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一個星期的經(jīng)典力學(xué)理論修煉,,不敢說獲益匪淺,,至少說可以讓我顛覆世界觀。正如書中開篇所言,,物質(zhì)世界是多姿多彩的,,其運動也是多樣的,機械運動是最基本的物質(zhì)運動,。比如發(fā)光發(fā)熱和產(chǎn)生電磁場的物理現(xiàn)象,、分解和合成化學(xué)反應(yīng)、地殼運動等也是物質(zhì)運動的其他形式,。在物質(zhì)世界,,西科(西方自然科學(xué))一向標(biāo)榜其為高科技技術(shù),以數(shù)學(xué)為量化工具,,能定量和定性地研究各種物質(zhì)的運動,,促進整個世界邁進了高度物質(zhì)文明時代。對于這些,,誰要是敢否認(rèn),,也許就被冠以反科學(xué)反人類的罪名,,甚至在某些國度被認(rèn)為是反馬克思主義。我一個懂點迷信的人對西科品頭評足也許沒有資格,,雖然姓莊,,我也不喜歡裝13(引用錢學(xué)森的話我姓錢并不喜歡錢)。但覺得一個人有自己的想法說出來誰也沒有權(quán)利反對,,畢竟是民主社會,。
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西科確實了不起,物質(zhì)生活少不了,,得承認(rèn)我現(xiàn)在這個苦逼的機械工程師要借西科的東風(fēng),,明天真的就要為五斗米而折腰了。然人乃萬物之靈,,主世界沉浮不可厚非,,在遠古時代的先賢們以超人的智慧開天辟地,維持了種族延續(xù)和傳承了驚人的智慧,。尤其在東方文明古國,,這些智慧一向具有神秘感,用ANSYS對瞬態(tài)動力學(xué)求解的方法來描述,,這種智慧是隱性的,,而西科恰是顯性,怪不得當(dāng)西科一個后起之秀的狂潮席卷而來,,古老文明智慧受到致命性的打擊,,因為隱性的東西是低調(diào)的、表面看起來是無為的,,才給西科洋洋得意的機會,。動力學(xué)上顯示解法和隱形解法的對比,誰優(yōu)誰劣百度即知,。7 K2 [1 T8 a# a: _$ u
F7 A1 d' v) g/ w W達爾文的學(xué)說也許能顛覆這種說法,,什么優(yōu)勝略汰,顯然西科要淘汰那些愚昧無知的封建迷信思想,。達爾文本來就是西科里面的人,,若能這樣證明當(dāng)然他可以含笑九泉,。當(dāng)西科苦苦追尋世界終極理論,,產(chǎn)生不少困惑,只能靠每年給幾個摸不著頭腦的西科狂人分子頒個諾貝爾獎,、圖靈獎,、菲爾茲和沃爾夫獎等,一來告慰他們勞苦功高,,二來勉勵下一代繼續(xù)尋找終極理論,。據(jù)說在繼牛頓,、愛因斯坦之后,八旬命逢桃花運的楊振寧先生在探尋世界終極理論方面有點小成績,,如果真是這樣,,作為中國人也許能感覺得到那么一點光榮。這個世界終極理論到底是什么,,誰也不知道,,說不定遠在天邊近在前呢,也可能這是一個永遠無解的方程,。西科一向是鄙視那些先賢智慧,,嚴(yán)重到兩者不能并存,甚于社會主義和資本主義的意識形態(tài)對立,。
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試想一個高端的科學(xué)工作者,,有能夠真正懂先賢智慧,研究易經(jīng)精通術(shù)數(shù),。同樣一個精通術(shù)數(shù)的人卻也不屑西科的歪理學(xué)說,。我暫且可以這么理解,既然社會主義和子本主義兩者意識形態(tài)可以并存,,西科和先賢智慧難道就如參商兩顆星一樣世仇,。在物質(zhì)世界這個世界的終極理論,或許以西科的形式來表達,,具體來說是用數(shù)學(xué)公式來表達,,而在人類意識層面(精神層面),這個世界的終極理論是由我們的先賢智慧構(gòu)成,,具體來說就是那些生活經(jīng)驗,、易經(jīng)口訣、口授心傳的秘訣等等,。很可惜,,在物質(zhì)方面楊振寧先生就因為有點過人的智慧而獲得諾獎,而我們先賢的智慧傳承者卻一直卑微的生存在這個世界了,。果然是物質(zhì)決定一切,!
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