一開(kāi)始,你看見(jiàn)一盤(pán)酥爛掛醬的紅燒肉,,噴香撲鼻,你就想來(lái)碗白米飯,,吃了它,。
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% i( b: ] T: s( _7 E# S, H! O后來(lái),你吃過(guò)許多紅燒肉了,,自己也做過(guò)了,。你看見(jiàn)一盤(pán)紅燒肉,就會(huì)下意識(shí)的考慮:這是五花肉還是肋排肉,?這紅色是炒的糖色還是老抽上的,?八角分量如何?是不是下了桂皮,?這肉煎過(guò)沒(méi)有,?是燉的還是蒸的?這盤(pán)肉在你眼里支離破碎,,分成無(wú)數(shù)細(xì)碎點(diǎn)了,。甚至你還會(huì)情不自禁的去分析:這地方產(chǎn)豬嗎,?如果不產(chǎn)豬,豬肉是哪來(lái)的呢,?下廚的阿姨手腳干凈么,?用什么方式掛豬皮上的毛呢?……; s7 G6 X+ [# v% q: D- u
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最后,,你叫一碗紅燒肉,,看到的就是紅燒肉,酥爛掛醬,,噴香撲鼻,,你就想來(lái)碗白米飯,吃了它,。
% B& H1 E0 z0 ?" m# R2 _" m% o為什么你不會(huì)再情不自禁的考慮了呢,?因?yàn)槠湟唬阋呀?jīng)自信到了不必用這種方式來(lái)下意識(shí)的自我證明“我是懂紅燒肉的”,,你深知自己隨時(shí)可以判斷一盤(pán)紅燒肉的好壞之后,,就沒(méi)有這心思了。其二,,你確實(shí)也已經(jīng)吃過(guò)了太多紅燒肉,,所以你會(huì)對(duì)世上紅燒肉的諸多不如意處不加介懷,而去專心感受紅燒肉那具有共性的美妙部分——肥厚重味,,別的管他娘,。
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% p3 N4 M, c# Z簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),最后之所以你看紅燒肉還是紅燒肉,,一是你放過(guò)了世上的紅燒肉,,二是你放過(guò)了自己——當(dāng)然,前提是,,你確實(shí)懂了紅燒肉,,而且你知道自己懂了。
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這就叫:見(jiàn)肉是肉,;見(jiàn)肉不是肉,;見(jiàn)肉還是肉。3 [7 a6 _# G7 f4 b' q& s; d+ ^
6 C) E/ \% I, H& ?這里的紅燒肉,,當(dāng)然也可以替換成其他許多詞,。
# j4 F/ p0 X% l+ `) N3 G; E世上一切智慧,其實(shí)都可以歸納為:5 P2 S, ]+ w m- B; ~: z
對(duì)尚未被歸納為知識(shí)的或尚未被自己接受的東西,,給出相對(duì)準(zhǔn)確的判斷。4 { }9 d; Q7 k* u Z1 c
5 O t; ?# e8 H1 @( a換句話說(shuō):$ U/ B/ V R. e; v0 E; g! g7 @
知識(shí)是個(gè)圈,。你知道得越多,,圈的半徑越大,,你就知道了越多先前不在你知識(shí)圈內(nèi)的東西。. {4 F( r, C5 v
所以知道越多,,越覺(jué)得自己知道得不夠,,就這個(gè)道理。" ]+ w8 Z2 d/ U- u }6 L+ [
而智慧則是另一回事:它使你有能力,,去判斷不在你知識(shí)圈內(nèi)的東西,。
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有些人(非常少)天生有智慧;而更多人則是通過(guò)歸納,、演繹和總結(jié),。
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6 X$ ?2 w. W1 D& E& `0 k6 q孔子說(shuō),學(xué)而不思則罔,。學(xué)就是獲取知識(shí),,思就是從知識(shí)里提取智慧。4 t- o! _' h5 d5 j M3 L" x# b) _
孔子又最講究舉一反三,。舉一反三,,不學(xué)而能歸納判斷其大概,也就是智慧了,。
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點(diǎn)評(píng):, s; z; r; {1 {7 J$ H
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能教授的一切,,畢竟還是知識(shí);而歸納推演,、觸類旁通,,卻只有自己能做到。
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