/ h/ w6 x) m/ v& y, p: {* R
書摘（內(nèi)容較多，只摘錄比較有特點(diǎn)的部分）： ' n: K: l2 p i3 R/ ?
……但是，如果道德判斷真的僅僅“只不過是特定文化的價(jià)值取向”，那么完全禁止種族滅絕與酷刑的價(jià)值觀，又怎么會優(yōu)于與之相反的價(jià)值觀呢？（p10） , F. i9 j% z( M- l! {- A/ H
1 w" k: `, k0 X- i- D* s3 d
……個(gè)人與政府沒有義務(wù)不顧金錢成本而全力挽救生命……這表明,，你以為救一個(gè)人應(yīng)該花多少錢還是有個(gè)限度的。（p11） ( R# r4 C) ^* y; x/ G) e6 x% G
; c: E- G1 M+ b$ G; s2 X: I2 ?……既相信大腦導(dǎo)致了意識的出現(xiàn),，又相信是非物質(zhì)的東西導(dǎo)致了意識的出現(xiàn),。（p19） " z# P' Z3 C: q( f+ E
* M, q5 e- [- l0 M8 z# k+ D……大多數(shù)替代性和輔助性藥品的檢測都不像“常見”藥品一樣嚴(yán)格。（p21）
$ O1 d& o% }+ n ( T( J9 }# h2 U; J
……沃森測試的結(jié)果表明,，人腦進(jìn)化出來的推理程序,，無法判斷條件規(guī)則之間的邏輯沖突……他們認(rèn)為大腦還是能夠檢測出違反條件規(guī)則的現(xiàn)象，只是這種情況必須是社交中的欺詐行為……當(dāng)沃森測試題的構(gòu)建反映的是作弊情境時(shí),，測試者的正確率要比他們做標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)的正確率高得多,。此外他們又發(fā)現(xiàn)，這跟測試者熟悉作弊情境無關(guān)——測試者在陌生的作弊情境下的正確率比在熟悉的標(biāo)準(zhǔn)情境下還要好,。（p31） 6 w4 v4 n2 N# H6 K4 G
0 I3 w/ Y+ g3 K* K% D
……事情自然與否,，并不能說明它是對是錯。（p37）
; G, e' Z7 s/ L+ l8 x) {: n4 ? , M. d* T7 l3 ^+ r7 W- l2 J* ^
……在大眾面前發(fā)言時(shí),，未受教育的人因?yàn)橛迷~簡單,，往往比受過教育的人更能打動聽眾。——亞里士多德（p39）
3 P8 k& Y5 Y" q" F$ r
* E/ i7 E# K: |2 V0 d! R……嚴(yán)格的合乎邏輯的推理往往很難弄懂,，不太講求邏輯的說法通常因情緒化和訴諸人民的偏見而奏效,。（p41）
- q. x, \4 h5 O; X1 r
. Y/ g3 {3 {3 a……事實(shí)上，只有我們知道自己對神的定義是什么,，了解它到底對我們意味著什么,，才能真正了解我們隊(duì)神所做出的任何其他說明。（p57） 2 W- n3 |8 N# r" X5 D
5 V& P# @. z- \& N9 I' n……如果你相信神不是人類語言所能描述的,，那么你就不要去談?wù)撍＃?/font>p68） & ^/ H, V: [6 F8 o
6 D) q! I3 x/ p; x8 {+ n……如果你從不考慮不可想象的事情有可能是正確的這種可能性,，思考不可想象之事就沒什么意義,。所以,，你真的需要開放這種可能性，即承認(rèn)某些禁忌如果合理的話,，我們可能會過得更好,。如果社會規(guī)范并沒有威脅到任何人或事的話，對社會規(guī)范的懷疑主義不過是空泛的矯揉造作,。但是真正的重點(diǎn)在于,，開放我們的思想，寬容那些可憎之物,，因?yàn)槿绻覀儾贿@樣做,，我們的偏見將妨礙我們找到正當(dāng)?shù)睦碛伞＃?/font>p111）
9 y0 X: `$ ~' K% R; ]# E' b+ j
5 S$ [4 I4 D6 C2 r……我們并不是說主流道德價(jià)值都應(yīng)該拋棄,，只是對它們要持有批判的,、反思的態(tài)度。也許你的大膽對抗只是象征著任性的叛逆,，而不是出眾的道德洞察,。（p157）
) s F/ e6 M, G* [1 B' o+ {! N! C ) h) b6 S3 a& i w& \
……基本歸因謬誤。（p181）
; l& X7 U. q2 B- s& w 4 i {( Q+ a7 v: `1 s# V
……自利歸因偏差,。（p181） ( j/ d9 y5 g0 v6 z
I* Y# x c5 m8 `6 O! G
筆記（篇幅較長,，節(jié)選一小部分）： " N+ D; P+ P- P2 H6 c+ z: d
當(dāng)時(shí)選擇了讀這本書，完全就是沖著這個(gè)搞怪的書名去的,。之前讀書的時(shí)候,，遇到過讓人眼前一亮，辭藻優(yōu)美的名家之作,；遇到過讓人眼前一黑,，不明覺厲的魔鬼之作；也遇到過讓人昏昏沉沉,，迷迷糊糊的“神秘”之作,。但這本書不一樣，它沒有上述的種種,，反倒是以一種測試的形式引導(dǎo)著讀者的思想本心,，每每翻到結(jié)論之處的時(shí)候，都不禁感慨一句——“竟然是這樣,？,！”
2 w! W4 a0 }$ V; ~7 o…… / d. K$ P# A( u! b7 P6 i$ ?9 `
整本書都下來，從最初的帶著一點(diǎn)兒輕佻,，到正襟危坐,，再到恍然大悟，再到最后的沉思,，它帶給我的是一種不一樣的思考方式,，是給我這個(gè)“膚淺”的靈魂指了一個(gè)別樣的方向,。曾經(jīng)以為自己是100%表里如一，擁有絕對明確的價(jià)值觀和宗教信仰,，可事實(shí)上臉卻被打的啪啪響,，真心應(yīng)了書名了。
! c) b1 q4 i1 ~) j……
; R& x1 o- D! F# o% r說兩句題外話,，讀書這東西真心仁者見仁智者見智了,，我視之如奇珍，別人或許就會棄之如敝履吧,。我也推薦過朋友看這本書,，不過評價(jià)好壞參半。
, {5 r" A$ @- [1 @9 ]0 i# V( E! ~' Z…… 4 W2 W+ v1 C2 I* ~
! Z) a/ |4 ~5 B: \7 E1 }$ }2017年上半年讀書計(jì)劃：你的氣質(zhì)里藏著你走過的路,、讀過的書,、愛過的人
. u4 d1 d. g7 G9 m* V# xhttp://97307.cn/thread-478768-1-1.html
2 f4 ~& T# }; y% `7 F6 l" s(出處: 機(jī)械社區(qū))- K& C$ X, K7 `/ M0 k& Y4 G$ F
% ]0 U& K: z- D( V5 l) K4 S: m; x7 h0 B3 L# {/ I
+ q2 v7 N+ g* k4 H; z
2 l$ U0 U& K+ \6 ^ | 
發(fā)表于 2017-2-3 18:51:58
QQ好友和群
收藏
淘帖
問題專業(yè),，描述清楚
伸手黨/灌水/看不懂
樓主
3 S( O& Q) x8 L% e6 h: m Z" z! {