農(nóng)民意識(shí)與工程思維

逍遙處士

農(nóng)民種莊稼,，大半是靠天收,，天時(shí)好收成就好,，天時(shí)不好就只能聽天由命,。播種,、施肥也都是模模糊糊靠感覺來,，行不行,，感覺差不多了就行，幾乎從來沒有哪個(gè)農(nóng)民會(huì)用心去認(rèn)真琢磨這些東西,，去量化這些東西,。

4 e1 D( j5 A6 H/ l) t$ M1 ?

但工程師就不同，他把一切能控制的東西都控制在手上,，沒有那個(gè)環(huán)境,，他就自己創(chuàng)造那個(gè)環(huán)境。對(duì)人類來說,，我們的造物主就是那全能的上帝,；但對(duì)機(jī)械設(shè)備來說，它們的造物主便是我們這些對(duì)無生命機(jī)器來說近乎全能的工程師,，有著嚴(yán)謹(jǐn)思維的工程師,。
1 B# z3 \( U1 ?
1 o2 {, R. ?" |3 e+ Q+ _# m# P

工程師之于農(nóng)民，之于普通人,，其根本的區(qū)別在哪兒呢,？就在于他們的思維！把思維換一下,，農(nóng)民秒變工程師,，工程師也秒變農(nóng)民。相對(duì)而言,，工程師會(huì)訓(xùn)練自己的思維,，嚴(yán)格約束收斂自己的思維，但普通人不會(huì),，普通人只會(huì)放任自己的思維,，放任自己的思想去喜怒哀樂。

2 u( Y, `( U$ ~. O

未經(jīng)訓(xùn)練的普通人的思維就像白熾燈泡的光線一樣四處散射,，而經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的工程師的思維動(dòng)起來就像強(qiáng)大的激光一樣聚集成束——直射目標(biāo),！工程師的目光若是注視著某個(gè)地方，就連那個(gè)地方周圍的空氣都會(huì)感到顫抖,！
, F* w- V3 }; n
9 f1 N" h5 ~/ o1 `, e2 [% c- m  i, S5 Q

未經(jīng)訓(xùn)練的普通人的思維,，就像新手在溜冰場上溜冰，他要么從東邊一下溜到西邊,，要么從西邊一下溜到東邊,，不撞到欄桿就無法停止,；而經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的工程師的思維，他的溜冰鞋上好像裝有倒刺,，可以停留在任何他想停留的地方,。
7 R3 t  i7 ?  d5 g

當(dāng)工程師想達(dá)到那一步，他不會(huì)欠一步,，也不會(huì)過一步,，而是剛好在那一步，這就是工程師擁有控制物質(zhì)力量的原因,。你看李小龍的電影《死亡游戲》就會(huì)知道,，一腳出去將花盆踢的粉碎并不算本事，一腳出去,，想停在哪里,，就停在哪里，想停在花前,，就停在花前,，絕不會(huì)將其摧折，這才是真正的功夫,！

; K' \: L( j" ]' S# _8 H5 e

摒棄你那孱弱而無能的農(nóng)民意識(shí)吧,，取而代之以強(qiáng)大的工程思維！工程思維,，放之則彌六合,，卷之則退藏于密，喑鳴則山岳崩頹,，叱咤則風(fēng)云變色,，以此制敵，何敵不摧,，以此圖功,，何功不克？
4 b% ~1 k% x% c9 F
6 W& G9 F/ X2 R9 @% v) ?% @. t

當(dāng)我嬉笑玩樂時(shí),，自然就是農(nóng)民意識(shí),，庸人思維,，一旦要上工程的戰(zhàn)場了,，馬上就從思維的武庫里取出三件武器,，一曰圖,，二曰力，三曰無窮小分析,，披掛停當(dāng),，沖向戰(zhàn)場,；戰(zhàn)罷歸來,，脫袍卸甲,，依然農(nóng)民,。吾之興趣雖不在此，但為飯碗計(jì),，不得不打造成這三件武器,，藏諸袖中，早晚好防身,。

吾既有此三件寶,，足以應(yīng)付畫圖之事,，是故才有余暇,，以研究吾之所好也。玄學(xué)以維持自然萬年久長為使命,，但西學(xué)卻以改變自然為能,。吾并不以農(nóng)民意識(shí)為不好，所有種種,，不過西風(fēng)東漸使然耳,。吾其無力改變，只能隨波逐流去適應(yīng),，悲乎,？

0 J% }* u" X4 O! J% b! w

有人說，你往這么深鉆研,，最終不還是一個(gè)卑微的畫圖工嗎,？諸君有所不知，先賢有云,，求上得中,，求中得下，至于無求,，更無所得,。你看很多大俠的文字，寫的也是他所理想,，而不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài),。吾之所以孜孜以求，最終所得雖不過一畫圖工耳,，但就畫圖這一事一技而言,，吾卻不懼他人，無論二維三維,，剖視斜視,，圖之所在，雖千萬人,，吾往矣,。
  a. r! ~( b% s5 i! G' i: C; p, K4 [
( {9 o! u  b0 }5 }) E/ N" [4 L子曰：志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,。吾其游于機(jī)械之藝也哉？

孤若流星

功夫在手,，收放自如

龍九禪師

一曰圖,，二曰力，三曰無窮小分析
/ W- B+ y$ M) z3 H# X" R3 `1 ^
" l/ x, ~1 {5 ^4 X; h& H大善�,。,。�

zero321

大俠什時(shí)候開貼談?wù)劅o窮小啊

leungc

深刻

成形極限

農(nóng)民沒有工程的概念,，個(gè)體相對(duì)于自然是孱弱的，只能順勢而為,，依節(jié)氣而行農(nóng)事,。
0 l/ [! M0 T6 ]! ?; _工程則不然，工程是要將一切掌控于手中,，而多數(shù)工程是不受天時(shí)地利的限制的,，比如你設(shè)計(jì)一臺(tái)車床，室內(nèi)即可完成,。讓你在太陽下曬著,，估計(jì)你也設(shè)計(jì)不出來。但是很多重大工程一樣要考慮天時(shí)地理,，比如新輪船下海,，就要考慮潮汐問題,，比如水壩合攏，你選在汛期試試,，有違天理則自作孽,。就是發(fā)射飛船，也要考慮地球自轉(zhuǎn),，選擇合適的天氣進(jìn)行,，否則不放個(gè)大炮竹才怪。
無論農(nóng)民也罷,，工程師也罷,，都要依理而為，心中有數(shù),，方能造象,。
! ~. n9 N6 i# j& Q7 W從象至理,，歸納為數(shù),，得道也

solo0352

孔子在旅行，經(jīng)過一個(gè)村莊,，他看到一個(gè)老人,，一個(gè)很老的老人，他從井里面打水來澆地,。
7 {# D" I  [: T7 B7 l
那是非常辛苦的工作,，太陽又那么大�,？鬃右詾檫@個(gè)人可能沒有聽說過現(xiàn)在有機(jī)械裝置可以打水——你可以用�,；蛘唏R代替人打水，這樣比較容易——所以孔子就過去對(duì)老人說：“你聽說過現(xiàn)在有機(jī)器嗎,？用它們從井里打水可以非常容易,，而且你做十二個(gè)小時(shí)的工作，它們可以在半小時(shí)之內(nèi)就完成,�,？梢宰岏R來做這件事情。你何必費(fèi)這么大的力氣呢,？你是一個(gè)老人啊,�,！彼�肯定有九十歲了。
. `  F2 i8 q3 @0 ~1 d
- K$ a" j: ?- h" Y/ h那個(gè)人說：“用手工作總是好的,，因?yàn)槊慨?dāng)狡猾的機(jī)器被使用的時(shí)候,，就會(huì)出現(xiàn)狡猾的頭腦。事實(shí)上,，只有狡猾的頭腦才會(huì)使用狡猾的機(jī)器,。你這不是存心敗壞我嗎！我是一個(gè)老人,，讓我死得跟生出來的時(shí)候一樣單純,。用手工作是好的。一個(gè)人會(huì)保持謙卑,�,！�
  |; u) w  e* l/ k
, q+ G: E' S6 F' F, {& ?  p孔子回到他的門徒那里。門徒們問：“您跟那個(gè)老人談什么呢,？”
' G) N$ B$ A3 u; d6 [: \. S
1 u9 v6 v. K. @- i" U4 u7 g) b; W" F孔子說：“他看起來似乎是老子的門徒,。他狠狠地敲了我一棒，而且他的論點(diǎn)好象是正確的,�,！�

solo0352

對(duì)物,，要科學(xué),，發(fā)揮邏輯的極限；對(duì)人,，要富于音樂感,；對(duì)自己，要平靜,，空無一物,，免于自我的困攏。
! Q  Y: [% U1 Z$ B( n
性質(zhì)不同的對(duì)象,，必要用不同的方式來區(qū)別對(duì)待,。與自己相處的時(shí)候我認(rèn)為需要你所謂的“農(nóng)民意識(shí)”，在市場里則需要你所謂的“工程師思維”,。

- y, q  u, k+ ?3 m$ A: C* k7 s% Q% P& {如果不分清對(duì)象而一視同仁對(duì)待,，必然處于混亂之中。

成形極限

農(nóng)民是個(gè)體勞作的代表,，而工程師是大生產(chǎn)時(shí)代社會(huì)分工的結(jié)果。

老鷹

此主題中多位大俠均有道之人,，遠(yuǎn)勝于那些教授,。