農(nóng)民意識(shí)與工程思維

逍遙處士

農(nóng)民種莊稼,，大半是靠天收，天時(shí)好收成就好,，天時(shí)不好就只能聽天由命,。播種、施肥也都是模模糊糊靠感覺(jué)來(lái),，行不行,，感覺(jué)差不多了就行，幾乎從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)農(nóng)民會(huì)用心去認(rèn)真琢磨這些東西,，去量化這些東西,。

但工程師就不同，他把一切能控制的東西都控制在手上,，沒(méi)有那個(gè)環(huán)境,，他就自己創(chuàng)造那個(gè)環(huán)境。對(duì)人類來(lái)說(shuō),，我們的造物主就是那全能的上帝,；但對(duì)機(jī)械設(shè)備來(lái)說(shuō),，它們的造物主便是我們這些對(duì)無(wú)生命機(jī)器來(lái)說(shuō)近乎全能的工程師，有著嚴(yán)謹(jǐn)思維的工程師,。
; c8 e/ E; x! T) Q  i* F
  m, N! ~4 l: o8 F

工程師之于農(nóng)民,，之于普通人，其根本的區(qū)別在哪兒呢,？就在于他們的思維,！把思維換一下，農(nóng)民秒變工程師,，工程師也秒變農(nóng)民,。相對(duì)而言，工程師會(huì)訓(xùn)練自己的思維,，嚴(yán)格約束收斂自己的思維,，但普通人不會(huì)，普通人只會(huì)放任自己的思維,，放任自己的思想去喜怒哀樂(lè),。
9 r: c* C- {9 `! i0 ^

未經(jīng)訓(xùn)練的普通人的思維就像白熾燈泡的光線一樣四處散射，而經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的工程師的思維動(dòng)起來(lái)就像強(qiáng)大的激光一樣聚集成束——直射目標(biāo),！工程師的目光若是注視著某個(gè)地方,，就連那個(gè)地方周圍的空氣都會(huì)感到顫抖！

2 g; ~' P' [6 V; \# {

未經(jīng)訓(xùn)練的普通人的思維,，就像新手在溜冰場(chǎng)上溜冰,，他要么從東邊一下溜到西邊，要么從西邊一下溜到東邊,，不撞到欄桿就無(wú)法停止,；而經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的工程師的思維，他的溜冰鞋上好像裝有倒刺,，可以停留在任何他想停留的地方,。
' k4 e9 w# u1 c! u

當(dāng)工程師想達(dá)到那一步，他不會(huì)欠一步,，也不會(huì)過(guò)一步,，而是剛好在那一步，這就是工程師擁有控制物質(zhì)力量的原因,。你看李小龍的電影《死亡游戲》就會(huì)知道,，一腳出去將花盆踢的粉碎并不算本事，一腳出去,，想停在哪里，就停在哪里,，想停在花前,，就停在花前,，絕不會(huì)將其摧折，這才是真正的功夫,！

摒棄你那孱弱而無(wú)能的農(nóng)民意識(shí)吧,，取而代之以強(qiáng)大的工程思維！工程思維,，放之則彌六合,，卷之則退藏于密，喑鳴則山岳崩頹,，叱咤則風(fēng)云變色,，以此制敵，何敵不摧,，以此圖功,，何功不克？
+ y% s. f  A2 B0 Q

當(dāng)我嬉笑玩樂(lè)時(shí),，自然就是農(nóng)民意識(shí),，庸人思維，一旦要上工程的戰(zhàn)場(chǎng)了,，馬上就從思維的武庫(kù)里取出三件武器,，一曰圖，二曰力,，三曰無(wú)窮小分析,，披掛停當(dāng)，沖向戰(zhàn)場(chǎng),；戰(zhàn)罷歸來(lái),，脫袍卸甲，依然農(nóng)民,。吾之興趣雖不在此,，但為飯碗計(jì)，不得不打造成這三件武器,，藏諸袖中,，早晚好防身。

$ s- d8 ~1 `/ H3 s% g) Q, |7 X

吾既有此三件寶,，足以應(yīng)付畫圖之事,，是故才有余暇，以研究吾之所好也,。玄學(xué)以維持自然萬(wàn)年久長(zhǎng)為使命,，但西學(xué)卻以改變自然為能。吾并不以農(nóng)民意識(shí)為不好,，所有種種,，不過(guò)西風(fēng)東漸使然耳,。吾其無(wú)力改變，只能隨波逐流去適應(yīng),，悲乎,？
2 h/ t8 \2 A' u; ^' X9 a
4 p, Z: b. b) b

有人說(shuō)，你往這么深鉆研,，最終不還是一個(gè)卑微的畫圖工嗎,？諸君有所不知，先賢有云,，求上得中,，求中得下，至于無(wú)求,，更無(wú)所得,。你看很多大俠的文字，寫的也是他所理想,，而不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài),。吾之所以孜孜以求，最終所得雖不過(guò)一畫圖工耳,，但就畫圖這一事一技而言,，吾卻不懼他人，無(wú)論二維三維,，剖視斜視,，圖之所在，雖千萬(wàn)人,，吾往矣,。
* d% c7 M$ k0 x9 I' F
子曰：志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。吾其游于機(jī)械之藝也哉,？

孤若流星

功夫在手,，收放自如

龍九禪師

一曰圖，二曰力,，三曰無(wú)窮小分析
) G* D$ \( a; l; C+ I; F( F
) |4 i# d; q& r% B# a6 m大善�,。�,！

zero321

大俠什時(shí)候開貼談?wù)劅o(wú)窮小啊

leungc

深刻

成形極限

農(nóng)民沒(méi)有工程的概念，個(gè)體相對(duì)于自然是孱弱的,，只能順勢(shì)而為,，依節(jié)氣而行農(nóng)事。
: i: o  x8 x0 P; Y! U工程則不然,，工程是要將一切掌控于手中,，而多數(shù)工程是不受天時(shí)地利的限制的，比如你設(shè)計(jì)一臺(tái)車床,，室內(nèi)即可完成,。讓你在太陽(yáng)下曬著，估計(jì)你也設(shè)計(jì)不出來(lái),。但是很多重大工程一樣要考慮天時(shí)地理,，比如新輪船下海，就要考慮潮汐問(wèn)題,，比如水壩合攏,，你選在汛期試試，有違天理則自作孽,。就是發(fā)射飛船,，也要考慮地球自轉(zhuǎn)，選擇合適的天氣進(jìn)行,，否則不放個(gè)大炮竹才怪,。
+ @# d, _; W3 D- A# B4 S無(wú)論農(nóng)民也罷，工程師也罷,，都要依理而為,，心中有數(shù)，方能造象,。
從象至理,，歸納為數(shù),，得道也

solo0352

孔子在旅行，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊,，他看到一個(gè)老人,，一個(gè)很老的老人，他從井里面打水來(lái)澆地,。

那是非常辛苦的工作,，太陽(yáng)又那么大�,？鬃右詾檫@個(gè)人可能沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)械裝置可以打水——你可以用�,；蛘唏R代替人打水，這樣比較容易——所以孔子就過(guò)去對(duì)老人說(shuō)：“你聽說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)器嗎,？用它們從井里打水可以非常容易,，而且你做十二個(gè)小時(shí)的工作，它們可以在半小時(shí)之內(nèi)就完成,�,？梢宰岏R來(lái)做這件事情。你何必費(fèi)這么大的力氣呢,？你是一個(gè)老人啊,。”他肯定有九十歲了,。
# K0 M! y/ F* V) m6 s) ~) ~* k7 v
那個(gè)人說(shuō)：“用手工作總是好的,，因?yàn)槊慨?dāng)狡猾的機(jī)器被使用的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)狡猾的頭腦,。事實(shí)上,，只有狡猾的頭腦才會(huì)使用狡猾的機(jī)器。你這不是存心敗壞我嗎,！我是一個(gè)老人,，讓我死得跟生出來(lái)的時(shí)候一樣單純。用手工作是好的,。一個(gè)人會(huì)保持謙卑,。”

4 h- t- M! R; I) ]; J& W* Y% U孔子回到他的門徒那里。門徒們問(wèn)：“您跟那個(gè)老人談什么呢,？”
& Y( Z* H. Y" Q  `8 `! j9 ?
孔子說(shuō)：“他看起來(lái)似乎是老子的門徒,。他狠狠地敲了我一棒，而且他的論點(diǎn)好象是正確的,�,！�

solo0352

對(duì)物,，要科學(xué),，發(fā)揮邏輯的極限,；對(duì)人,，要富于音樂(lè)感；對(duì)自己,，要平靜,，空無(wú)一物，免于自我的困攏,。

性質(zhì)不同的對(duì)象,，必要用不同的方式來(lái)區(qū)別對(duì)待。與自己相處的時(shí)候我認(rèn)為需要你所謂的“農(nóng)民意識(shí)”,，在市場(chǎng)里則需要你所謂的“工程師思維”,。

. D4 q" I9 z% [如果不分清對(duì)象而一視同仁對(duì)待，必然處于混亂之中,。

成形極限

農(nóng)民是個(gè)體勞作的代表,，而工程師是大生產(chǎn)時(shí)代社會(huì)分工的結(jié)果,。

老鷹

此主題中多位大俠均有道之人，遠(yuǎn)勝于那些教授,。