歷史和經(jīng)驗(yàn)對(duì)一個(gè)企業(yè)/國(guó)家,，利大還是弊大,？

brianshao

首先我所支持的創(chuàng)新并不反對(duì)歷史及經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn),，尤其是技術(shù)的積累和傳承。人類(lèi)之所以不斷發(fā)展和進(jìn)步,，我認(rèn)為就是一群不甘守舊的人跳出原有的模式,，用創(chuàng)新的技術(shù)或者理念,，在一段時(shí)間內(nèi)引領(lǐng)一個(gè)變化,、一個(gè)進(jìn)步，讓他效力的企業(yè)或者國(guó)家走出所在的那個(gè)集團(tuán),，領(lǐng)跑其他,，從而帶動(dòng)示范整個(gè)領(lǐng)域。甚至人類(lèi)本身的智力發(fā)展也是隨機(jī)突變的方式,，兩個(gè)智商100的人,，他們的染色體中影響智力的基因在一個(gè)偶然的排列組合中，得到了一個(gè)智商150的天才,，那么他可能今后就能促進(jìn)某個(gè)領(lǐng)域發(fā)展一點(diǎn)點(diǎn),，推動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)的技術(shù)進(jìn)步或者商業(yè)上的成功，人類(lèi)每一代人會(huì)比上一代智力增加10%,，這其實(shí)就是我們的基因不愿意遵循守舊,，嘗試新的排列組合，然后淘汰了舊的效能低下的組合方式,。
舉個(gè)例子,，15年以前，我們桌面上的電腦是這樣子的,，
  M$ z$ J0 z2 N) s0 g9 W 當(dāng)時(shí)的每個(gè)人也都認(rèn)為電腦就是這樣子的,，電腦一定是米白色的，這沒(méi)什么不對(duì)
8 R# z/ F. Q7 ]( o" ?" S. h) z有家公司推出了這樣一款產(chǎn)品,，并定義為imac

這個(gè)產(chǎn)品在隨后的3年里,，銷(xiāo)售了500萬(wàn)臺(tái)，利潤(rùn)率是驚人的23%，而它的配置與前代產(chǎn)品完全一樣,。
在這個(gè)之后的第二代imac的研發(fā)過(guò)程中,，當(dāng)喬布斯拿到第二代產(chǎn)品的模型時(shí)，給出的評(píng)價(jià)是,，“這看起來(lái)沒(méi)什么不好,，也挺好，就像是縮水后的第一代產(chǎn)品”,，最終他們決定跳出一代的經(jīng)驗(yàn)和歷史,，有了imac二代

在之后到的歲月里，他們更新了材料,，運(yùn)用了新的工藝,，在大家都接納了彩色的電子世界以后，他們邪惡的推出了無(wú)色的產(chǎn)品,，然后他們把產(chǎn)品變薄,，大家都要把電腦做成西瓜刀時(shí)，他們最近開(kāi)始把電腦做成垃圾桶,，
. K- {- c/ @5 E; v; ^ 他們沒(méi)有自己的cpu,，沒(méi)有自己的顯示芯片，卻改變了世界,，讓全世界為之瘋狂,，他們用創(chuàng)新把公司變成了宗教。
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蘋(píng)果的故事已經(jīng)發(fā)生,，再說(shuō)一個(gè)正在發(fā)生的故事,，燈泡是這個(gè)樣子的，
" D2 ?, Y7 Q) k 沒(méi)有疑問(wèn),，經(jīng)驗(yàn)告訴我們是這個(gè)樣子,，沒(méi)錯(cuò)，在鎢絲的時(shí)代,，甚至節(jié)能燈的時(shí)代,，這個(gè)樣子也許是最有效率的方式，然而當(dāng)我們進(jìn)入LED的時(shí)代,，在普通的家用照明領(lǐng)域,，這依然是最有效率和最方便、最節(jié)約的方式嗎,？有些公司在做新的嘗試
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! x( t6 O( ]7 x7 ^3 Z我的觀點(diǎn)是歷史與經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一個(gè)企業(yè)或者過(guò)來(lái)說(shuō),，可以讓你不捯，也許可以讓你一段時(shí)間吃飽飯,，但如果一直沉浸在其中,，不敢或者不愿往前踏上一步，那就不會(huì)有引領(lǐng)潮頭的機(jī)會(huì)。我不否定經(jīng)驗(yàn)的作用,，所謂創(chuàng)新也是失敗的經(jīng)驗(yàn)得來(lái),，然而要發(fā)展就必須創(chuàng)新和更替，如同高曉松說(shuō),，歷史不是鏡子,，是花開(kāi)花落，歷史重演也是新的模式
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好奇D旁觀者

有次去美國(guó)公司總部，看見(jiàn)辦公室里有幾個(gè)白胡子老爺爺在編程序,，旁邊還有幾個(gè)年輕人,，同事告訴我公司里的應(yīng)用軟件操作軟件全靠他們頂著，家有一老如有一寶,，他們一邊工作一邊培養(yǎng)接班人,。當(dāng)時(shí)我真的驚呆了。
- j( i+ @1 f  D7 @2 N# {上海的張江高科技園集中了數(shù)不清的程序員,，大部分也就20出頭的小伙子,，35以上恐怕都力不從心了,，但是在美國(guó)五六十歲還在編程,，除了敬佩還能說(shuō)啥！

十九子

說(shuō)起歷史的包袱,，還想多說(shuō)幾句,。
% w  b1 a9 B1 [$ T如今細(xì)數(shù)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)，大國(guó)美國(guó)是沒(méi)有歷史的,，小國(guó)瑞士新加坡是沒(méi)有歷史的,，德國(guó)奧地利也算不上有歷史。英法的倒退趨勢(shì)已經(jīng)明顯,。
* j& _3 J: u1 p3 }再說(shuō)古國(guó),，希臘人民在水深火熱之中，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我現(xiàn)在的薪水只有約三千人民幣,，上班都吃不飽,，還不如失業(yè)在家領(lǐng)補(bǔ)助。南意大利一直在給北意大利拖后腿，拿坡里的滿城垃圾流浪漢和它的飲食起源文化一樣有名,。古波斯和埃及以及瑪雅地區(qū)還沒(méi)去過(guò),，看看新聞就知道，每次要去都被親友擔(dān)心地各種制止,。印度還守著自己古老的等級(jí)制度和古印度教,，一輩子不思進(jìn)取只為守在恒河邊等死。中國(guó)在從新開(kāi)始,。

& V' l. l8 E2 R5 L在古國(guó)經(jīng)常會(huì)遇到很多沒(méi)落的貴族,。印象很深的是有一天半夜在印度游走尋找住處，被當(dāng)?shù)厝�輪�?chē)司機(jī)帶到了一個(gè)豪宅面前,，那個(gè)豪宅幾乎是全市最華麗也最古老的建筑了,。里面的老貴族英語(yǔ)很好（印度只有上層人受過(guò)教育的會(huì)英語(yǔ)）也很有風(fēng)度。第二天早上臨走的時(shí)候,，他很溫柔的說(shuō),，我的仆人很可憐，給他一些小費(fèi)吧,。那個(gè)表情我永遠(yuǎn)都記得,。讓我不禁想起了北京二環(huán)內(nèi)老宅子四合院里那些紈绔子弟的遠(yuǎn)親的表情。,。,。

十九子

人都是有慣性和惰性的,。在歐洲很多大企業(yè)由于政治原因或企業(yè)文化原因不能解雇老員工,，導(dǎo)致企業(yè)不堪負(fù)荷。這個(gè)世界上有經(jīng)驗(yàn),、生活平穩(wěn),，同時(shí)又居安思危愿意革新的能有多少？

: W' N+ n- ?6 f2 p$ E) [9 p很多道理大家都懂,，但是真的要發(fā)生巨大改變的時(shí)候,，很多人就退縮了。
我想現(xiàn)在企業(yè)改革,，部門(mén)把我推上去也是出于這個(gè)原因,。我看過(guò)部門(mén)老員工做的改革工作內(nèi)容，基本是把以前的照搬全抄,，而且很多內(nèi)容他自己也不明白是為什么,、要怎么做。
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- t0 @5 J& w1 |7 |! O跑個(gè)題,，改革也是需要經(jīng)驗(yàn)的,，改革派也是有自己的慣性和思維定勢(shì)的，習(xí)慣于打破定勢(shì)本身也是一種反叛的思維定勢(shì),。哈哈,，有點(diǎn)悖論了。

踏水行歌

個(gè)人認(rèn)為歷史經(jīng)驗(yàn)本身是中性的東西。重點(diǎn)在于我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)經(jīng)驗(yàn),。
任何一個(gè)結(jié)論都有前提條件。就像我們讀任何一個(gè)理論,，重要的絕不僅僅是結(jié)論,，還有assumption，methodology,，這些是結(jié)論成立的前提,。只有當(dāng)前提完全一致的情況下我們才可以假設(shè)重復(fù)試驗(yàn)會(huì)得出一樣的結(jié)論。我們學(xué)習(xí)的不僅僅是結(jié)論,，更是結(jié)論如何得出的,。
/ M- N0 ^; O6 X1 o" L對(duì)待同一個(gè)經(jīng)驗(yàn),，以前做過(guò)無(wú)數(shù)遍試驗(yàn)都失敗了。有人只看到結(jié)論就覺(jué)得沒(méi)必要再重復(fù),。但如果去keep track on這些前提,，在這些經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)哪些前提發(fā)生變化了，方法論哪里可以提高,，反而可以找出新的方式,。
& f- C( z; ~( Y: X" s% @如果把經(jīng)驗(yàn)（的結(jié)論）當(dāng)作真理，我覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)弊大于利,。但如果可以批判地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,，則可以從中產(chǎn)生創(chuàng)新。
6 c. t" o' E/ K當(dāng)然我也覺(jué)得人的思維大多數(shù)是有慣性的,，成功的案例很容易重復(fù),，改革總是不得以而為之。這種慣性放在一個(gè)群體中則尤為明顯,。

% p# J% m* R; \5 H4 g" S2 [但我倒覺(jué)得當(dāng)談到一個(gè)國(guó)家/文化是否會(huì)因?yàn)闅v史陷入沉寂……我覺(jué)得太大了難以說(shuō)明,。有多少是因?yàn)闅v史本身，有多少是因?yàn)閲?guó)民性,，有多少是因?yàn)闅v史的偶然,，多久的歷史能支撐文化，而多久的歷史是拖累,？不同國(guó)家上升階段和下降階段的速度都不盡相同,。美國(guó)也有200多年的歷史了，二百多年是長(zhǎng)是短,？唐朝也只有三百年,。而羅馬衰落了一千年。
" q& i0 o4 o4 B0 r' {斯賓格勒在西方的沒(méi)落里寫(xiě)道,，任何文化都有兩個(gè)階段,，文化和文明，文化是創(chuàng)始階段,，文明是擴(kuò)張階段,。文明階段是文化衰落的時(shí)期，這時(shí)人們失去了創(chuàng)造力,，只是在消費(fèi)文化階段所創(chuàng)造的文化果實(shí),，或者是對(duì)文化階段的模仿和修補(bǔ)。只在數(shù)量上和外形上進(jìn)行擴(kuò)張,，以便證明他們的偉大和力量,。
（對(duì)不起跑題了

螺旋線

歷史已經(jīng)告訴我們答案了。

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踏水行歌

另外我認(rèn)為差別在于當(dāng)變革發(fā)生,，一個(gè)國(guó)家是能追上還是不能追上,。對(duì)于一個(gè)歷史悠久的文化/企業(yè)有幾種可能，一種是變革發(fā)生在外部,，文化/企業(yè)處于上升階段或下降但矛盾未激化階段,。這時(shí)候變革很困難，越靠近政治中心越困難（,？) ,。于是落后于時(shí)代。比如希臘,。不排除突然出現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人手腕強(qiáng)硬把這群人帶出來(lái)了,。 一種是變革發(fā)生在外部，文化/企業(yè)處于矛盾激化階段,，這時(shí)候變革輕松完成,，以前的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化為變革后的基礎(chǔ)。參考文藝復(fù)興后西羅馬帝國(guó)一系列國(guó)家,。還有一種是變革發(fā)生在內(nèi)部,。原本的基礎(chǔ)就是驅(qū)動(dòng)力，參考英國(guó)第一次工業(yè)革命,。
至于沒(méi)什么基礎(chǔ)的地方,，他們可能變革的非常迅速。所謂不破不立,，正因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ),，就直接省略了一個(gè)步驟。但一般這些地方一般不是變革發(fā)源地,，另一方面如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太薄弱也沒(méi)法發(fā)展起來(lái),。但他們可能是周邊古老文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)光大者，并反過(guò)來(lái)影響/侵占了文化初始的地方,。比如羅馬之于希臘,，美國(guó)之于歐洲。也可能是經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)區(qū)域,，比如珠三角。
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近現(xiàn)代歷史上幾次（我覺(jué)得的）主要變革,，從文藝復(fù)興開(kāi)始到宗教的衰落,，到民主國(guó)家的產(chǎn)生,，政治格局的變化，第一次工業(yè)革命,，第二次工業(yè)革命,，計(jì)算機(jī)。衡量一個(gè)國(guó)家/企業(yè)成功與否,，都是一個(gè)追上了還是沒(méi)追上的差別,。至于歷史和合經(jīng)驗(yàn)在追上沒(méi)追上的分別中扮演什么角色，我認(rèn)為是相關(guān)但未確定的,。
正面的例子比如德國(guó)在搞的工業(yè)4.0,，很明顯就是想以自己的基礎(chǔ)繼續(xù)做行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。（而且似乎還蠻成功……,？）所以對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),，如果有特別深厚的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，并能特別有危機(jī)意識(shí)不斷革新的話,，做領(lǐng)軍人還是挺有可能的,。

另外去過(guò)的伊朗人表示另外我要為古波斯申訴一下……我覺(jué)得古波斯的問(wèn)題不在于歷史負(fù)擔(dān)重，硬要說(shuō)伊斯蘭教還是后來(lái)才傳入波斯的,。問(wèn)題也主要在伊斯蘭教原教旨運(yùn)動(dòng),，而這是近幾年來(lái)伊斯蘭世界的新東西（雖然也是復(fù)古運(yùn)動(dòng)，但復(fù)的絕對(duì)不是波斯的古……）,。而且現(xiàn)代化失敗主要是當(dāng)時(shí)美國(guó)在波斯放的傀儡政府太作死的錯(cuò),。當(dāng)然宗教思想太強(qiáng)也確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。
: X' @: z  q# F  g+ @7 [還有希臘……希臘的悲劇主要還是幾千年前被軍事征服了吧……

5 ?- O* a0 |" q$ O* x( ^補(bǔ)充內(nèi)容 (2014-6-27 19:09):
+ F5 n- y3 q' U; o  W& E4 z打完字沒(méi)查就發(fā)過(guò)去了,。第一段比如希臘刪掉,。最后一段是去過(guò)伊朗的人……

wsk3323288

怎么現(xiàn)在這么多把事情對(duì)立的帖子。,。
) i# U/ R0 P! ~/ a! ] 就好像我問(wèn),，機(jī)械重要還是電氣重要，加工重要還是熱處理重要,？
! R" O; q& d* v8 O4 _  有意義嗎,？

中學(xué)就講過(guò)，要用聯(lián)系的方法看問(wèn)題,。,。

zuozuo2013

中國(guó)歷史悠久,，在技術(shù),、工藝、設(shè)計(jì)等上面還是有很多很多智慧的結(jié)晶,。

4 `! q) B* l; i只是自古傳統(tǒng),，重視文學(xué)和精神建設(shè)，對(duì)自熱科學(xué)比較忽略,，所以留下的有關(guān)自然科學(xué)的文獻(xiàn)很少,。
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2 w, P& O. T9 _4 O4 m1 `( C看舌尖上的中國(guó)2，有一集講到“心傳”,；自古傳統(tǒng)師徒制,，或者家族延續(xù)制，匠人的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)等基本都是口語(yǔ)相傳,，“相信”只有口語(yǔ)相傳之間才會(huì)讓后人領(lǐng)悟前人的智慧,，做到技藝的傳承，后人又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造自己的東西,，青出于藍(lán),，而勝于藍(lán)，一代一代走向極致和巔峰,；也因此在歷史長(zhǎng)河中留下無(wú)數(shù)讓人驚嘆的建筑和建設(shè)工程,。
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朝代的更替，家族的興亡.....讓一個(gè)又一個(gè)的智慧結(jié)晶淹沒(méi)在歷史紅塵之中，寥寥有幸存于沙土之下,，讓有緣后人驚嘆,。

北國(guó)小熊

即是財(cái)富也是枷鎖,，歷史與經(jīng)驗(yàn)不過(guò)時(shí)也勢(shì)也，

時(shí)過(guò)境遷,，也失去了價(jià)值,。
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