(guó)家的節(jié)日,，他們?cè)跈?quán)杖之下游戲起來(lái),，祭祀，典禮,，頌圣的歌舞,，詭異的面具，角斗場(chǎng)的野蠻和血腥,。王笑了,，于是民也笑了,，看著是普天同慶萬(wàn)眾歡騰。

然而圣火來(lái)了,。圣火從奧林匹亞來(lái)了,。

奧林匹亞圣火為人的價(jià)值點(diǎn)燃，為捍衛(wèi)人的獨(dú)立和尊嚴(yán)點(diǎn)燃,，自由的個(gè)人是希臘最鮮明的特征,。圣火之圣是自由人的神圣。

人用自己的手臂舉起圣火,，用自己的雙腳奔跑,，點(diǎn)亮了一個(gè)城郭，又點(diǎn)亮了一個(gè)城郭,，點(diǎn)亮了一個(gè)人,，又點(diǎn)亮了更多的人。圣火在越來(lái)越廣遠(yuǎn)的傳遞中,，已經(jīng)成為普世的圣火,，希臘人所發(fā)現(xiàn)的人的價(jià)值，已經(jīng)成為普世的價(jià)值,。

現(xiàn)在,，圣火翻過(guò)壁壘，跨越海洋,，帶著風(fēng)一樣快的思想,，再也不可阻攔地向東方來(lái)了。神秘的東方一片喧聲,。

我們?cè)谌巳褐�中，我們�(cè)陝?dòng),。是看到西方來(lái)了嗎,，看到普世價(jià)值來(lái)了嗎，看到人的自由嗎,，人的權(quán)利嗎,，人被點(diǎn)燃的理性嗎，人掙脫了綁縛的生命力量嗎,，人所面向的更高的生存嗎,。

我們看到國(guó)家在布置盛大的慶典，國(guó)家在宣示其意志和強(qiáng)盛,，于是我們看到舉國(guó)歡騰,。我們的歡騰究竟是因?yàn)閺堥_(kāi)了自由人的身心迎接圣火，還是因?yàn)閷⑾蚴セ鹱⑷霒|方的神圣,，我們上下張燈結(jié)彩,，那是為了迎接希臘精神,，還是為了向世界展示我們的國(guó)家精神。

來(lái)自天庭的祥云即將卷裹圣火的火種,，我們可以展示的東方的元素何其繁盛,。也許首先是東方巨龍，它盤(pán)踞千年,，一代一代繁衍古代的品種,。也許是向日葵地里豎起的兵馬俑，它們裹在大國(guó)的盔甲之中,。也許是從皇宮的重門(mén)舞出來(lái)的長(zhǎng)袖,，它們引領(lǐng)大眾的歡騰。還有那些被征集的笑臉,，蘋(píng)果一樣光滑紅潤(rùn),，不要一絲記憶的皺紋。我們畢竟看見(jiàn)東方笑了,，我們笑了,，我們不知道那是生命被點(diǎn)亮了，還是燈籠被點(diǎn)亮了,。我們看到了巨人的身影,，但我們看不清楚，那是一個(gè)身心強(qiáng)健的人的身影,，還是一個(gè)國(guó)家的身影,。

圣火來(lái)了。

那真是希臘來(lái)了嗎,？



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天水藍(lán)

原文發(fā)表于[隨筆] 2008-第 2 期

早練

讀了之后感覺(jué)有一種力量勢(shì)不可當(dāng)?shù)南蛑袊?guó)奔來(lái),，向東方奔來(lái)！