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圣 火 (2008-07-21 14:10:19)
標(biāo)簽:筱敏 散文隨筆 雜談 分類:散文隨筆
圣火點(diǎn)燃,,在奧林匹亞點(diǎn)燃,。
在西方遙遠(yuǎn)的城邦,,山與海的一隅,,據(jù)說是神居住過的地方,,更是人成長為自由人的地方,。那些如人一樣生命力洋溢的諸神,那些如神一樣心智澄明的人們,。一如埃斯庫羅斯的句子:“高聳的山峰,,比鄰群星�,!痹谙ED,,自由的人們,比肩眾神,。
圣火點(diǎn)燃,,在神殿之上點(diǎn)燃。
那里的神殿簡潔,,敞開,,陽光自由行走。沒有神秘的帷幕和森嚴(yán)的宮墻,,沒有權(quán)傾天下生殺予奪的主宰,,神殿之下也沒有心懷恐懼屈膝彎腰的人。那里的神是由人賦予其生命的,,所有的神像,都是形象完美的人的雕像,,神的莊嚴(yán)和高尚,,僅僅是人的莊嚴(yán)和高尚的象征,。
當(dāng)整個(gè)世界深陷于古代,大地和天空都執(zhí)掌在神權(quán)皇權(quán)手中,,天空流布的是昏暝,,地上蒸起的是蒙昧。唯希臘人用自己的手,,而不是借助神明的手,,在長夜點(diǎn)燃了理性的圣火。圣火讓他們的眼睛亮起來,,骨骼和肌肉也亮起來,,世界的秘密在火光之下一點(diǎn)一點(diǎn)張開。希臘人記得神與人來自同樣的出身,,都從同一個(gè)大地母親那里獲得生命,,人決不由神主宰,希臘人無所畏懼,,站起來就邁出了古代,,希臘人是自由人。希臘人在播種糧食的同時(shí)也播種思想,,正如生存是人的權(quán)利一樣,,思想也是人的權(quán)利。希臘人說:“所有的事物都要被懷疑,、被驗(yàn)證,,思想沒有界限�,!辈皇巧裨谙ED放出了思想者,,而是希臘的思想者把神還原為人。
科學(xué)起源于希臘,,現(xiàn)代起源于希臘,,希臘人是最早的西方人,最早的現(xiàn)代人,。希臘人在自己建造的城邦自由言說,,獨(dú)立行走,沒有哪里是必須止步的,,甚至不需要統(tǒng)治者,,希臘人認(rèn)為專斷的政府是對(duì)人的冒犯,而城邦的事務(wù)是公共事務(wù),,希臘人在廣場上自己照管自己的事情,。
因此希臘人是歡樂的,他們是最先開始游戲的人。他們身軀上沒有軛,,也沒有繁縟的纏裹,,他們自由張開人的肢體,張開昂揚(yáng)的精神和強(qiáng)健的體魄,。一個(gè)人,,一個(gè)在大地上自由伸展的人太美好了,他奔跑,,跳躍,,投擲,他開拓,,進(jìn)取,,挑戰(zhàn),他突破界限而創(chuàng)造的光榮,,都是他自己生命的力量,,而不是神或王的力量,也不是國家的力量,。人的驕傲充盈著他的心靈,,因?yàn)樵趶V闊的生活空間中,人的生命得到了卓異的展現(xiàn),。
圣火點(diǎn)燃,,圣火在人的生命中點(diǎn)燃。在自己被照亮的生命中發(fā)現(xiàn)了人的美麗,,更發(fā)現(xiàn)了人的權(quán)利,,是希臘人發(fā)現(xiàn)了人。
而長夜覆蓋之下的人們是被蒙住眼睛的,,他們看不見火光,,更不能眺望遠(yuǎn)方,昏蒙之中即使覺出遠(yuǎn)方的異樣,,也會(huì)以為那來自不可窺測的天庭,。埃及的法老,美索不達(dá)米亞的教皇,,中國的天子,,這些令人生畏的神明,從來沒有人膽敢注視,,更不敢心生疑問,。整一個(gè)世界都沒有人,有的只是神圣的帝王,,以及歸屬于帝王的臣民,。天底下的土地都?xì)w帝王所有,,那叫做國土。人身和靈魂也歸帝王所有,,臣民們形同螻蟻,,因此也叫蟻民,。生命從來不屬于自己,,自然也就沒有自己的歡樂,他們的面容以及身軀都是誠惶誠恐的,,假使帝王賞賜他們一笑,,他們的身軀會(huì)縮得更緊。在那片因世代的死亡從而成為故鄉(xiāng)的國土上,,他們是用于役使,,用于欺辱,用于犧牲的,。倘若需要他們游戲,,那是為了娛神娛君,也是為了顯示帝王的威武,,如果有誰體格或技藝出眾,,他便將被獻(xiàn)出以做犧牲。神的節(jié)日,,王的節(jié)日,,帝王統(tǒng)御的國家的節(jié)日,他們?cè)跈?quán)杖之下游戲起來,,祭祀,,典禮,頌圣的歌舞,,詭異的面具,,角斗場的野蠻和血腥。王笑了,,于是民也笑了,,看著是普天同慶萬眾歡騰。
然而圣火來了,。圣火從奧林匹亞來了,。
奧林匹亞圣火為人的價(jià)值點(diǎn)燃,為捍衛(wèi)人的獨(dú)立和尊嚴(yán)點(diǎn)燃,,自由的個(gè)人是希臘最鮮明的特征,。圣火之圣是自由人的神圣。
人用自己的手臂舉起圣火,,用自己的雙腳奔跑,,點(diǎn)亮了一個(gè)城郭,又點(diǎn)亮了一個(gè)城郭,點(diǎn)亮了一個(gè)人,,又點(diǎn)亮了更多的人,。圣火在越來越廣遠(yuǎn)的傳遞中,已經(jīng)成為普世的圣火,,希臘人所發(fā)現(xiàn)的人的價(jià)值,,已經(jīng)成為普世的價(jià)值。
現(xiàn)在,,圣火翻過壁壘,,跨越海洋,帶著風(fēng)一樣快的思想,,再也不可阻攔地向東方來了,。神秘的東方一片喧聲。
我們?cè)谌巳褐�,,我們�(cè)陝?dòng),。是看到西方來了嗎,看到普世價(jià)值來了嗎,,看到人的自由嗎,,人的權(quán)利嗎,人被點(diǎn)燃的理性嗎,,人掙脫了綁縛的生命力量嗎,,人所面向的更高的生存嗎。
我們看到國家在布置盛大的慶典,,國家在宣示其意志和強(qiáng)盛,,于是我們看到舉國歡騰。我們的歡騰究竟是因?yàn)閺堥_了自由人的身心迎接圣火,,還是因?yàn)閷⑾蚴セ鹱⑷霒|方的神圣,,我們上下張燈結(jié)彩,那是為了迎接希臘精神,,還是為了向世界展示我們的國家精神,。
來自天庭的祥云即將卷裹圣火的火種,我們可以展示的東方的元素何其繁盛,。也許首先是東方巨龍,,它盤踞千年,一代一代繁衍古代的品種,。也許是向日葵地里豎起的兵馬俑,,它們裹在大國的盔甲之中。也許是從皇宮的重門舞出來的長袖,,它們引領(lǐng)大眾的歡騰,。還有那些被征集的笑臉,,蘋果一樣光滑紅潤,不要一絲記憶的皺紋,。我們畢竟看見東方笑了,,我們笑了,我們不知道那是生命被點(diǎn)亮了,,還是燈籠被點(diǎn)亮了,。我們看到了巨人的身影,但我們看不清楚,,那是一個(gè)身心強(qiáng)健的人的身影,,還是一個(gè)國家的身影。
圣火來了,。
那真是希臘來了嗎?
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