一切機器都是對西學(xué)的演練

逍遙處士

    偶得一句,，一切機器都是對西學(xué)的演練而已,。
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    鄙人為什么動輒打油詩？演練詩歌的意境而已,。先是不管平仄,，只管押韻，押韻的感覺有了,，就開始講究平仄,，最后講究意境，一步步來,。不管什么事,，都可以用打油詩的形式寫出來，不為其它,，只是為了演練,。

; B1 y7 z8 y$ x2 p    為什么西方國家動輒發(fā)明新機器？不斷創(chuàng)新,？為什么作為人能輕而易舉完成的事情,，那些人卻總要發(fā)明些機器來代替？背后的原因一般人哪里知道。其實也不是很神秘,，不過就是為了演練西學(xué)而已,，西學(xué)就是為了用機器代替人。為什么我們無論怎么追趕,，都總是跟在人家后面？因為境界差距非常大,，比方說,，桁架理論是多么的單純。另外也可以說,，如果從演練西學(xué)的角度上看,，凡是能畫圖的人，設(shè)計的東西都是不錯的,。

9 W$ {: U1 K" J% N. c    一切能動的機構(gòu)都在演練運動學(xué),，一切受力的結(jié)構(gòu)都在演練力學(xué)，一切能互相湊上的機構(gòu)都在演練數(shù)學(xué),，一切能移動現(xiàn)實物質(zhì)的機器都在演練物理學(xué),。高明的工程師，在觀察他所面對的現(xiàn)象時,，首先會剝除掉附庸在該現(xiàn)象上的其它內(nèi)涵,，而只研究其單純的機械作用——他研究的東西變得極其簡單，因而他的思維也極其專注,，故而他的結(jié)論也極其有力,。
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    高手的世界是極其簡單的。
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icekk

受教,，境界還不到,。。,。
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舞飛揚

從機械原理開始~

186lmn

拜讀之

ERPIONEER

從現(xiàn)象到本質(zhì)
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恁老廝

什么東邪西毒 我咧易經(jīng)孫子 四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅 還李熬三毛- -
: Z4 H# F8 h, g8 O* ^9 I! ]# q除了學(xué)生時必須應(yīng)付的教科書,看過的白紙黑字書屈指可數(shù),咱看的都是畫冊- -當(dāng)然是西人畫的百工圖冊,不知電視上所見的地球各地景觀野生動物海洋生物屬東邪抑是西毒?

新世紀(jì)機器人

庖丁解牛,。

逍遙處士

恁老廝 發(fā)表于 2013-5-30 20:12
什么東邪西毒 我咧易經(jīng)孫子 四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅 還李熬三毛- -
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/ M* i! }1 M! M6 y老先生文不加點，鄙人理解起來頗為費力,。

  n9 I! L; D$ x' l7 m! D東方文化跟西方文化確實不同,，暫且打個比方。比如碟型彈簧,，又叫“貝勒維爾彈簧”,，是法國人貝勒維爾發(fā)明的。我們假設(shè)它到現(xiàn)在還沒有被發(fā)明出來,，又假設(shè)今天鄙人把它發(fā)明出來了,，那么按理說，這個彈簧能不能叫“逍氏彈簧”,？能叫吧,？但是這么叫了之后，別說論壇上的各位大俠了,，包括全中國的人,，都會是同一個反應(yīng)，那就是一個字,，破口大罵,。就是把一個平墊，中間起拱,，像個破斗笠一樣,，就敢起名叫某某彈簧？能被口水淹死,。還有,，倪氏鉆頭為什么叫群鉆？如果說倪氏鉆頭是群眾智慧的結(jié)晶的話,，那么什么東西不是群眾智慧的結(jié)晶呢,？什么東西都是。

以前看過一部電影,，說西方人講究突出自我,，而東方人講究忘記自我，方向是相反的,。而西學(xué)的很多學(xué)問,，都是在金錢的刺激下才發(fā)展的，材料力學(xué)就是出于利益目地，少花錢多辦事,，省下來的料錢,，就是自己賺到的。

9 y7 N( j- F  }1 I以上說點不同,。另外老先生可能對理論性的東西不太感冒,。其實這是兩種做事方式，不注重理論的人,，能很快的做出東西,，使用起來也多大問題；而精于理論的人,，做事當(dāng)然是慢點，但他做出的東西,，能精確的達到他所設(shè)想的目地,。對一些粗糙的東西當(dāng)然是前者有優(yōu)勢，但對于精密化的,，前者就欠點分析精神了,。

比方說，火焰切割機割連鑄鋼坯,，開始大家都不講究,，只要能割斷就行了，后來就有人經(jīng)過研究分析,，得出一個結(jié)論,，就是如果每一個割縫如果都能窄那么一兩毫米的話，一年下來,，省下來的料,，聽說遠(yuǎn)不只一塊兩塊坯子，所以現(xiàn)在你給人家切連鑄的鋼坯,，都要簽合同,，試切的時候，要專門切一塊下來檢驗割縫,，在割縫的厚度方向上,，上中下都用塞尺塞，得到三個數(shù),，加起來除以三,，得一個平均數(shù)，就是你的割縫寬度,。

* X# V9 }1 \; n4 b& a' T# p借老先生的題以發(fā)揮,，勿怪。
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畫圖

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逍遙處士大師,，古為今用，洋為中用,，博學(xué)多聞,，向您致敬